Как помочь нуждающимся: проверенные способы и личный опыт
Кто может поделиться достоверной информацией о том, что нужно сделать да старые пропущенные посты? Как накормить бедняков? Каким образом это делается?
Лучший комментарий
Комментарии
Сестры занимаюсь бадами и витаминами Iherb и Coral club делаю штучные заказы и опт 🌿
Отметок «Нравится»: 0
Если эта болезнь не постоянная, то в этом случае необходимо ждать, пока человек не вылечится, и возместить(держа пост) те дни, которые не постились🌺
Так же беременность и гв тоже можно сюда отнести, если было тяжело держать пост.
Но если эта болезнь постоянная, и нет надежды на выздоровление, то нет обязанности возмещать дни поста. Вместо этого за каждый день Рамадана нужно накормить бедняка.
Шейх Ислама Ибн Теймия (да смилостивится над ним Аллах) был спрошен о мужчине, который терял сознание каждый раз, когда начинал соблюдать пост.
Он ответил: "Если из-за поста у него появляется подобная болезнь, то ему не следует поститься и возмещать [в другое время]. Если же это происходит с ним в любое время, когда он начинает поститься, то он считается не способным поститься, и поэтому ему следует накормить бедняка за каждый день [поста]. Аллаху же известно лучше."
Маджму‘у-ль-фатауа. С. 25. Т. 217
Шейх Ибн `Усаймин (да смилостивится над ним Аллах) сказал: «Если человек не способен поститься, то он не обязан держать пост. Так как Всевышний Аллах сказал:
وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ
✅„...А если кто болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время“.2:185.
Однако после изучения этого вопроса становится ясно, что неспособность [поститься] делиться на два вида: временная неспособность и постоянная неспособность.
Временная неспособность - это та, которая может прекратиться. Эта, о которой упомянуто в аяте. Тому, у кого подобная неспособность, следует подождать пока она не исчезнет, а после этого возместить пост, так как сказано: „...то пусть постится столько же дней в другое время”.
Постоянная неспособность - та, на прекращение которой нет надежды… Такому человеку необходимо вместо каждого дня поста кормить бедняка»
Ибн ‘Усаймин. Шарху-ль-мумти‘. Т. 6. С. 324-325.
@etoiesha, @mila19l
Отметок «Нравится»: 4
@mariamka2017
Шейха Мухаммада ибн Салиха аль-Усеймина (да смилуется над ним Аллах) спросили: «Какое положение у мусульманина, если он много лет не постился в Рамадан, хотя выполнял все остальные обязанности, и у него не было причины оставлять пост. Должен ли он возместить все посты, если раскается?».
Он ответил: «Правильное мнение заключается в том, что он не должен восполнять посты, даже если раскается, потому что если человек намеренно и без причины откладывает обряд поклонения, предписанный в определенное время, пока его срок не истечет, то Аллах не примет его. Нет смысла возмещать эти посты. Но он должен покаяться перед Аллахом и совершать много праведных дел. Аллах принимает покаяние тех, кто раскаивается». См. «Маджму Фатава аш-Шейх Ибн Усеймин», 19/41.
Это положение того, кто не постился без уважительной причины, т.е. не имел намерения поститься и не начинал пост.
Что касается того, кто начал поститься, но в течение дня прервал пост, то он должен восполнить его.
Шейха Ибн Усеймина (да смилуется над ним Аллах) спросили о прерывании поста в Рамадан без уважительной причины. Он ответил: «Прерывание поста в Рамадан без уважительной причины является большим грехом, и такой человек становится нечестивцем (фасиком). Он должен покаяться перед Аллахом и восполнить пропущенный день поста. Это означает, что если он постился, а затем прервал пост без уважительной причины, то он грешник и должен восполнить пропущенный день. Когда он начал поститься, на него легло обязательство довести пост до конца, как в случае с обетом. Но если он вовсе не начинал поститься, без всякой уважительной причины, то ему не надо восполнять пропущенный пост, и он не принесет ему пользы, потому что не будет принят. Основа обрядов поклонения, которые связаны с определенным временем, в том, что если без причины не исполнить их в указанное время, то они не будут приняты, потому что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто совершит какое-либо дело, на которое не было нашего повеления, то оно будет отвергнуто». Это преступление границ Аллаха, а посягательство на ограничения Аллаха — это беззаконие, и дела беззаконников не принимаются. Аллах говорит:
وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ ٱللَّهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ ٱلظَّالِمُونَ
«А те, которые преступают ограничения Аллаха, являются беззаконниками» (Корова 2:229).
