Развод ради пособий: стрем или норма? Мнения мам
Девочки такой вопрос
Стрем или норм : делать развод ради пособий ?
Лучший комментарий
Комментарии
@ummsvvd, у вас есть паспорт?😂
Получается вы согласились с законами РФ, и получили паспорт. Поздравляю.
Отметок «Нравится»: 2
Людям, прибегающим к фиктивному разводу для достижения какой-то мирской выгоды, следует знать, что это их действие содержит в себе множество опасных положений, среди которых:
- Ложь, мошенничество и запретная хитрость.
- Использование слов развода в неузаконенных Шариатом случаях.
- Незаконное присвоение имущества.
- Действительность фиктивного развода по Шариату в некоторых случаях.
Отметок «Нравится»: 12
Стрем конечно. Это обман, почему-то все предпочитают делать вид, что нет))
Отметок «Нравится»: 5
Ибн аль-Къайим сказал: “Наихудшая хитрость – это та, посредством которой приобретают запретное”. См. “И’лям аль-мууаккъи’ин” (4/222).
Аш-Шаукани сказал: “Поистине, тот, кто прибег к хитрости с какой-либо стороны в запретном деянии, чтобы сделать это деяние внешне для себя законным, то не дозволяется использовать это для себя даже в тайне, как и не лишается его поступок греха, даже если решение было вынесено в его пользу”. См. “Нейль аль-аутар” (9/186).
Ибн Муфлих сказал: “Запрещается прибегать ко лжи, чтобы сделать запретное дозволенным или дозволенное запретным, без крайней необходимости”. См. «аль-Мубди’» (10/25).
И таково положение не только фиктивного развода для достижения каких-то льгот, но и фиктивного брака для получения гражданства и прочей выгоды.
Отметок «Нравится»: 9
@redred, @zhr, не знаю какой вы религии,но по исламу разводятся совсем иными путями,не через штамп в паспорте-у нас он не играет никакой роли
А обман в чем?Имею полное право жить в гражданском браке по бумажкам, и в настоящем по религии)
Отметок «Нравится»: 0
@redred, 😂😂😂
Кажется всем нужно обновить знания
Страшно представить сколько людей сейчас в статусе прелюбодеев
Отметок «Нравится»: 0
вы не хотите слышать( возможно вы прибегли к этой махинации с разводом, просто изучите этот вопрос и покайтесь. Дело ни в загсе. Да, его изначально не стоило делать, суть тут в другом. Он уже есть! Бумага на руках. Теперь разводиться по этой бумажке нельзя. Вы не знали что развод считается даже сказанным в шутку, либо по пьяни? Нет оправдания тому кто эти слова использует. Тут бумажка, да, которая для нас не имеет никакого значения, но ваш муж ведь подписывается под тем что вы больше ему не жена. Кто то устно, кто то письменно. Все дело в этом. Не говоря уже что обманываешь государство… как я читала это считается 1 разводом и у вас останется в запасе еще 2(возможно есть и другие мнения)
Отметок «Нравится»: 3
мне не приходилось разводиться,у нас с мужем изначально был заключен только религиозный брак , я лишь указала какого мнения придерживаюсь
Отметок «Нравится»: 0
Посредством фиктивного развода, являющегося в основе ложью, эти люди пожирают запретное имущество, не причитающееся им по праву! А ведь Всевышний Аллах сказал: «Не пожирайте ваши имущества между собой незаконно, и не подкупайте этим судей, чтобы пожирать часть имущества людей, сознательно совершая грех» (2: 188).
Отметок «Нравится»: 7
Шейх Ибн Баз говорил: “Нет греха на мусульманах, проживающих в странах неверных, если они будут принимать помощь этих государств, если ради этого не требуется оставление обязанностей и совершение запретного. Однако они не должны принимать эту помощь, кроме как официальным и законным путём, установленным этим государством. И они не должны прибегать ко лжи для получения от них материальной помощи!” См. “Фатауа Ибн Баз” (28/238).
