Мамлайф
Мамлайф
Приложение для мам
Временная гостья
Временная гостья
Мама троих детей

Мудрость Аллаха в распределении благ: размышления

Аллаh не дал нам всем одинаково. Потому что в этом Его мудрость.

Он сказал в Коране: «Мы распределили между ними средства к существованию в мирской жизни…» (сура Аз-Зухруф, аят 32).

Укого-то - деньги. Укого-то - дети. Укого-то-вера. Укого-то - испытания. Но каждый - под наблюдением Аллаhа. И если ты будешь смотреть на жизнь других, ты никогда не узнаешь вкус своей.

1

Комментарии

mikva

МинаМама двоих (3 года, 7 лет)

Дааа, жизнь у всех с испытаниями, нет ни одного человека без испытаний, у каждого они разные, даже если со стороны кажется, что у него все хорошо

Ответить

Девочки, сделайте ради Аллаhа дуа за моего ребенка.... Он сегодня с трех часов находится в реанимации.. Отек гортани и…

Девочки, сделайте ради Аллаhа дуа за моего ребенка.... Он сегодня с трех часов находится в реанимации.. Отек гортани и дыхательных путей.... Йа Аллаh Массо бусулб стаг ларвойлкх ше беран дахумма доцш висарх,😔😔

Кто является Создателем всего сущего?

С Именем Аллаhа, Милостивого для всех на этом свете и Милостивого только для Верующих на Том Свете. Все Создано Аллаhом: от малейшей частицы до самого большого объекта Аль-‘Арша. Намерение, действия, покой, произвольные и непроизвольные мысли - все это Создал Единый Бог. И никто этого не создавал, кроме Аллаhа. Не являются Создателем ни природа, ни причина. Сказано в Къуръане (Сурат "Аль-Фуркъон", Аят 2): وَخَلَقَ كُلَّ شَىْءٍ Означает: "Аллаh Создал все", то есть нет Создателя, кроме Аллаhа. И Аллаh не подобен тому, что Он Создал, как и сказано об этом в Къуръане ( Сурат "Аш-Шуро", Аят 11): لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهَوَ السَّمِيعُ البَصِير Означает: "Нет ничего подобного Ему, Он Всеслышащий, Всевидящий". Это и есть абсолютное отрицание подобия. Ученные сказали, что то, что присуще созданным по отношению к Аллаhy является абсурдным. Он Создатель места и не нуждается в месте. Он Создатель времени и не зависит от времени. Он Создатель образа и не имеет образа. Он Существовал до создания, места , образа, направлений , времени и не нуждался в этом, также, и после создания всего этого Аллаh не изменился.