Если он совершил обряд поклонения до назначенного времени, то это не будет принято; и если он совершил обряд поклонения после того, как назначенное время истекло, то это также не будет принято, если только у него не было уважительной причины.
См. «Маджму Фатава аш-Шейх Ибн Усеймин», 19/45.
Тут о намазе: https://mom.life/post/67d6c6a6f41d7846d5129154
Отметок «Нравится»: 1
@maryam.umm.mansur ас саламу алейкум , если я не возместила посты,до наступления Рамадана, которые пропустила во время беременности и после гв, прошло уже 2 года, нужно ли возмещать их или они будут недействительными, намаз совершаю?
Отметок «Нравится»: 1
@maryam.umm.mansur и ещё один вопрос я извиняюсь, я осознано начала поститься примерно 17-18 лет, бывало что могла пропустить пару дней , и во время хайда пропущенные тоже не возмещала ни разу, сейчас мне 30 лет, как мне быть я даже не знаю сколько у меня пропущенных постов, мне так стыдно, как мне их возместить или уже не примутся мои посты, столько лет прошло, при этом намаз совершала 🥺
Буду благодарна за ответ 🤲
Отметок «Нравится»: 1
Там я задавала вопрос о том , что за Хайд не успела возместить , но действия те же . Возместить пост и накормить бедняков
Отметок «Нравится»: 0
У меня в ватсап есть ответ , я задавала . Если в личку номер скинете могу отправить .
Отметок «Нравится»: 0
было что я не успела возместить то, что по беременности и гв не держала, сейчас аллергия ужасная крапивница и думала заранее узнать
Отметок «Нравится»: 0
На сайте фонда Надежда есть калькулятор каффаратов. Там можно посчитать количество пропущенных постов и сколько за них необходимо выплатить. Там же можно и перечислить деньги на кормление нуждающихся
Отметок «Нравится»: 0
А можно так им оплатить, или нужно прям купить продукты и отдать их нуждающимся?
Отметок «Нравится»: 0
ام منصور·
Мама двоих (2 года, 4 года)
Если эта болезнь не постоянная, то в этом случае необходимо ждать, пока человек не вылечится, и возместить(держа пост) те дни, которые не постились🌺
Так же беременность и гв тоже можно сюда отнести, если было тяжело держать пост.
Но если эта болезнь постоянная, и нет надежды на выздоровление, то нет обязанности возмещать дни поста. Вместо этого за каждый день Рамадана нужно накормить бедняка.
Шейх Ислама Ибн Теймия (да смилостивится над ним Аллах) был спрошен о мужчине, который терял сознание каждый раз, когда начинал соблюдать пост.
Он ответил: "Если из-за поста у него появляется подобная болезнь, то ему не следует поститься и возмещать [в другое время]. Если же это происходит с ним в любое время, когда он начинает поститься, то он считается не способным поститься, и поэтому ему следует накормить бедняка за каждый день [поста]. Аллаху же известно лучше."
Маджму‘у-ль-фатауа. С. 25. Т. 217
Шейх Ибн `Усаймин (да смилостивится над ним Аллах) сказал: «Если человек не способен поститься, то он не обязан держать пост. Так как Всевышний Аллах сказал:
وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ
✅„...А если кто болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время“.2:185.
Однако после изучения этого вопроса становится ясно, что неспособность [поститься] делиться на два вида: временная неспособность и постоянная неспособность.
Временная неспособность - это та, которая может прекратиться. Эта, о которой упомянуто в аяте. Тому, у кого подобная неспособность, следует подождать пока она не исчезнет, а после этого возместить пост, так как сказано: „...то пусть постится столько же дней в другое время”.
