С мужем собираемся на отдых . Едем первый раз 💜 Вопрос который меня волнует . Как быть с намазом , намаз буду иншаАллагь…
С мужем собираемся на отдых . Едем первый раз 💜 Вопрос который меня волнует . Как быть с намазом , намаз буду иншаАллагь совершать в любом месте . Но будет ли возможность постоянно делать омовение 🤔 Теперь я думаю , может есть перчатки какие нибудь, тонкие , легкие , чтобы не портить омовения касаясь мужа руки. А не брать его за руку я не смогу 🙈🙈 и все равно как то руки касаются . Вообщем , у кого есть такие перчатки ? Или есть они вообще? 🙈 где я могу их преобрести ?
Эльнара·
СубханаАллагь, опять эту тему затрагиваете, их семья придерживается шафиитского мазхаба значит, не вам же указывать им, ещё и отрицать это мнение
Janеlia05·
Мама дочки (2 года)
Аиша (да будет доволен ею Аллах) рассказывала: “Обычно я спала перед посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), протягивая ноги в направлении его Киблы. И когда он совершал земной поклон, он касался меня, и тогда я подбирала ноги, а когда он вставал, снова вытягивала их”. (аль-Бухари 382, Муслим 272).
Если бы простое прикосновение к женщине нарушало бы омовение, то пророк (мир ему и благословение Аллаха) не продолжал бы совершать молитву, после того как он коснулся Аишу. И со слов Аишы видно, что это случилось не один раз, а имело постоянный характер.
Также ‘Аиша рассказывала: “Пророк (мир ему и благословение Аллаха) целовал своих жен, и совершал молитву, не возобновляя омовения”. (Ахмад 1/68, ан-Насаи 1/104. Хафиз Ибн ‘Абдуль-Барр, хафиз ‘Абдуль-Хаккъ аль-Ишбили, хафиз Ибн Хаджар, шейх Ахмад Шакир и шейх аль-Альбани называли этот хадис достоверным. См. «Файдуль-Къадир» 5/129, «Сахих аль-джами’» 4997).
Также сообщается: “Умар однажды поцеловал свою жену и помолился, не совершив омовения”. (Ибн ‘Абдуль-Барр в “аль-Истизкар” 3/44. Иснад достоверный).
Таким образом, то мнение, что прикосновение не нарушает омовения, является самым аргументированным. И даже передаётся от имама аш-Шафи’и, что он говорил: “Если хадис о том, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) целовал перед молитвой своих жен и не совершал омовение достоверный, то я не считаю, что прикосновение к женщинам нарушает омовение!” См. “ат-Тальхыс” 1/44, Ибн Хаджара.
Мусульмане всегда прикасались к женщинам, будь то случайно или сознательно, что относится к родным. И не передаётся от кого-либо, кто бы повелевал после этого совершать омовение, и не передаётся ни от кого-либо из сподвижников, кто бы совершал после этого омовение или же велел совершать омовение. И как сказал шейхуль-Ислам Ибн Таймия: “Не передаётся ничего и от пророка (мир ему и благословение Аллаха), чтобы он совершал омовение после прикосновения к своим женам!” (См. “Маджму’уль-фатауа” 21/410).