Девочки нужен довод
Можно л посещать могилу при месячных?
Аллах проклял женщин, посещающих могилы”, то это относится к ситуации, когда их посещение сопровождается оплакиванием, рыданием, рёвом, как это обычно бывает.
[Женщине нежелательно посещать могилы], за исключением могилы Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Напротив, ей желательно посетить её, как ясно указано в главе о хадже. Это из дополнений [Ибн аль-Мукри]. Сюда также относится, как сказали Ибн ар-Риф’а и аль-Камулий, посещение могил других пророков и приближённых к Аллаху людей (авлия)»
Я пошла сегодня, у меня последние дни, прочла в интернете, что большинство придерживаются мнению, что можно
Могилы вообще не желательно посещать женщинам 🩷
Ну не желательно запрета нет же ?
Если без истерики и так далее молча посетить
@ibragimovaa018, мнения разные есть , есть мнение что именно запрет . Так как изначально был запрет посещать. И кто-то толкует
«Раньше я запрещал вам посещать могилы, но (отныне) посещайте их!».
Как хадис исключительно для мужского пола. А кто-то толкует , как разрешение женщинам помещать могилы.
[ПОСЕЩЕНИЕ КЛАДБИЩА ЖЕНЩИНАМИ] (дополнение к ранее изданной фетве под номером 227).
ВОПРОС:
Можно ли женщинам посещать кладбище?
ОТВЕТ:
С именем Аллаhа! Вся хвала Господу миров! Благословение и приветствие Его посланнику Мухаммаду!
Посещение кладбищ желательно (сунна) для мужчин и нежелательно для женщин, за исключением могил пророков, учёных-богословов, авлия (праведников) и близких родственников с соблюдением религиозных предписаний. Более того, посещать их могилы считается для женщин желательным.
— Важно учесть, что женщинам запрещено без сопровождения мужа или другого махрама (близкий родственник, как например: отец или брат) посещать кладбища, расположенные за пределами населённого пункта.
В хадисе, переданном имамом Муслимом, говорится, что Пророк ﷺ сказал: «Аллаh проклял женщин, посещающих кладбища». Но этот хадис касается только тех лиц, которые посещают кладбища для причитаний, плача и воплей на могилах, что свойственно некоторым женщинам.
— Аль-Хафиз Ибну Хаджар считает, что женщинам нежелательно посещать кладбище, если в этом нет смуты (фитна), а если есть – запрещено. Такого мнения придерживается большинство ученых, так как оно подкреплено хадисом переданным от Анаса, в котором рассказывается, что Пророк ﷺ проходил мимо женщины, которая громко оплакивала своего покойного родственника. «Бойся Аллаhа и проявляй терпение!» – сказал он, чтобы женщина прекратила вопли. Насчёт посещения ею кладбища Пророк ﷺ промолчал, что свидетельствует об одобрении им этого действия.
Известно, что Пророк ﷺ никогда не молчал, когда видел порицаемое. Следовательно, если посещение кладбища было бы запретно, то Пророк сделал бы замечание этой женщине.
Подкрепляет это мнение и хадис, переданный от Муслима, в котором рассказывается, что ‘Аиша (да будет доволен ею Аллаh) посетила могилу своего брата ‘Абдуррахмана, и у неё спросили: «Разве Пророк, да благословит его Аллаh и приветствует, не запрещал посещение могил?» Она ответила, что запрет был вначале, а после пришло разрешение.
Отдел фетв Муфтията РД.