К чему снится джин и крик при чтении Корана во сне

Кстати у меня тоже пошлые сны были именно с девушкой это признак да ?

Постоянно сниться такая дичь

Во мне что во мне джин и я ору во сне игоняю сама из себя

Что следует делать, чтобы плохой сон не сбылся и не навредил?

1)Не рассказывать плохой сон никому

Со слов Абу Са’ида аль-Худри (да будет доволен им Аллах) сообщается, что он слышал, как пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если кто-либо из вас увидел сон, который ему понравится, то он от Аллаха Всевышнего, так пусть же он воздаст Аллаху хвалу за это и рассказывает об этом сне. А если он увидит нечто иное, и это ему не нравится, то это – только от шайтана, пусть же он обращается за защитой к Аллаху от зла этого и никому не рассказывает этих снов, и тогда подобное ему не повредит». аль-Бухари 6985, Муслим 4/124.

Как раз в наши дни люди делают наоборот, идя вопреки велению пророка (мир ему и благословение Аллаха). Они рассказывают только о плохих снах и умалчивают о благих.

Джабир ибн ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Однажды один бедуин пришел к пророку (мир ему и благословение Аллаха) и сказал: “О посланник Аллаха, я увидел во сне, что мне отрубили голову, и она покатилась по земле, а я бросился бежать за ней”. В ответ этому бедуину посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Ни в коем случае не рассказывай людям о том, как шайтан играл тобой во сне!» Джабир сказал: “И я слышал, как потом, во время проповеди, пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Пусть никто из вас ни в коем случае не рассказывает людям о том, как шайтан играл им во сне»”. Муслим 2268.

2)Сплюнуть трижды налево, обратиться трижды к Аллаху с мольбой за защитой от плохого сна и повернуться на другой бок

Со слов Джабира (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если кто-нибудь из вас увидит такой сон, который ему не понравится, пусть трижды сплюнет налево и трижды обратится к Аллаху за защитой от шайтана, а потом перевернется на другой бок». Муслим 2262.

Абу Саляма рассказывал: “Однажды я увидел сон, от которого у меня начался жар. Когда же я увидел Абу Къатаду, то рассказал ему об этом, на что он ответил: “Я слышал, как посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Благое сновидение – от Аллаха, а дурное – от шайтана, и, если кто-нибудь из вас увидит то, что ему не понравится, пусть трижды сплюнет налево и обратится к Аллаху с мольбой о защите от зла этого сна, и тогда оно никак не повредит ему!»” И он (Абу Къатада или Абу Саляма) сказал: “Раньше мне приходилось видеть сны, которые были для меня тяжелее горы, но, услышав эти слова, я больше не обращал внимания на такие сны”. Муслим 2261.

3)Встать и совершить молитву

Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если кто-либо из вас увидит плохой сон, то пусть не рассказывает об этом никому. Пусть встанет и совершит молитву». Муслим 2263.

4)Не толковать сон в плохую сторону, даже если внешне сон был нехорошим

Со слов Абу Разина (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Сон словно привязан к ноге птицы, пока не будет истолкован, а если он будет истолкован, то он произойдет». Абу Дауд 5020, Ибн Маджах 3914. Достоверность хадиса подтвердили имамы Ибн Хиббан, Ибн Дакыкъ аль-‘Ид, Ибн Хаджар, ас-Суюты, аль-Альбани, Шу’айб аль-Арнаут.

Имам аль-Хаттаби сказал: “Смысл этого примера в том, что сон будет в не утвержденном состоянии, пока не будет истолкован”. См. “Ма’алим ас-Сунан” 4/140.

Имам Ибн аль-Асир сказал: “Сон словно подвешен за ногу птицы, который в случае его толкования спадает, так же, как спадает то, что на ноге птицы при малейшем ее шевелении”. См. “ан-Нихая” 2/204.

Со слов Анаса (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, сновидение станет таким, как было истолковано! Пример этому – человек, который поднял ногу и ждет, пока опустит ее. И если кто-либо из вас увидел сон, то пусть не рассказывает о нем никому, кроме ученого или искреннего наставника». аль-Хаким 4/391. Хадис достоверный. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 120.

‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) рассказывала: “У одной женщины из числа жителей Медины был муж–торговец. Каждый раз, когда он отсутствовал, она видела сон. Не прошло много времени, как он вновь уехал, оставив ее беременной. Она пришла к пророку (мир ему и благословение Аллаха) и сказала: «Мой муж уехал по торговым делам, оставив меня беременной. А я видела во сне, что порог моей двери сломан, и что я родила одноглазого ребенка». На это пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Благо. Даст Аллах, вернется к тебе твой муж праведным, и ты родишь благочестивого ребенка». И она видела подобное два или три раза и постоянно возвращалась к пророку (мир ему и благословение Аллаха), который говорил ей то же самое. Ее муж действительно возвратился, и она родила ребенка. Как-то увидев подобный сон, она вновь пришла, но не застала пророка (мир ему и благословение Аллаха). Тогда она рассказала свой сон мне, на что я ей ответила: «Если твой сон правдивый, то твой муж умрет, а ты родишь ребенка, который будет нечестивцем». Тогда эта женщина принялась плакать и говорить: «Что же было со мной, что я поведала тебе о своем сне?!» В это время вошел посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и спросил: «Что с ней, о ‘Аиша?!» Я рассказала ему о случившемся и то, как истолковала ее сон, на что он сказал: «Оставь, о ‘Аиша! Когда вы толкуйте сон для мусульманина, то делайте это в наилучшей форме. Поистине, сон будет таким, как истолковали его»”. ‘Аиша сказала: “Клянусь Аллахом, после этого ее муж умер, и она родила нечестивца”. ад-Дарими 2/131. Хафиз Ибн Хаджар назвал иснад хадиса хорошим. См. “Фатхуль-Бари” 12/432.

Однако следует отметить, что речь идет о том, когда сон истолковали в плохом его значении в том случае, когда это имело под собой основу для такого толкования. Т.е. один сон имеет плохое значение и хорошее, но истолкован был в плохом его значении, как сон женщины, упомянутой в приведенном хадисе ‘Аиши. Шейх аль-Альбани приведя первый хадис этой главы, сказал: “Хадис ясно указывает на то, что сон будет таким, как его истолковали. По этой причине посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) указал нам на то, чтобы мы не рассказывали эти сны никому, кроме искренних советчиков или ученых. Ведь они обязаны выбрать лучшее значение для толкования, чтобы сон сбылся в соответствии с этим. Однако нет сомнения, что речь идет о том, когда толкование будет иметь основу, соответствуя правильному хоть с одной стороны, а не когда толкование будет являться однозначно ошибочным. В подобном случае толкование не будет влиять на сон”. См. “ас-Сахиха” 1/239.

5)Быть богобоязненным и совершать благие дела

Когда Мухаммада ибн Сирина спрашивали о снах, он говорил: “Бойся Аллаха и совершай благое наяву, и тогда не повредит тебе то, что ты увидел во сне”. Абу Ну’айм в “аль-Хилья” (2/273), Ибн ‘Абдуль-Барр в “Бахджатуль-маджалис” (стр. 203).

Абу Къатада (да будет доволен им Аллах) рассказал: “Я слышал, как посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Благое сновидение – от Аллаха, а дурное – от шайтана, и если кто-нибудь из вас увидит то, что ему не понравится, пусть трижды сплюнет налево и обратится к Аллаху с мольбой о защите от зла этого сна, и тогда оно никак не повредит ему!»” аль-Бухари 6995, Муслим 2261.

Благое сновидение, которое от Аллаха, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) назвал «ар-руъя», а плохое сновидение, которое от шайтана, он назвал «аль-хульм».

В этих словах Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) содержится ясное указание на то, что сны бывают как от Аллаха, так и от шайтана, вопреки распространенному мнению несведущих людей о том, что все сны являются ничем иным, как знаком свыше. Это заблуждение породило массу суеверий в различных народах.

Плохие сны от шайтана. Не надо обращать на это внимание

Не гадайте, лучше сходите к чтецу срочно, чем больше вы оставите, тем труднее будет выходить, они и во сне тоже могут навредить. В Махачкале куда я хожу могу дать контакты

Кто совершает намаз читает Коран , к ним он говорят еще ближе