Тройной талак: один развод или три?
ТРОЙНОЙ ТАЛАК ЗА ОДИН РАЗ: ОДИН ИЛИ ТРИ?
Вопрос, который часто вызывает споры:
Если мужчина за один раз сказал жене: «Ты разведена трижды» или произнёс: «Талак, талак, талак» — считается это одним разводом или тремя?
Здесь необходимо знать: среди учёных есть известное разногласие.
Поэтому нельзя просто заявлять: «Все учёные единогласно считают это тремя» — как нельзя и говорить: «Все учёные считают это одним».
Разберём обе позиции с доводами.
⸻
🟢 ПЕРВАЯ ПОЗИЦИЯ: ТРИ ТАЛАКА СЧИТАЮТСЯ ТРЕМЯ
Это мнение большинства факихов и позиция четырёх известных мазхабов: Абу Ханифы, Малика, аш-Шафии и Ахмада رحمه الله عليهم — в принятом у них мнении.
Шейх Ибн Баз رحمه الله прямо сказал:
«Большинство учёных и четыре имама говорят: если развод тремя произнесён даже одним словом, то он происходит».
То есть если мужчина сказал:
«Ты разведена тремя»
— согласно этому мнению, происходят три талака, и женщина становится окончательно запретной для него до тех пор, пока не выйдет замуж за другого мужчину настоящим браком. (Бин Баз)
📖 Их довод из Корана
Аллах сказал:
«Развод — два раза. После этого — либо удержать согласно принятому, либо отпустить с добром. Если же он развёл её в третий раз, то она ему более не дозволена, пока не выйдет замуж за другого мужа».
📖 Сура «Аль-Бакара», 2:229–230.
Сторонники этого мнения говорят: если человек намеренно произнёс три талака, то это три развода, а третий развод имеет установленное Аллахом последствие. (IslamQA)
📖 Довод из Сунны
Также приводятся хадисы о женщине, которая была разведена своим первым мужем, затем вышла замуж за другого.
Пророк ﷺ объяснил, что она не может вернуться к первому мужу, пока второй муж не вступит с ней в супружескую близость.
Этот хадис приводится в «Сахих аль-Бухари» и «Сахих Муслим». (IslamQA)
📌 А что насчёт Умара رضي الله عنه?
Это один из главных доводов большинства.
Ибн Аббас رضي الله عنهما передал, что во времена Посланника Аллаха ﷺ, Абу Бакра رضي الله عنه и первые годы правления Умара رضي الله عنه три талака, произнесённые вместе, считались одним.
Затем Умар رضي الله عنه увидел, что люди стали торопиться в этом вопросе, и постановил считать их тремя.
Хадис находится в «Сахих Муслим» 1472. (Сунна)
Сторонники первого мнения говорят: Умар رضي الله عنه сделал это постановление публично, и это стало применяться среди сподвижников, поэтому нельзя просто отбросить его решение.
⸻
🟣 ВТОРАЯ ПОЗИЦИЯ: ТРИ ТАЛАКА ЗА ОДИН РАЗ — ОДИН ТАЛАК
Это мнение выбрали Шейхуль-Ислам Ибн Таймийя رحمه الله, его ученик Ибн аль-Каййим رحمه الله, а также позднее его считали более сильным мнением некоторые учёные, среди них Ибн Усаймин رحمه الله. (Islam-QA)
Ибн Таймийя считал, что если три талака произнесены одновременно, без того чтобы между ними был возврат к жене или новый брак, то это не превращает их в три отдельных развода.
📖 Главный довод — хадис Ибн Аббаса
Ибн Аббас رضي الله عنهما сказал:
«Три талака во времена Посланника Аллаха ﷺ, Абу Бакра и первые два года правления Умара считались одним».
Это Сахих Муслим, 1472. (Сунна)
И это очень сильный текстовый довод этой стороны.
В хадисе прямо говорится о трёх разводах, произнесённых вместе, и говорится, что они считались одним.
⸻
❓ ПОЧЕМУ ЖЕ УМАР رضي الله عنه ПОСТАНОВИЛ СЧИТАТЬ ИХ ТРЕМЯ?
Вот здесь находится один из главных моментов разногласия.
Сам хадис продолжает:
«Когда наступило время Умара, люди стали часто произносить развод, и он разрешил им это».
То есть Умар رضي الله عنه увидел, что люди стали злоупотреблять тем, что раньше три талака за один раз считались одним, и решил применить к ним три.
Ибн Таймийя и Ибн аль-Каййим объясняли это таким образом, что первоначальное постановление, действовавшее во времена Пророка ﷺ, — считать такой тройной развод одним.
А решение Умара رضي الله عنه было связано с наказанием/политикой управления и удержанием людей от игры с разводом.
