
Вопрос: Могу ли в качестве махра потребовать от мужа, чтобы он не брал вторую жену при мне?
Ответ: Хвала Аллаху, Господу миров, самые лучшие благословения и приветствие нашему господину Мухаммаду, его семье и всем его сподвижникам.
Имам ат-Тирмизи передаёт со слов Касира ибн Абдуллаха ибн Амра ибн Авфа аль-Музани от его отца, а тот от его дедушки, что Пророк (мир ему и благословение) сказал:
«Мусульмане на тех условиях, которые они ставят, если они не запрещают дозволенное и не дозволяют запретное».
Имамы аль-Бухари и Муслим передают со слов госпожи Аиши (да будет доволен ею Аллах), что Пророк (мир ему и благословение) сказал:
مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ, مَنْ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَلَيْسَ لَهُ, وَإِنْ اشْتَرَطَ مِائَةَ مَرَّةٍ
«Что случилось с людьми, которые ставят условием требования, которых нет в Книге Аллаха? Кто ставит условием то, чего нет в Книге Аллаха, то оно ему не зачитывается, если даже поставить его сто раз».
Имам аль-Бухари передает со слов Укба ибн Амира (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:
(أَحَقُّ الشُّرُوطِ أَنْ تُوفُوا بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الفُرُوجَ).
«Обязанности условий – это исполнение их вами, пока не дозволяется вами запретное».
Исходя из этого, учёные разошлись во мнениях в подобном условии: является ли это обязательным для мужа или нет, и влияет ли это на подлинность брачного договора или нет.
Все учёные пришли к мнению, что это условие не влияет на подлинность договора. Договор будет истинным. Но они расходятся в том, является ли это условие обязательным для исполнения.
Большинство ученых пришло к мнению, что это условие не является обязательным, по-тому что запрещается дозволенное, и потому что Шариат этого не требует.
Последователи ханбалитов говорят: «Брак законен, и условие это мужу необходимо выполнять, потому что Аллах говорит: «О уверовавшие, исполняйте свои договора» (сура «аль-Маида», аят 1). Также Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Обязанности условий – это исполнение их пока не дозволяется вами запретное» (аль-Бухари).
Вывод: Это условие не влияет на действительность никяха, и большинство учёных считает его необязательным для исполнения в отличие от ханбалитов, которые говорят, что это условие должно быть выполнено. А Аллах знает лучше.
Шейх Ахмад аш-Шариф ан-Наасан,
Муфтий провинции аль-Баб (Сирия) 2015г
@la_taqtarib, как раз таки больше кто прикрывается религией вот таким ставят условия , когда в семьях из религии только знают намаз и пост и всё и дальше живут как хотят ,пару книг в доме есть о семье
@pionka12 как же вы не правы говоря мне об этом. Я не шейх и дажее не табиинка. Вместо меня уже алимы взяли из религии , донесли до нас и выдали фетвы. На каждую ситуацию есть ответ из религии. Ваши слова "говорит при свидетелях свои требование " -это тоже самое о чем мы тут и говорим . У вас появлось противоречие в словах своих же .Как назавыются требование перед никахам ? Правильно : условие; брачный договор . А какой именно договор это уже решает пара . )
Мудрость это когда ты не споришь со словами знающих более тебя, такие как ибн Кайм, имам Ахмад , аш Шафи, и другие. А когда споришь с их фетвами; то это нафс.)