Почему нужно носить носки? Разбираем мнения ученых

Девочки, вот объясните пожалуйста, почему нужно носить носки?

Например вот

Ханафиты придерживаются мнения, что ступни не являются ‘ауратом. Этого же мнения придерживался аль-Музани из шафиитов, а также шейх Такыйу-д-дин Ибн Теймийа из ханбалитов»

Если мы придерживаемся этого мазхаба, почему стопы аурат? Например в дагестане некоторые считают , что прикосновение к жене/мужу портит омовение, у нас нет и то и другое считается верным, тогда почему со ступнями не так?) я просто хочу понять , почему я ношу носки 😂 я понимаю, что всякие тапочки и босоножки выглядят странно с платком, но например если платье длинное и обычные балетки , видно небольшой участок стопы

Еще вот

Мнения ученых относительно ступней ног - входят ли они в аурат или нет - разошлись: 1. Они ученые сказали, что ступни ног входят в аурат, и их нельзя открывать ни в молитве, ни на улице. 2. Другие считают, что ступни ног не являются ауратом. Их можно открывать как в молитве, так и не в молитве. Шейх Абдуль Карим Зейдан, ректор университета "Аль-Иман" предпочитает второе мнение и говорит: «Ученые в границах аурата женщины разошлись на 4 мнения: 1. Передаётся от Имама Ахмада, что все тело женщины является ауратом, кроме лица. Что касается кистей рук, то он него передано две передачи, в одной говорится, что кисти рук - это аурат и их нужно закрывать, в другой - что кисти рук - это не аурат. 2. По мнению имамов Малика, аль Аузаи, Аш Шафии все тело женщины - аурат, кроме лица и кистей рук. 3. От имама Абу Ханифы передают, что все тело женщины - аурат, кроме лица, кистей рук и ступней ног. Потому что ступни ног в повседневной жизни женщины чаще всего открыты, так как и лицо. 4. От имама Джа'фара передано, что все тело женщины является ауратом, кроме лица, кистей рук и внутренней стороны ступней ног. Те ученые, которые сказали, что ступни ног являются ауратом в доказательство приводят хадис от Умм Салямы. Однажды она спросила Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Может ли молиться женщина в рубашке и химаре без изара (что-то подобное юбке)?» Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Может, если рубашка покрывает внешнюю часть стоп». Можно сказать, что сообщение о покрывании ступней ног в молитве пришло в форме желательного, а не обязательного, следовательно, ступни не являются ауратом. Это понимание подкрепляет и тот факт, что необходимость в жизни женщины того времени призывала к открытию этого места, так как женщины в основном не носили на ногах ничего. А также и тот факт, что влечение при взгляде на ступни не такое, как влечение при взгляде на лицо. А если лицо, являясь причиной влечения, не является ауратом, как могут быть ауратом ступни? Также шейх Юсуф Аль Кардави сказал: «Не обязательно покрывать ступни ног женщине, но все же лучше покрыть их во избежание фитны».