Экзаменация людей на вероубежден прежде чем дать ему хукм мусульманина мазхаб хавариджей. Мазхаб ахлю сунна в этом вопросе : мы даём хукм мусульманина по зохиру. Тот есть по внешним признакам. Если человек относит себя к мусульманам м выполняет и выявляет внешние признаки ислама ( делает намаз, соблюдает пост и так далее) то мы относим его к мусульманам. А какой он на самом деле ( тот есть тайное) мы оставляем на Аллаха. Лицемер ли он или вообще неверующий нам это неведомо. Только выявление явного куфра или ширка даёт основание выводить его из ислама.
Да, как раз думала выставлять ли эти скрины сюда.
Они изначально выводят человека из ислама, но позабыли о том, что за такфир Муслима человек сам выходит из религии..
جزاك الله خيرا 🌺
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Да,если по внешним признакам он выглядит как мусульманин,мы даем ему хукм мусульманина,пока не увидим обратное,то есть пока не увидим то ,что выводит из религии
ахкамы людей отводятся к их внешнему состоянию, и кто выявил признаки религии - опускаются на него ахкамы людей этой религии, до тех пор, пока от него не выявится что-то противоречащее этому
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
я даю хукм мусульманину по внешним признакам, до тех пор пока не увижу то действе с его стороны, которое выводит с ислама.
уточняю убеждения только в том случае, если беру себе в друзья.
Не совсем верно. Чтобы считать незнакомого человека мусульманином одного того что он сам считает себя мусульманином не достаточно. Для на самом смотрим на внешниие признаки. Выглядит ли он как мусульманин ( борода , Изар, хиджаб). Далее смотрим на дела. Читает ли намаз. Например, девушка не ходит в хиджабе но пришло время наиаза и мы видим что она делает намаз. И мы даём ей хукм мусульманки. И наоборот. Видим покрытую девушку, но приходит время наиаза и видим что она не делает намаз ( без ув причины) тогда мы перестаём считать её мусульманкой. Потому что иман это слова, дела и убеждения.
Экзаменация людей на вероубежден прежде чем дать ему хукм мусульманина мазхаб хавариджей. Мазхаб ахлю сунна в этом вопросе : мы даём хукм мусульманина по зохиру. Тот есть по внешним признакам. Если человек относит себя к мусульманам м выполняет и выявляет внешние признаки ислама ( делает намаз, соблюдает пост и так далее) то мы относим его к мусульманам. А какой он на самом деле ( тот есть тайное) мы оставляем на Аллаха. Лицемер ли он или вообще неверующий нам это неведомо. Только выявление явного куфра или ширка даёт основание выводить его из ислама.