Сам текст хадиса подтверждает, что при Пророке ﷺ это считалось одним. (Сунна)
⸻
🌿 ЧТО ГОВОРИЛ ИБН ТАЙМИЙЯ?
Ибн Таймийя رحمه الله пошёл дальше и считал, что даже если мужчина сказал:
«Ты разведена, ты разведена, ты разведена»
в одном периоде без возврата к жене, то это также может рассматриваться как один талак, а не три.
Это более широкое мнение, чем просто случай одной фразы «ты разведена трижды».
Именно поэтому нельзя приписывать Ибн Таймийе мнение:
«Три талака всегда один, вообще без каких-либо условий».
Его позиция имеет свои подробности. (Islam-QA)
⸻
🌸 ЧТО ГОВОРИЛ ИБН УСАЙМИН?
Шейх Ибн Усаймин رحمه الله также считал более правильным мнение Ибн Таймийи.
Он говорил, что правильное мнение относительно этих вопросов заключается в том, что нет тройного развода как трёх отдельных разводов, если между ними не было возврата к жене или нового брачного договора.
То есть если мужчина собрал три талака в одном периоде, это рассматривается как один талак.
📚 «Аш-Шарх аль-Мумти‘», 13/94. (Islam-QA)
⸻
⚖️ А КАК РАЗОБРАТЬ ЭТОТ ВОПРОС СПРАВЕДЛИВО?
Нужно понимать одну вещь:
Это не вопрос, в котором можно просто сказать: «Моё мнение правильное, а остальные не знают Сунну».
У обеих сторон есть доводы.
Большинство говорит:
Три талака за один раз = три.
На это они приводят:
* аяты о третьем разводе;
* практику Умара رضي الله عنه;
* мнение большинства сподвижников и факихов;
* позицию четырёх мазхабов.
Ибн Таймийя и сторонники этого мнения говорят:
Три талака за один раз = один.
Их главный довод:
* достоверный хадис Ибн Аббаса в «Сахих Муслим»;
* то, что при Пророке ﷺ, Абу Бакре رضي الله عنه и первые годы Умара رضي الله عنه такой развод считался одним;
* объяснение, что изменение постановления Умаром رضي الله عنه было связано с тем, что люди стали злоупотреблять этим.
⸻
⚠️ ОЧЕНЬ ВАЖНО: НЕ ВСЯКИЙ «ТРОЙНОЙ ТАЛАК» ОДИНАКОВ
Нельзя вынести решение женщине только по словам:
«Муж дал мне три раза».
Нужно выяснить буквально:
🔹 Что именно он сказал?
🔹 Сказал ли он: «Ты разведена трижды»?
🔹 Или сказал: «Ты разведена. Ты разведена. Ты разведена»?
🔹 Или произнёс «талак» три раза подряд?
🔹 Был ли раньше уже один или два талака?
🔹 Возвращал ли он её после предыдущего талака?
🔹 Заключался ли после этого новый никах?
🔹 Что он имел в виду при повторении?
Даже Ибн Баз رحمه الله подробно различал эти ситуации. Он указывал, что если человек повторяет отдельные полноценные фразы, это может иметь другое постановление, а если повторение было лишь для подтверждения/подчёркивания, значение может зависеть от намерения. (Бин Баз)
⸻
💔 И НЕЛЬЗЯ ИСКАТЬ «ИМАМА, КОТОРЫЙ ПОСТАВИТ НИКАХ»
Если женщина столкнулась с такой ситуацией, нельзя просто искать того, кто скажет:
«Давайте считать одним, и я поставлю вам новый никах».
И нельзя искать того, кто просто скажет:
«Всё, вы навсегда разведены», — не выяснив обстоятельства.
Нужно обратиться к знающему муфтию/учёному, подробно рассказать всю историю и привести дословные слова мужа.
Потому что вопрос талака — не тема для голосования в комментариях.
⸻
🤍 И главное
Если кто-то говорит:
«Ибн Таймийя так считал, значит можно просто выбрать его мнение», —
это тоже неправильный подход.
Мы не выбираем мнение только потому, что оно нам удобнее.
Но и утверждать:
«Тот, кто сказал три талака за один раз, обязательно навсегда потерял свою жену, и другого мнения нет»
— тоже нельзя, поскольку такое мнение действительно существует и основано на достоверном хадисе.
Поэтому пусть Аллах даст каждой сестре, оказавшейся в такой ситуации, знающего и богобоязненного учёного, который рассмотрит именно её обстоятельства.
А Аллах знает лучше.
ММмМм
А я мужу во время сильной ссоры сказала «дай мне развод»,он не давал,не хотел,я давила на него,потом я его довела и он сказал «хорошо,даю я развод».Это же считается ?
·Ответить