Разъяснение хадиса о гусле при интимной близости

• Данный вопрос задают уже не в первый раз и , так как он относится к фикху, хочу ответить на него тут тоже🌺

Но для начала напомню:

✅ Когда Умм Сулейм обратилась к Пророку ﷺ с вопросом об интимном сне, она начала со слов:

«Поистине, Аллах не стыдится (говорить) истину, ( так скажи мне,)... »

Ахмад 6/292, аль-Бухари 130, Муслим 314

📌Это значит, что когда дело касается религиозных знаний, не следует допускать того, чтобы стеснение мешало мусульманке пополнять свои знания.

• Что касается выражения «прикоснулся» в некоторых достоверных хадисах, то оно истолковывается как проникновение, а не как простое касание.

✅Передается от Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

«Если он сядет между четырьмя ее частями и прикоснется хитан к хитан (половой орган к половому органу), то гусль становится обязательным». Приводит Муслим (349).

📌Сказал ан-Навави (да помилует его Аллах):

«Слова Пророка ﷺ "И прикоснется хитан к хитан, то гусль обязателен" — ученые сказали: его смысл: "ты погрузил свой половой член в ее влагалище". И не имеется в виду буквальное прикосновение, потому что хитан (место обрезания) женщины находится в верхней части влагалища, и половой член не касается его во время полового акта.

📌Ученые единогласны в том, что если мужчина приложил свой половой член к ее хитан (месту обрезания), но НЕ ввел его, то гусль НЕ становится обязательным ни для него, ни для нее. Это доказывает, что подразумевается то, что мы сказали (проникновение).

Под "соприкосновением"здесь подразумевается совпадение, и точно так же в другой версии "если два хитан встретились " — то есть совпали». («Шарх Муслим», 4/42).

❓Ученых Постоянного Комитета (аль-Ляджна ад-Даима) спросили о совершении молитвы без гусля в следующих случаях:

1. Отсутствие соприкосновения половых органов.

2. Только соприкосновение половых органов.

❗Они ответили:

Если дело обстоит так, как вы описали, то:

· В первом случае гусль не обязателен.

· Во втором случае гусль также не обязателен, если не произошло проникновения (илядж), при котором головка мужского члена скрылась бы во влагалище. В противном случае (если проникновение было) гусль обязателен.

(«Фатауа аль-Ляджна ад-Даима лиль-Ифта», 5/308-309).

❓Шейха Ибн Усеймина (да помилует его Аллах) спросили:

О мужчине, который сел между четырьмя частями (женщины) и коснулся хитан (ее полового органа) без проникновения, а затем семяизверг вне влагалища. Обязателен ли для них гусль?

❗Он ответил:

Для мужчины гусль обязателен, потому что он семяизверг. Что касается женщины, то для нее гусль не обязателен, потому что условием обязательности гусля является проникновение.

И из известно, что место хитан (обрезания) женщины находится выше головки (ближе к телу), со стороны полового члена. Если это так, то место хитан женщины не касается (полового члена), иначе как при проникновении головки. Поэтому мы поставили условием обязательности гусля от полового акта исчезновение головки.

В некоторых версиях хадиса от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса сказано: «Если два хитан встретились и головка скрылась (таварат), то гусль становится обязательным».

(«Маджмуа Фатауа уа Расаиль аш-Шейх Ибн Усеймин», 11, вопрос №172).

А Аллаху Ведомо лучше

• Подробнее о том, когда гусль(полное омовение) старовится обязательным можете прочитать тут:

ссылка