• Не все соблюдают это, к сожалению. Одни по причине незнания, а другие - по причине отрицания(

• Не все соблюдают это, к сожалению. Одни по причине незнания, а другие - по причине отрицания(

✅Всевышний Аллах сказал:

«Если кто-либо из вас упокоится и оставит после себя жен, то они должны выжидать, не выходя замуж четыре месяца и десять дней» (сура «аль-Бакара», аят 234).

✅Пророк ﷺ сказал Фурай'е бинт Малик: «Оставайся в своём доме, в который пришла весть о смерти твоего мужа, пока не истечёт предписанный срок». Она сказала: «И я соблюдала идду в нём четыре месяца и десять дней».

Передали Абу Дауд (2300), ат-Тирмизи (1204), ан-Насаи (200) и Ибн Маджа (2031); и признал его достоверным аль-Албани в «Сахих Ибн Маджа».

• Дозволено покидать свой дом в течение дня для нужды, но она не должна покидать его ночью, если только не возникнет острая необходимость.

📌Ибн Кудама, да помилует его Аллах, сказал: «Женщина в течение срока выжидания /‘идда/ может выходить по своим нуждам в течение дня, независимо от того, разведена она, или у нее умер муж.

✅Джабир сказал: «Моя тётя по матери получила три развода. После этого она вышла из дома, чтобы собирать урожай со своих пальм. По дороге ей встретился мужчина, который сказал ей, что она не должна выходить из дома. Тогда она пошла к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, и рассказала ему об этом. Он сказал: „Выходи и собирай урожай со своих пальм. Может быть, потом ты подашь с них милостыню или сделаешь другое благое дело“».

Ан-Насаи. Ас-Сунан; Абу Дауд. Ас-Сунан.

✅Муджахид сказал: «В день Ухуд погибли мужчины, и тогде их жены пришли к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и облагодетельствует, и сказали: „О Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и облагодетельствует, мы чувствуем себя одинокими ночью, можем ли мы ночевать у одной из нас, а сутра возвращаться по своим домам?“ Он, да благословит его Аллах и облагодетельствует, сказал им: „Разговаривайте (в доме) одной из вас, но когда вы пожелаете заснуть, то пусть каждая вернется в своей дом“». Ей запрещено ночевать не в своем доме и выходить ночью, если только в этом не будет крайней нужды. Потому что (выход) ночью — это подозрение в совершении грехов, в противоположности дня. Днем человек выходит для удовлетворения своих насущных потребностей и для покупок».

Аль-Мугни. Т. 8. С. 130;

• Однако ученые сделали послабление для женщины: если она боится за себя, или при ней нет того, кто занимался бы её делами, и она сама не в состоянии заниматься ими, — то она может соблюдать 'идду не в своём доме.

📌Ибн Кудама, да помилует его Аллах, сказал:

«Если она боится обрушения [дома], или затопления, или врага, или чего-либо подобного; или если домовладелец переселяет её, потому что срок аренды истёк; или если он чинит препятствия в проживании; или если он отказывается сдавать [дом] в аренду; или если он требует за него больше, чем соразмерная арендная плата; или если она не находит, чем оплатить аренду, — [то есть не находит плату за дом] — то она имеет право переехать; потому что это положение извинения (оправдания)... А если проживание становится невозможным, оно отпадает, и она может жить, где пожелает». Конец цитаты из «Аль-Мугни» (8/127) с некоторой обработкой.

❓И учёных Постоянного комитета спросили о женщине, у которой умер муж, и в их городе нет никого, кто взял бы на себя ответственность за неё, — может ли она соблюдать идду в другом городе?

❗Они ответили:

«Если дело обстоит так, как упомянуто: что в городе, где умер её муж, нет того, кто занимался бы её делами и заботами, и она сама не может по шариату заниматься своими делами, — то ей дозволено переехать в другой город, где она будет в безопасности для себя и найдёт того, кто будет по шариату заниматься её делами». Конец цитаты.

«Фатава аль-Ляджна ад-Даима» (20/463)..

• Траур – это отдаление и оставление всего, что используется женщинами для украшения: драгоценностей, макияжа, сурьмы, окрашивания хной, ношение цветной одежды или белой, которая носится для красоты… Что касается драгоценностей, то кольцо и то, что больше него, носить во время траура нельзя, также запрещено использовать любые благовония… И пусть не приближается ни к каким видам благовонных масел… Все, что украшением не является, женщина может применять и носить»

Аль-Кяфи фи фикхи ахли-ль-мадинати. Т. 2. С. 622.

✅Умм Хабиба сказала: «Кля­нусь Аллахом, мне нет дела до благовоний, но я слыша­ла, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Женщина, уверовав­шая в Аллаха и Судный день, не должна находиться в трауре по усопшему более трех ночей. Только после смерти мужа она должна быть в трауре в течение четы­рех месяцев и десяти дней«».

Зейнаб сказала: «Я слышала, как Умм Саляма расска­зывала, что к Посланнику Аллаха ﷺ пришла женщина и сказала: «О Посланник Аллаха, у моей дочери скончался муж, а у нее больные глаза. Может ли она помазать их сурьмой?». Пророк ﷺ ответил: «Нет». Она повторила свой вопрос два или три раза, но он всякий раз говорил: «Нет». Затем он ﷺ сказал: «Она должна выждать четыре месяца и десять дней. Во времена невежества каждая из вас выжидала год, а затем бросала навоз««. аль-Бухари, (9/484, 490), (10/157); Муслим, (2/1123-1126).

📌Аз-Зайля‘и сказал: Женщина в состоянии траура после смерти оставляет всякое украшение, нанесение благовоний, сурьму, нанесение масел, если только в этом нет крайней необходимости, оставляет применение хны и ношение одежды, окрашенной шафраном или сафлором, если женщина мусульманка и достигла половозрелости. Так как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

✅„Женщина, уверовавшая в Аллаха и Судный День, не должна находиться в трауре по усопшему более трех дней. Только после смерти мужа она должна быть в трауре в течение четырех месяцев и десяти дней. (В этот период) она не наносит сурьму, не носит разноцветную одежду, кроме черно-белой полосатой одежды, не касается благовоний, если только не использует их при очищении (от менструаций, когда она использует) небольшое количество благовоний из костуса или ониха“. Хадис передается аль-Бухари и Муслимом.

Он, да благословит его Аллах и приветствует, также сказал: „Женщина, муж которой умер, не носит ни одежду, окрашенную в красный и желтый цвет, ни (иные) драгоценности, не использует краски и сурьму“. Передал хадис Ахмад, Абу Дауд и ан-Насаи.

Табьйину-ль-хакаик шарх канзи-д-дакаик. Т. 3. С. 34.

А Аллаху Ведомо лучше

Для пользы:

• Сроки 'идды после развода:

https://mom.life/post/6a7b8080152423e83709d97d