Где можно заплести афракосы?
Хочу мальчику своему . И с такой длиной можно ? Или слишком короткие ? На фото не очень видно , но они достаточно длинные мне кажется .
Надеюсь не обижу вас с своим мнением, но какие афрокосы пацану в Дагестане 😁все будут путать его с девчонкой, в сад если ходит будут обзывать девчонкой. АфроКосички у мальчиков у меня лично не ассоциируются с сунной, а только с неграми реперами
Не вырастит инщаАллах . Мы в первую очередь учим его исламу , мужеству , помощи матери , уважении сестре .
Надеюсь он вырастит аккуратным , чистоплотным и заботливым мужем 🌸 дай Аллах
Почему в женщинах столько агрессии🗿 как мерзко читать. Дорогие мамочки это ее ребенок , она вправе делать то что хочет , конечно в пределах разумного. Не вижу в ее идеи ничего плохого.
Я в шоке с комментов и не осведомленности людей.
Никто не читал Сиру нашего Пророка (с.а.с)
У лучшего из людей , нашего пророка были волосы до мочек ушей и он их заплетал в косички.
Почему столько негатива не пойму
Насколько я знаю заплетать в косички можно, но там есть примечание: Если в местности, в которой человек проживает это не считают уподоблением женскому полу)
Если бы даже он родился у вас от афроамериканца и вы ему сделали бы их , тут напали бы и сказали « вы подражатель западу !! Всяким певцам и реперам»
И еще сказали бы , возможно, что у нас в Дагестане не принято рожать африканцев .😹😹
Я уже не вывожу . Чужим людям больше надо и они больше беспокоятся .
Вопрос был ГДЕ, а не МОЖНО ЛИ каждый думайте о своих детях
Отрастут тоже сделаю если захочу своему, но мне нравятся кудряшки так как у самой кудряшки
Больше же проблем нет даже чем обсуждать чужого ребенка 🤦🏻♀️
Солнышко , у них бывают сильные страхи к чему-то . Это тяжело , но инщаАллах потихоньку переборет .
Показывайте ему в ютуб как стригут и говорите что это красиво , что вот , детишки маленькие сидят и им не больно совсем , это нормально
Оооой, я думала это только у нас так 😩😩😩 каак он орет 😣😣😣😣 мне уже стыдно ходить в салон с ним. При чем стрижку мы не делаем, только окантовку, так как он разносит там всё 😕
Открывается все . Просто люди решили что их это касается .
У моего тоже прямые , мне не нравится это , а муж не хочет стричь , наоборот говорит красиво 😁
@zalzalah_, интересно а можно ли хим завивку сделать 🤣
я тоже каждый раз пытаюсь ему отращивать, но не мне нравится как они у него лежат
мальчик ровесник вашего кстати
Кому какая нахрен разница вообще ?????????? ОНА МАТЬ , ОНА ТАК ХОЧЕТ , ЭТО ЕЁ РЕБЁНОК , своё мнение при себе оставьте . Мне очень нравится когда волосы длинные , нравятся брейды . Есть салон афробарназывается , щас найду ссылку и скину вам Ин шаа Аллагь
Прочитал слова шейха Солиха ибн АбдульАзиз Али Шейха в разъяснении книги "Три Основы и их доказательства", когда он дошел до места, где говорится о знании и действовать в соответствии с этими знаниями:
4, Действие, оставление которых дозволено и в этом нет никаких проблем.
Например: знает, что Пророк носил длинные волосы. Вещи, которые относятся к обычным природным склонностям Пророка или он был так создан. Оставление таких вещей не является нежелательным. Это является дозволенным. Пророк любил баранью лопатку, Аллах создал его таким. Если же человек не любит эту баранью лопатку, не ест её, этим самым оставляя действие в соответствии с этим знанием, это не значит, что это макрухом, нет, это дозволено. Более того, некоторые учёные говорили, что следование за Пророком в тех вещах, которые были из числа его врождённых склонностей, является макрухом. Если только человек не делает это, потому что Пророк это любил. То есть, полюбил потому что это любил Пророк. В таком случае это уже похвально. Но, просто говорить: «Раз Пророк носил длинные волосы, значит и мы должны» не правильно, то же самое касается и палочки, с которой Пророк ходил в старости. Он ходил с ней потому что уже состарился. Это не значит, что и мы тоже должны ходить с палочками.
По-моему, шейх Солих здесь очень ясно изложил вопрос о ношении длинных волос.
@umm450, эфиопы тоже арабы и ходили с дредами и косами , кстати сам царь эфиопии был с дредами , и он был мусульманином . Если бы это было запретно , это бы запретили еще тогда , потому что вся Эфиопия перешла в ислам .
