Подняли тему про Маулид и я вспомнила, что по ежегодной традиции не поделилась фотографиями с Маулида у родственников 😍…

@lili95 кто мы такие чтоб вносить новшество??? Мы ведь следуем за путем нашего пророка аляйхи ссолят1у ва салям, следуем за ним!!! А не против него!!!!

@mya.ibrus, никто против него не идёт, где ты такое увидела? Наоборот, разве не видно, что это для укрепления любви к нему и по его Сунне делается?

И не надо так эмоционально строчить, пожалуйста, мы не на базаре))

@lili95 прочти свой текст!

то, что ты привела - это не далиль. Это мнение человека, который далёк от саляфов, поэтому лучше пересмотри свои взгляды на то, откуда брать информацию

@missalima, очень жаль, что ты это поддерживаешь. Я была о тебе лучшего мнения..

@lili95, Астаг|фируЛлах|....

@safii.824, а вы, которые говорите, что посвящать Пророку, мир ему, мероприятия, собираться и говорить о любви к нему это грех - близки к истине, да?)) СубхьанаЛлах1))

Аллах1 позорит заблудших через их заблуждения. Говорить о любви к Пророку и ненавидеть собрания в честь него - какое лицемерие. Позорите сами себя.

@safii.824 Далеки от истины вы,которые тупо следуют как слепые глупцы,неужели вы даже свой разум не используете.

она сказала, что доводы даже читать не будет, что ей достаточно того, что она знает. Как это называется, если не фанатизм? Только зачем лезут непонятно 🤦🏻‍♀️

Костекский - проповедник радикального ваххабизма, поддерживающий такие движения, как ИГИЛ.

Как можно его слушать?

Посмотри, как Имам ан-Науауий объясняет хьадис, который ты привела. Не поленись прочитать ради Аллах1а:

• Имам Ан-Науауий в книге «Шархь Сохьихь Муслим» сказал:

قوله - صلى الله عليه وسلم : ( وكل بدعة ضلالة ) " هذا عام مخصوص ، والمراد غالب البدع . قال أهل اللغة : هي كل شيء عمل على غير مثال سابق . قال العلماء : البدعة خمسة أقسام : واجبة ، ومندوبة ومحرمة ، ومكروهة ، ومباحة . فمن الواجبة : نظم أدلة المتكلمين للرد على الملاحدة والمبتدعين وشبه ذلك . ومن المندوبة : تصنيف كتب العلم ، وبناء المدارس والربط وغير ذلك . ومن المباح : التبسط في ألوان الأطعمة وغير ذلك . والحرام والمكروه ظاهران . وقد أوضحت المسألة بأدلتها المبسوطة في تهذيب الأسماء واللغات ، فإذا عرف ما ذكرته علم أن الحديث من العام المخصوص . وكذا ما أشبهه من الأحاديث الواردة ، ويؤيد ما قلناه قول عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - في التراويح : نعمت البدعة ، ولا يمنع من كون الحديث عاما مخصوصا . قوله : ( كل بدعة ) مؤكدا ( بكل ) ، بل يدخله التخصيص مع ذلك ، كقوله تعالى : ( تدمر كل شيء ) ( الأحقاف : 25 ) "

«Слова Пророка Мухьаммада, мир Ему: «Каждое новшество – заблуждение» – это ‘Аммун махсус, то есть обобщенное выражение, значение которого конкретизировано. И здесь имеется в виду большинство нововведений. Сказали учёные-языковеды: «[Новшество] - это что-то новое, у чего не было примера, предшествовавшего ему». Сказали учёные Ислама: «Новшество делится на пять видов: обязательное, желательное, запретное, нежелательное и дозволенное». Из обязательных новшеств: составление учёными доказательств против атеистов, заблудших [людей, которые вводят в религию плохие новшества, искажающие её] и их заблуждений. К желательным относятся: составление книг по религиозным наукам, строительство религиозных школ, укрепление границ и другое. К дозволенным новшествам относятся: разнообразие хорошей еды и другое. А что касается запретных и нежелательных новшеств, то они очевидны, и я уже разъяснил этот вопрос с доказательствами в книге «Тахьзиб Аль-Асмау уал-Люгот». Когда ты ознакомился с тем, что я упомянул, ты узнал, что этот Хьадис общий, ограниченный, как и другие подобные Хьадисы. Наши слова подтверждает и то, что сказал ‘Умар Ибн Аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллаh, про Намаз Таравихь: «Какое это прекрасное новшество!». Таким образом, несмотря на то, что этот Хьадис содержит в себе слово: «كُلُّ» [«каждый»], которое имеет общее значение, сам Хьадис относится к ‘Аммун махсус – имеющим обобщенное выражение с конкретным значением. Здесь содержится конкретизация так же, как и в Аяте Къур’ана (Сура «Аль-Ахкаф» Аят 25): ﴿ تُدَمِّرُ كُلَّ شَىْء ﴾». Дословное значение упомянутого Имамом Ан-Науауий Аята следующее: «Уничтожает всё» [речь идет о ветре]. Слова этого Аята общие, а значение конкретное, потому что этот ветер, о котором сказано, что он уничтожает всё, был послан Аллаhом для уничтожения неверующих из народа ‘Ад. Этот ветер уничтожил кяфиров, но не разрушил абсолютно всё, что есть на поверхности земли, потому что Аллаh Всевышний дал нам знать о том, что были спасены Пророк hуд, мир Ему, и верующие, которые были с ним. Сказано в Священном Писании (Сура «hуд» Аят 58):

﴿ وَلَمَّا جَآءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا هُودًا وَالَّذِينَ ءَامَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَنَجَّيْنَاهُمْ مِنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ ﴾

значение: «Когда наступило время наказания для народа ‘Ад, Пророк hуд вместе с верующими были спасены по Милости Аллаhа».

@lili95 на какой ИГИЛ он не поддерживает,, только один он говорит правду как мне кажется и я слушаю только его и арабских проповедников

Амин, дай Аллах1 тебе понять истину, ничего дороже этого в мире нет

@lili95 амин🥰

Да) по жуковке магазин, перед ним было мероприятие)