Права жены при необеспечении мужем: развод по шариату
Несостоятельность мужа обеспечивать жену
🪶 Имам Ибн Накиб аль-Мисри аш-Шафии [702-769х] (да смилуется над ним Аллах), пишет: «Если муж оказывается не в состоянии обеспечивать содержание жены в размере минимального прожиточного минимума, либо не может обеспечить её одеждой или жильём, то она получает право расторгнуть брак. Если же она пожелает, то может проявить терпение, и эта задолженность останется за ним как обязательство, (которое он обязан перед ней исполнить, как только сможет)» — конец цитаты.
🪶 Мой комментарий:
Доводом на это являются слова Всевышнего Аллаха: «Развод допускается дважды, после чего надо либо удержать жену на разумных условиях, либо отпустить ее по-доброму» (2:229). Аллах дал супругу два варианта. И если он не может удержать ее у себя на разумных условиях, то не остается ничего, кроме как отпустить ее по-доброму, если только она не хочет проявить терпение.
Также Всевышний сказал: «Но не удерживайте их, чтобы навредить им и преступить границы дозволенного» (2:231). Мужчина, который не в состоянии обеспечить свою супругу хотя-бы на минимальном уровне, наносит ей вред, поэтому не может удерживать ее у себя, если она сама этого не захочет.
В «Сунан» Имама ад-Даракутни и «аль-Хиляфият» Имама аль-Байхаки приводится сообщение от Абу Хурейры (да будет доволен им Аллах), что пророк ﷺ сказал относительно мужчины, который не может обеспечить свою супругу: «Их разлучают».
Сказал табиин, Саид ибн аль-Мусайаб: «Такова сунна».
Этого мнения также придерживались Умар, Али, Абу Хурейра и другие (См.: «Фатху-ль-Ваххаби-ль-Малик», 3/333-334).
📌Примечание: если женщина не желает терпеть отсутствие обеспечения со стороны мужа, то поднимает вопрос у кадия ее местности, и аннулирует брак через него. Если кадий отсутствует, то она может сделать это сама в силу вынужденной меры.
📚Отрывок из перевода и комментирования книги «Умдату-Ссалик ва Уддату-Ннасик»