Отметок «Нравится»: 12
@redred, @zhr, женщины мам лайфа сказали мне что я не в исламе или ничего о нем не знаю - хорошо,сейчас разбегусь и поверю )
Отметок «Нравится»: 0
@redred, я такого не говорила, я слишком ответственна за свои слова чтоб обвинять кого то в неверии,я сказала что не знаю какой вы религии,но в моей вот так и так
А вот вы прямо написали что Ислам не про меня
Отметок «Нравится»: 0
@zhr, а к вам относится вторая часть моего предложения (или ничего о нем не знаю)
Отметок «Нравится»: 0
@redred, то как вы восприняли эти слова,это ваши проблемы
Я ответственна только за то,что написала и сказала я - я не знаю,значит я не знаю и больше ничего другого
Отметок «Нравится»: 0
вы знаете, есть очень много вещей которые мы не знаем, я каждый раз удивляюсь когда слышу что-то новое
Отметок «Нравится»: 0
Мне стрем для себя, а что делают другие мне без разницы . Не осуждаю и не одобряю
Отметок «Нравится»: 0
Норм , в посте речь именно когда люди заключили загс помимо никяха ,а потом поняли ,что это невыгодно в плане пособий и решили расторгнуть загс ,чтоб доход считался меньше и соотвественно вероятность одобрения сразу возрастает
Отметок «Нравится»: 0
Тоже на таком мнении 👍🏻 ну и то что обманывать государство нельзя, каким бы оно ни было
Отметок «Нравится»: 3
Про адман гос-ва анекдот конечно лютый. (Окей гугл что такое даруль харб). Но типичный для королеподданных саудийских бюрократов в чалмах, которые если что антигосударственное скажут за шкирку будут вышвырнуты в миг. Есть и обратные ответы студентов и шариатских о туфтовости такого развода (Костекский, Абу Зальзаля, например) – так что «не все так однозначно». А разводят и в одностороннем порядке, без участия/согласия/подписи мужа
UPD: ввиду отсутствия загса лицо незаинтересованное, патриоты попредержите вилы!!1
Отметок «Нравится»: 1
То, что вы несёте в массы вот это лютая беда. Никогда в составе заблудших сект и течений не было и не будет истинных ученых!
Имам ас-Саффарини сказал: “Поистине, заслуги ученых известны и их достоинства велики, тот же, кто пытается умалить их достоинства, является самым низким и подлым из людей, а тот, кто ненавидит их, тот из партии Иблиса”. См. “Ляухуль-ануар” 2/355.
Отметок «Нравится»: 0
совершенно верно! Среди придворных мадхалитов их днем с огнем не сыщешь. Знал бы имам Саффарини, к кому отнесли его слова(
Отметок «Нравится»: 0
Разводиться,чтоб одобрили пособия это обман . Нет проблемы если изначально не оформили загс
Отметок «Нравится»: 1
safza·
Ибн аль-Къайим сказал: “Наихудшая хитрость – это та, посредством которой приобретают запретное”. См. “И’лям аль-мууаккъи’ин” (4/222).
Аш-Шаукани сказал: “Поистине, тот, кто прибег к хитрости с какой-либо стороны в запретном деянии, чтобы сделать это деяние внешне для себя законным, то не дозволяется использовать это для себя даже в тайне, как и не лишается его поступок греха, даже если решение было вынесено в его пользу”. См. “Нейль аль-аутар” (9/186).
Ибн Муфлих сказал: “Запрещается прибегать ко лжи, чтобы сделать запретное дозволенным или дозволенное запретным, без крайней необходимости”. См. «аль-Мубди’» (10/25).
И таково положение не только фиктивного развода для достижения каких-то льгот, но и фиктивного брака для получения гражданства и прочей выгоды.
safza·
Шейх Ибн Баз говорил: “Нет греха на мусульманах, проживающих в странах неверных, если они будут принимать помощь этих государств, если ради этого не требуется оставление обязанностей и совершение запретного. Однако они не должны принимать эту помощь, кроме как официальным и законным путём, установленным этим государством. И они не должны прибегать ко лжи для получения от них материальной помощи!” См. “Фатауа Ибн Баз” (28/238).