@zalzalah_ эфиопы не арабы и никогда к ним не относились во первых. Во вторых никто не знает кто и как ходил тогда да и тем более в Эфиопии. В третьих даже если они и носили такие косы то это их обычай в их стране. В наших обычаях такого нет и никогда не было, у нас это ассоциируется не с праведниками из Эфиопии а с репом, сноп догом, наркота, курево, и всякая дичь. Посмотрев на этого ребенка никто не скажет:"Ма ша Аллах какие праведные его родители, наверное решили это сделать потому что эфиопские мусульмане так же делают". Вы же взрослый человек и понимаете🥲 мусульманин не должен подвергать себя и своих детей насмешкам и злословию.
@umm450, посмотрев на нас с бородатым мужем , на улице тоже не скажут « мащаАллах, как хорошо что у нас в Дагестане все так начали ходить» на подобного рода мнения мне наплевать , я не делаю противоречий никаких .
А те , кто знают сиру и не ищет грехов там , где их нет , и так будут реагировать очень даже положительно .
Относительно этого вопроса есть разногласия среди имамов и различные мнения. Например, от имама Ахмада передается, что на вопрос про удлинение волос, он ответил: "Хорошая Сунна, и если бы мы имели возможность, то делали бы это". См. "аль-Мугъни" 1/88.
Также аль-Халляль в "аль-Джами'" передает от имама Ахмада, что он сказал: "Я насчитал тринадцать сподвижников, которые носили много волос".
Однако хафиз Ибн Абдуль-Барр сказал: "То, что передал Ахмад бин Ханбаль, да смилуется над ним Аллах, что он насчитал тринадцать сподвижников с такими волосами, указывает на то, что другие и их большинство не носили такие волосы". См. "ат-Тамхид" 6/77.
Ханафиты же относили отращивание волос к бытовым вещам, которые в основе дозволены - мубах, но не к желательности.
А шейх аль-Альбани например считал, что если кто-то будет отращивать волосы, считая, что за это он получит награду и что это Сунна-поклонение, то он совершает нововведение. Сл. "Сунан аль-'ада уаль-'ибада".
В действительности отращивание волос Сунной назвать весьма тяжело, так как некоторые хадисы, в которых сказано, что волосы пророка (мир ему и благословение Аллаха) достигали плеч, не являются единственными и это не постоянное состояние его волос. Выше брат привел хадисы, в которых говорится, что волосы пророка (мир ему и благословение Аллаха) были до мочек ушей, или были чуть ниже, но не доходили до плеч и т.п. Все это указывает на то, что данный вопрос из числа бытовых вещей, которые не имеют отношения к поклонению и Сунне.
Более того, некоторые шариатские тексты указывают на то, что не носить длинные волосы все же лучше, чем удлинять их:
От Абу ад-Дарды сообщается, посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Хурайм аль-Усайди был бы прекрасным человеком, если бы он не носил такие длинные волосы и не опускал подол своего изара», - и когда об этом узнал Хурайм, он поспешил взять бритву и обрезал ею свои волосы до уровня ушей, а изар поднял до середины голеней”. Ахмад 4/321, ат-Табарани 4127. Имам ан-Науауи и имам Ибн Муфлих назвали хадис хорошим.
Имам Шамсуль-Хаккъ Азым Абади в "Аунуль-Ма'буд" сказал: "Речь идет о волосах на голове, которые спадают ниже плеч".
Уаиль ибн Худжр рассказывал: "Однажды пророк (мир ему и благословение Аллаха) увидел меня, когда у меня были длинные волосы и сказал: «Зло, зло». Тогда я ушел и обрезал их, и когда пророк (мир ему и благословение Аллаха) снова меня увидел, то сказал: «Я имел в виду не тебя, но это лучше»". Абу Дауд 4190, Ибн Маджах 3636. Шейх аль-Альбани назвал иснад хадиса достоверным.
Т.е. короткие волосы лучше, чем длинные.
Имам ас-Синди в отношении слов «Я имел в виду не тебя», сказал: “Т.е. эти слова (зло, зло), я говорил не тебе, а другому. Смысл хадиса в том, что он (Уаиль) ошибся в понимании слов пророка (мир ему и благословение Аллаха), однако поступил правильно (в укорачивании волос)”. См. “Хашия Сунан Ибн Маджах” 4/174.
Кстати, имамы Абу Дауд и Ибн Маджах привели упомянутый хадис под главой: «Нежелательность длинных волос».
По этому упомянутые хадисы необходимо принимать во внимание, и тот, кто решил отрастить волосы, не должен выходить в этом за обычай пророка (мир ему и благословение Аллаха), чьи волосы не были ниже плеч! См. "Шарх Сунан ан-Насаи" 38/20.
Но, также следует обращать внимание на время и среду обитания, так как если в какое-либо время или обществе длинные волосы являются отличительной чертой нечестивцев и неверных, то делать этого нельзя. Хафиз Ибн Абдуль-Барр говорил: "Отращивание волос в наше время стало отличительным признаком глупцов!" И после этого он привел известный хадис: "Кто уподобляется какому-либо народу, тот из них!" См. "ат-Тамхид" 6/80.
