Запрет татуировок и камуфляжа в исламе: разъяснение
• Так как задавали вопросы о камуфляже и перманенте, хочу разъяснить эту тему тут тоже 🌺
Мы живём в то время, когда люди развиваются во всех сферах, особенно, в области эстетики и красоты.
Однако важно понимать, что не все процедуры могут быть дозволенными.
Камуфляж и перманент- это разновидности татуировок, о которых нам поведал Пророк ﷺ.
Они будут пропускать воду и омовение тоже будет действительно, однако, совершать это , все же, запрещено.
✅Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял подвязывающую (волосы) и ту, которая просит (их) подвязать, ❗(как проклял он) делающую татуировку и ту, которая просит сделать её себе.
Этот хадис передали аль-Бухари (5937) и Муслим (2124).
То, что другие покрытые совершают это, не делает данное действие дозволенным.
Нет блага в том, что запретил Аллах 🌺
• Что касается тех, кто уже сделал это, то необходимо покаяться за содеянное и вывести ее, если есть возможность и нет опасения за здоровье.
Если же это трудно, нет возможности, больно и т.д., то дозволено оставить ان شاء الله.
✅Шейх Абдуль-Азиз ибн Баз, да помилует его Аллах, сказал:
«Татуировка на теле запретна из-за достоверно установленного от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: (что он проклял наращивающую волосы и ту, кому их наращивают, и делающую татуировку и ту, кому её делают).
И если мусульманин сделал это по незнанию запрета, или ему сделали татуировку в детстве — то он обязан удалить её после того, как узнал о запрете.
Но если в её удалении есть трудность или вред — то ему достаточно покаяния и просьбы о прощении, и её пребывание на его теле не вредит ему». Конец цитаты из «Маджму’ Фатава аль-Аллама Абдуль-Азиз ибн Баз» (10/44).
❓Вопрос :Моя мать говорит, что во времена невежества (джахилии), до распространения знаний, она сделала на нижней части подбородка наколку, не полную татуировку, но она сделала это по незнанию, не зная, запретно это или дозволено. А сегодня мы слышали, что та, кому сделали татуировку, проклята. Просветите нас, да вознаградит вас Аллах добром?
❗Ответ:
Татуировка запретна (харам) на любой части тела, будь она полной или неполной. Обязанность вашей матери — удалить эту татуировку, если это не причинит вреда, а также принести покаяние (тауба) и просить прощения за то, что было совершено в прошлом.
Фатва постоянного комитета (12592)
А Аллаху Ведомо лучше
Mll·
«Подвязывающую волосы» - наращивание? Я правильно понимаю?
ام منصور··
Мама двоих (2 года, 5 лет)
Все верно 🌺
Выше (в комментариях) , как раз, написала об этом
Айка·
У меня на губе нет части пигмента, пару лет назад заполняли это место, чтобы не бросалось в глаза, сказали на год эффект. Снизу кусочек губы был цвета кожи и его сделали под цвет губ.
Тоже нужно удалить интересно? Даже не знаю можно вывести🥲
ام منصور··
Мама двоих (2 года, 5 лет)
Если есть возможность убрать, нужно убрать 🌺
Айка··
@maryam.umm.mansur, БаракАллаху фики ❤️❤️
ام منصور··
Мама двоих (2 года, 5 лет)
و فيك بارك الله (уа фики баракАллах) 🌺🌺🌺
mari·
ассаламу алейкум
Не по теме но хочу узнать
Можно ли в таком кольце в уборную?
ام منصور··
Мама двоих (2 года, 5 лет)
و عليك السلام 🌺
Здесь нет имени Аллаха и аятов/сур, поэтому нет проблем ان شاء الله (ин ща Аллах).
Написано "душа моей души"
Алийка·
Ого, про запрет на наращивание волос я впервые слышу
ام منصور··
Мама двоих (2 года, 5 лет)
Да, пришли прямые хадисы об этом 🌺
Асма бинт Аби Бакр (да будет доволен ею Аллах) рассказывала: "Однажды одна женщины пришла к Пророку ﷺ и сказала: "O Посланник Аллаха, у меня есть дочь, которая является невестой, и у нее была корь, по причине чего ее волосы выпали. Так могу ли я нарастить ей волосы?". На что он ﷺ ответил: "Аллах проклял того, кто накладывает волосы и того, кому это делают!"". аль-Бухари, 5941; Муслим, 2122.
Му’авийа, да будет доволен им Аллах, поднявшийся на минбар и взявший из рук охранника прядь волос,сказал:
«О жители Медины, где же ваши улемы?! Я слышал, как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал подобные вещи и говорил: “Поистине, погибли сына Исраиля только после того, как их женщины стали использовать это!”»
Этот хадис передали аль-Бухари (5932) и Муслим (2127).
Шейху Ибн ‘Усеймину, да помилует его Аллах, задали следующий вопрос: Какова достоверность этого хадиса: „Аллах проклял присоединяющую (волосы)…“? Что подразумевается в хадисе? Имеются ли в виду волосы, которые были сделаны и упавших волос, или искусственные волосы?
Он, да помилует его Аллах, ответил: «Присоединяющая – это та, которая присоединяет к волосам другой, а просящая о присоединении – это та, которая просит об этом. Присоединение волос к голове запрещено и является одним из смертных грехов. Так как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проклял людей, совершающих это.
Что же касается присоединения к голове не волос, то по этому вопросу между учеными были разногласия. Среди ученых были те, кто считал, что это запрещено, потому что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил женщине присоединять что-нибудь к своей голове“. И слово „что-нибудь“ обобщает и включает в себя всё: волосы и остальное.
Исходя из этого, искусственные волосы, которые похожи на настоящие, созданные Аллахом, присоединять к своим волосам запрещено. Это действие подразумевается в этом хадисе. В хадисе серьезная угроза для тех, кто совершает подобные действия. Ведь пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „ Аллах проклял присоединяющую (волосы), и ту, которая просит присоединить“. Проклятие – это изгнание и отдаление от милости Аллаха. Ученые сказали, что грех, за который человек будет проклят, является одним из больших, смертных грехов» (Фатауа нурун ‘аля-д-дарб).
خديجة·
خديجة·
خديجة·
خديجة·
خديجة·
خديجة·
Топ