Постоянная неспособность - та, на прекращение которой нет надежды… Такому человеку необходимо вместо каждого дня поста кормить бедняка»
Ибн ‘Усаймин. Шарху-ль-мумти‘. Т. 6. С. 324-325.
@etoiesha, @mila19l
Хадижа··
Мама двоих (2 года, 3 года)
@maryam.umm.mansur и ещё один вопрос я извиняюсь, я осознано начала поститься примерно 17-18 лет, бывало что могла пропустить пару дней , и во время хайда пропущенные тоже не возмещала ни разу, сейчас мне 30 лет, как мне быть я даже не знаю сколько у меня пропущенных постов, мне так стыдно, как мне их возместить или уже не примутся мои посты, столько лет прошло, при этом намаз совершала 🥺
Буду благодарна за ответ 🤲
Хадижа··
Мама двоих (2 года, 3 года)
@maryam.umm.mansur ас саламу алейкум , если я не возместила посты,до наступления Рамадана, которые пропустила во время беременности и после гв, прошло уже 2 года, нужно ли возмещать их или они будут недействительными, намаз совершаю?
ام منصور··
Мама двоих (2 года, 4 года)
@mariamka2017
Шейха Мухаммада ибн Салиха аль-Усеймина (да смилуется над ним Аллах) спросили: «Какое положение у мусульманина, если он много лет не постился в Рамадан, хотя выполнял все остальные обязанности, и у него не было причины оставлять пост. Должен ли он возместить все посты, если раскается?».
Он ответил: «Правильное мнение заключается в том, что он не должен восполнять посты, даже если раскается, потому что если человек намеренно и без причины откладывает обряд поклонения, предписанный в определенное время, пока его срок не истечет, то Аллах не примет его. Нет смысла возмещать эти посты. Но он должен покаяться перед Аллахом и совершать много праведных дел. Аллах принимает покаяние тех, кто раскаивается». См. «Маджму Фатава аш-Шейх Ибн Усеймин», 19/41.
Это положение того, кто не постился без уважительной причины, т.е. не имел намерения поститься и не начинал пост.
Что касается того, кто начал поститься, но в течение дня прервал пост, то он должен восполнить его.
Шейха Ибн Усеймина (да смилуется над ним Аллах) спросили о прерывании поста в Рамадан без уважительной причины. Он ответил: «Прерывание поста в Рамадан без уважительной причины является большим грехом, и такой человек становится нечестивцем (фасиком). Он должен покаяться перед Аллахом и восполнить пропущенный день поста. Это означает, что если он постился, а затем прервал пост без уважительной причины, то он грешник и должен восполнить пропущенный день. Когда он начал поститься, на него легло обязательство довести пост до конца, как в случае с обетом. Но если он вовсе не начинал поститься, без всякой уважительной причины, то ему не надо восполнять пропущенный пост, и он не принесет ему пользы, потому что не будет принят. Основа обрядов поклонения, которые связаны с определенным временем, в том, что если без причины не исполнить их в указанное время, то они не будут приняты, потому что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто совершит какое-либо дело, на которое не было нашего повеления, то оно будет отвергнуто». Это преступление границ Аллаха, а посягательство на ограничения Аллаха — это беззаконие, и дела беззаконников не принимаются. Аллах говорит:
وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ ٱللَّهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ ٱلظَّالِمُونَ
«А те, которые преступают ограничения Аллаха, являются беззаконниками» (Корова 2:229).
Если он совершил обряд поклонения до назначенного времени, то это не будет принято; и если он совершил обряд поклонения после того, как назначенное время истекло, то это также не будет принято, если только у него не было уважительной причины.
См. «Маджму Фатава аш-Шейх Ибн Усеймин», 19/45.
Тут о намазе: https://mom.life/post/67d6c6a6f41d7846d5129154
mariam··
@maryam.umm.mansur, нет
ام منصور··
Мама двоих (2 года, 4 года)
А он совершал намаз на тот момент?
mariam··
А по поводу тех постов, которые к примеру взрослый человек просто по незнанию пропускал всю жизнь? И уже взрослый точно не возместит всё
SunShine ☀️·
Тоже очень интересно