Не все знают эти условия, поэтому запоминаем🌺 Местами будет конкретизация ,но по другому объяснить никак. ______ 1.…
Не все знают эти условия, поэтому запоминаем🌺
Местами будет конкретизация ,но по другому объяснить никак.
______
1. Полюции, которые могут выйти даже во сне.
✅Передается от Умм Саляма, да будет доволен ею Аллах, то, что Умм Суляйм, да будет доволен ею Аллах, сказала: О, посланник Аллаха! Поистине, Аллах не стесняется истины. Нужно ли женщине совершать гусл, если у нее произойдет поллюция? Он ответил: Да, если она увидит жидкость. Тогда Умм Саляма спросила: А разве у женщин бывают поллюции? Тогда он сказал: Да запылятся твои руки! (Выражение, указывающее на удивление) А почему же ребенок бывает похожим на свою мать?» [Аль-Бухари 130, 282, Муслим 313, ат-Тирмизи 122, ан-Насаи 1/114, ибн Маджа 600].
✅Передается от Абу Са`ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, то, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вода по причине воды» [Муслим 343, Абу Дауд 217].
То есть выход спермы становится причиной гусла.
❗Гусль становится обязательным, если сперма вышла с возбуждением, как у мужчины, так и у женщины, во сне или в бодрствовании. Условием является лишь то, чтобы во время бодрствования человек ощущал удовольствие во время выхода спермы. Также, если человек просто увидел сон или почувствовал возбуждение, но сперма не вышла, то ему не нужно совершать гусл.
[Но если сперма вышла после того, как человек проснулся, то ему нужно совершить гусл, как об этом сказал Ахмад. См. аль-Мугни 1/202].
🔹Также, если человек увидит сперму, но не вспомнит, что ему что-то снилось, то ему все равно нужно совершить гусл, потому что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, связал положение с видением спермы (на теле или одежде).
Ученые обусловили ощущение наслаждения во время выхода спермы, опираясь на хадис, который передал Ахмад с хорошей цепочкой передатчиков, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал:
✅«Я был человеком, у которого часто выходило «аль-мази» [Предшествовало объяснение термина «аль-мази» в разделе «Наджаса»], поэтому я спросил об этом пророка, да благословит его Аллах и приветствует, на что он ответил: «Если ты извергнешь, то соверши полное омовение, а если не извергнешь, то не совершай полного омовения». [Ахмад 1/107].
«Извержение» указывает на присутствие желания, то есть выход спермы не по причине болезни и т.п.
Сказал аш-Шаукани, да смилуется над ним Аллах: «Не описывается таким образом ничто, кроме желания» [Нейль аль-Аутар 1/275].
2. Встреча двух половых органов.
Если человек ввел головку полового члена во влагалище женщины, то им обоим нужно совершить гусл, был ли оргазм или нет, потому что передается от Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, то, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
✅«Если мужчина усядется меж четырёх частей тела женщины и совершит с ней половое сношение, полное омовение станет для него обязательным». В версии у Муслима добавлено: «Даже если не будет спущено (не выйдет сперма)» [Аль-Бухари 291, Муслим 348, Абу Дауд 216, ан-Насаи 6/110, ибн Маджа 610].
✅Передается от Айши, да будет доволен ею Аллах, то, что она сказала: Сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Если мужчина усядется меж четырёх частей тела женщины и половой орган заденет половой орган, полное омовение станет обязательным» [Муслим 349, ат-Табарани в «аль-Аусат» 1/293].
Под встречей половых органов подразумевается ввод, потому что в версии у ат-Тирмизи говориться: «Если он перейдет» [Ат-Тирмизи 108, Ахмад 6/135, ибн Хиббан 1176].
📌Поэтому если человек положит свой половой член на половой орган женщины и не произойдет входа, то гусл не нужно совершать по единогласному мнению ученых. [См. аль-Маджму` 2/131].
3. Окончание периода месячных и послеродовых кровотечений.(Хайд и нифас)
При окончании периода месячных и послеродовых кровотечений женщина обязана совершить гусл, потому что сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
✅«(Однажды) Фатима бинт Абу Хубайш пришла к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: “О посланник Аллаха, истечение крови продолжается у меня постоянно, и я никак не могу очиститься, так не прекратить ли мне совершать молитвы?” Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал (ей в ответ): “Нет, поскольку это уже венозная кровь, а не менструальная. Прекращай молиться с наступлением (твоего обычного периода месячных), а когда (этот период) закончится, совершай полное омовение и (снова) молись”». [Аль-Бухари 228, Муслим 333, Абу Дауд 282, ан-Насаи 1/181, ибн Маджа 624].
Положение послеродового кровотечения (нифас) подобно месячным (хаид), даже в некоторых хадисах «нифас» называется «хаидом».
4. Смерть.
✅Сообщается, что Умм ‘Атыййа аль-Ансарийа, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Когда умерла дочь посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он зашёл к нам и сказал: “Обмойте её трижды, или пять раз, или более того, если посчитаете нужным…» [Аль-Бухари 1253, Муслим 939, Абу Дауд 3145, ат-Тирмизи 990, ан-Насаи 4/28].
🔹Сказал ибн Хазм, да смилуется над ним Аллах: «Мытье каждого умершего мусульманина является обязательным, если его погребут без гусла, то нужно его вытащить (и помыть), до тех пор, пока от тела что-нибудь останется, его нужно помыть. Кроме шахида, которого убили многобожники в битве и он умер на поле битвы, то не нужно мыть его». [Аль-Мухалля 2/23]
5. Гусл неверного после принятия Ислама.
✅Передается от Кайса ибн Асыма, да будет доволен им Аллах, то, что он принял Ислам и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ему совершить гусл водой и лотосом. [Достоверный. Абу Дауд 355, ат-Тирмизи 605, ан-Насаи 1/109].
От Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, то, что Сумама принял Ислам и пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Идите с ним к стене такого-то и прикажите ему совершить гусл». [Достоверный. Ахмад 2/304, Ибн Хузайма 253, ибн Хиббан 1238, основа хадиса приводится у аль-Бухари 462, Муслим 1764].
🔹А как это известно из науки «Усуль Фикх» приказ указывает на обязательность. О том, что это обязательно сказал Ахмад ибн Ханбаль и это является более правильным мнением, опираясь на явный текст хадиса.