Мой бывший один раз мне такую истерику закатил, что я ему не сказала, что мне зарплата пришла 😅 а я не скрыла, а просто не сказала, просто привык, что до этого я ему говорила и сразу начинал деньги у меня просить, жил на мою зарплату, а тут я целую неделю молчала (просто забыла сказать), и неделю ему ничего не давала, могла там рублей 200 дать и все. Я ему сказала Я не должна перед тобой отчитываться за мою зарплату, Я хожу на работу, с утра до вечера работаю, а ты тупо сидишь на диване, с друзьями гуляешь, и ещё мне че то предъявляешь? Я не собираюсь перед тобой отчитываться! Так он потом еще недели две мне это предъявлял

Муж имеет право спросить каким образом зарабатываете (дозволеным ли путём)и на дозволеное ли тратите.

Бл, и живут же женщины с такими … 🤦‍♀️

Ахринеть , родили вы , вынашивали вы , а деньги в подарок им ? Вам нужно было им в лицо сказать прямо , мужу тоже скажи , что твои деньги это твои деньги и тратишь ты на то что считаешь нужным , а его деньги это ваши деньги общие. Раз они не церемонятся , то и вам не надо с ними

жена имеет право взять без спроса сумму, необходимую для содержания её собственного и содержания детей, не излишествуя в этом вопросе.
Доказательством на это служит известный хадис:

عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ هِنْداً أُمَّ مُعَاوِيَةَ جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم فَقَالَتْ: إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ، وَإِنَّهُ لاَ يُعْطِينِي مَا يَكْفِينِي وَبَنِيَّ، فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ شَيْئاً؟ قَالَ: خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ

‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, рассказала:

«Однажды Хинд, мать Му‘авии, пришла к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и сказала: «Поистине, Абу Суфьян* — человек скупой, и он не даёт мне столько, сколько необходимо мне и моим сыновьям, так будет ли грехом, если я сама стану брать что-то из его имущества?»

[Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха] сказал: «Бери столько, сколько хватает тебе и твоим сыновьям сообразно обычаю»» (Абу Дауд 3532).

То, чем владеет жена, является её собственным имуществом, а не мужа. Это является основой. Не важно: имущество это от торговли, наследства, свадебного дара (махр) или от государства. Во всём этом у мужа нет доли. Это имущество не дозволено для него, если только жена добровольно отдаст его ему. Если бы муж владел имуществом жены, то наследство жены после её смерти полностью бы отходило мужу, и никто другой не имел бы доли. А подобного нет в пречистом Шариате Всевышнего Аллаха.

Основываясь на этом, имущество, которое получает жена от государства в виде пособия, является её личным имуществом. Мужу не дозволено владеть им. Что же касается его слов, что якобы в Исламе женщине не разрешается получать пособие от государства напрямую, то им нет основы в Шариате. Женщина и мужчина в этом равны.

Муж не имеет права брать что-либо из имущества жены без её на то дозволения и довольства.

Сказал Всевышний Аллах:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ

О те, которые уверовали! Не пожирайте своего имущества между собой незаконно, а только путём торговли по обоюдному вашему согласию (сура ан-Ниса, аят 29)

وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَرِيئاً

Даруйте женщинам их предбрачный дар от чистой души. Если же они по доброй воле отдадут вам часть его, то вкушайте это во благо и на здоровье (сура ан-Ниса, аят 4).

В ответе на вопрос под № 3054 уже приводились доказательства из Корана, Сунны и Иджма‘ (единодушное мнение всех учёных – прим. пер.), что муж обязан обеспечивать свою жену. Обеспечивать соразмерно своему достатку. Жена не должна обеспечивать себя сама, даже будучи богатой, если только она сама не пожелает этого.

Контролирует ваши деньги?

У меня есть железный довод- мои деньги это мои деньги, его деньги это общие деньги. И в конце добавляю- понял ?))) но он и не спорит.