И шейх Ибн Усаймин говорил, что правильным является то мнение, что отращивание волос не является сунной, а иначе пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал бы не стричь и брить их или же велел бы отращивать их, как повелел это в отношении бороды. И он также говорил, что если не является обычаем среди мужчин удлинять волосы, то этого не следует делать, и сказал, что в наше время это не является обычаем. См. "Шарх Рияд ас-салихин" 4/188.
Кстати, к этому можно смело отнести то, что делают некоторые молодые мусульмане, которые не отращивая бороду отращивают длинные волосы. Ведь мало того, что в подобном состоянии это будет уподоблением нечестивцам и неверным, но еще может быть уподоблением и женщинам.
Заключить можно все упомянутое словами шейха Ибн Усаймина, сказавшего: "В наше время обычаем является не удлинять волосы, и по этой причине наши большие ученые не делали этого, как например, шейх наш Абдур-Рахман ас-Са'ди, шейх наш Абдуль-Азиз ибн Баз, также шейх Мухаммад ибн Ибрахим и другие ученые. Они не отращивали волосы, так как не считали это Сунной!" Сл. "Ликъаат Баб аль-мафтух" № 126.
И достаточно нам того, что большие ученые ахлю-Сунна нашего времени, в числе которых и шейх аль-Альбани, не носили длинных волос.
Никто не говорит что это сунна , хотя есть и такое мнение .
Но это то что было в жизни посланника Аллаха мир ему и благословение и в этом нет проблем .
@proizvoditel_dargincev, ссылка Видео Фаузана об этом . Я тоже не с воздуха беру слова .
Нет запрета на волосы и никогда не было . Запрет если не соблюдать правила , не ухаживать за волосами .
Я этот вопрос знаю еще с 2017 года и по сей день встречаю хадисы в сире пророка . И мнение ученых тоже знаю . А тут в тексте , кучу отсебятины . То есть какие-то слова ученых и отсебятина .
@zalzalah_ Ну вот тут вы сами себя выявили, столько слов было написано в воздух. Вы подражатель этой моды, стилю одежды и остальной ч1анды. 🥲 Не прикрывайтесь религией пжлст. Еще и до эфиопского царя мусульманина дошли. 😂 Просто пишите что вам нравится эта мода, стиль и западная культура. 🤝 Ассалам алейкум.
@umm450, мне абсолютно плевать на ваше мнение .
Я говорю про стиль моего сына ) он носит широкие вещи красивые , заказанные из Кореи , скажите что и это им уподобление и нельзя носить 😁 маасаляма , хватит , Вы любите так спорить , просто так , вы меня удивляете . Это волосы моего ребёнка и я буду делать что хочу с ними , в пределах разумного !
Абсолютно нормально.
Почитайте выше . Посланник Аллаха мир ему ходил с косичками и сподвижники тоже , как он может относиться ? Пол мира ходят с брейдами)
Честно говоря, меня сейчас заклюют, я знаю, но что творится с этим миром не понятно! Мы живет в светской стране! Неужели ваши отцы, братья делали косички! Честно говоря, жаль современное поколение!
Зачем мне отцы , и что они делали ? Если они даже не совершали намаз ?
Плевать я хотела на все остальное , я смотрю на мир через призму ислама ) остальное мне не важно !
Пожалейте поколение в проституции , в педофилии .. полно геев и лесбиянок у нас . Кричите об этом ! А не про волосы детские .
Глобальная проблема, а что каждый день с передозом в больницы поступают, что мальчики, что девочки - ничего ?🥴 проблему из пальца высосали
У наших матерей тоже не было телефонов как у нас, стиралки не было !!
Что ж вы руками не стираете, а ? В мамлайфе сидите и детские волосы осуждаете ?? Этим наши матери занимались ?
Мне так нравятся когда у мальчиков длинные волосы, но только если кудри
С прямыми не так смотрится красиво
У моего прямые и поэтому длинные не очень смотрятся🥲
Э@ami.mm, спасибо за пожелание, но это никак не связано, если вам кажется что я оставлю негативные коментарии то это лишь ваше мнение. Будь я не права 56 человек со мной не согласились бы.
Не хочу говорить ничего про косички не мое дело , автор сам решит как лучше, ни в обиду автора, вас никак не касается след мой комментарий
Просто на вопрос куда катимся ? Хочется ответить , наверное до квадроберов или как их там называют , субханаАллагь когда кажется хуже нет, все равно находят. На этом фоне косички даже мило
Надеюсь не обижу вас с своим мнением, но какие афрокосы пацану в Дагестане 😁все будут путать его с девчонкой, в сад если ходит будут обзывать девчонкой. АфроКосички у мальчиков у меня лично не ассоциируются с сунной, а только с неграми реперами
Ну , это не трагично , его и так всю жизнь путают с девочкой , хоть лысый , хоть весь в синем будет . « ой какая девочка у вас красивая» по этому мне норм 😁 и мне очень нравятся подобного рода прически.
И после того как я сделаю своему , я знаю что начнут делать и другие .
@_meow_, не имею ввиду что повторят за мной , а имею ввиду что мой не первый ребенок так ходит , и что дальше будет больше их . Кто-то видит на других , и делает своим детям , потому что нравится )