Mom.life
Mom.life
Приложение для мам
Марьям умм Хузайфа.
Марьям умм Хузайфа.
Мама сына (1 год)

Гром — голос ангела: исламское толкование

«ГРОМ – ЭТО ГОЛОС АНГЕЛА, КОТОРЫЙ ГОНИТ ОБЛАКА»

Говорит шейх Мухаммад Мухтар аш-Шанкыти: «Гром – это голос ангела, который гонит облака, как об этом сообщается в достоверном хадисе: Ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, рассказывал: «(Однажды) иудеи пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали: «О Абуль-Касим! Поведай нам о громе, что это такое?» Он сказал: «Гром – это ангел, из числа ангелов Аллаха, ответственный за облака. У него есть огненная плеть, которой он гоняет облака, и направляет их туда, куда пожелает Аллах».

• Они спросили: «А что это за звук, который мы слышим?» Он ответил: «Это он (ангел) гонит облака, пока не пригонит их туда, куда ему было приказано». Они сказали: «Ты сказал правду». (Хадис передал Ат-Тирмизи №3117, и его достоверность подтвердил шейх Аль-Альбани в «Сахих аль-джами ас-сагир» №3553»)

• То, что гром происходит в результате мощных электрических разрядов, то это – явная причина. Но что касается (скрытой причины) – того, что облака гонимы ангелом, и что нам велено прославлять Аллаха, когда мы слышим гром, то это – вещь, о которой может поведать только Ведающий, Пречист Он и Возвышен!

• Поэтому, когда кто-либо слышит раскаты грома, то пусть говорит: «Пречист Тот, Кому возносит славословия гром восхваляя Его (Аллаха), и ангелы (восславляют Его) из страха перед Ним!» Также в достоверном хадисе передаётся, что как-то раз один человек шёл по пустыне и неожиданно услышал раздавшийся из облака голос: «Полей посевы такого-то!» (Муслим). Хадис достоверный. Суть в том, что если достоверные тексты поведали о чём-либо сокровенном, то мы верим в это и принимаем это без каких-либо сомнений или колебаний.

• Что же касается явных явлений, то если есть доказательства того, что они существует, то они принимаются, ввиду того, что эти вещи явны и материальны. Но сущность скрытых от нас вещей заключается в сокровенном знании. Поэтому если у нас имеется достоверный контекст по этому поводу (аят из Священного Корана или достоверный хадис из Сунны), то мы его принимаем, поскольку мы обязаны верить в это и быть убеждёнными в этом».

• Аллах Всевышний сказал: «И восславляет гром, вознося хвалу Ему [Аллаху], и ангелы (восславляют Его) от страха пред Ним. И посылает Он удары молнии и поражает ими тех, кого пожелает (из Своих творений)!» (Сура «Ар-Раад», 13 аят)

• «Гром – это грохот, который издают облака при извержении молний. Он приводит рабов в ужас, однако он покорен своему Господу и славословит Ему. Ангелы тоже славословят Аллаху, испытывая перед Ним почтенный страх. Он мечет молнии и поражает ими тех, кого пожелает. Он могуч и властен делать всё, что Ему угодно. Для Него нет ничего невозможного, и никто не способен сбежать от Него».

📚 Источник: [Шейх Ас-Саади «Тайсир аль-Карим ар-Рахман»]

• Передают со слов ‘Икримы, что обычно, когда Ибн ‘Аббас, да будет доволен им Аллах, слышал раскаты грома, он говорил: «Пречист Тот, кого ты восхваляешь!» Он (также) сказал: «Поистине гром – это ангел, кричащий на дождь, подобно пастуху, окрикивающему своих овец». (Это сообщение передал Аль-Бухари в «Аль-Адабуль-муфрад». Шейх Аль-Альбани назвал его хорошим, в «Сахих аль-Адабуль-муфрад» 1/249)

• Ибн Касир, да помилует его Аллах, сказал: «(Ангел) Микаил ответственен за дождь и растения, из которых формируется удел рабов в этом мире. Он имеет помощников, которые выполняют всё, что он велит им исполнить с дозволения Аллаха. Они управляют ветрами и облаками так, как это угодно Ему»

📚 Источник: [«Аль-Бидайа ва-н-нихайа» 1/50]

Почему головная боль — признак обитателей Рая?

РАДУЙСЯ, ЕСЛИ У ТЕБЯ БОЛИТ ГОЛОВА, ВЕДЬ БОЛЬ В ГОЛОВЕ- ОДИН ИЗ ПРИЗНАКОВ ОБИТАТЕЛЕЙ РАЯ Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) рассказывал: Однажды пришел один бедуин, и Пророк ﷺ спросил его: "Болел ли ты когда-либо лихорадкой?" Тот спросил: "А что такое лихорадка?" Пророк ﷺ сказал ему: "Жар между кожей и мясом." Он ответил: "Нет." Тогда посланник Аллаха ﷺ спросил: "Чувствовал ли ты когда-либо головную боль?" Тот спросил: "А что такое головная боль?" Он сказал ему: "Сила, которая создает давление в голове, выбивая пот." Тот вновь ответил: "Нет." Когда же тот человек ушел, Пророк ﷺ сказал: "КТО ЖЕЛАЕТ ПОСМОТРЕТЬ НА ЧЕЛОВЕКА ИЗ ОБИТАТЕЛЕЙ ОГНЯ (ТО ПУСТЬ ПОСМОТРИТ НА ЭТОГО)." 📚 Аль-Бухари в «аль-Адаб аль-муфрад» № 495. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса. ______________________ Ибн Раджаб, да смилуется над ним Аллах, написал: "Головная боль из признаков обладателей Веры и будущих обитателей Рая". «Когда один бедуин зашел к посланнику Аллаха, он спросил его: "У тебя появляется головная боль?". «А что такое головная боль?», — спросил бедуин. Он ответил: «Это когда кровеносные сосуды вызывают боль в голове человека». «Я не ощущал этого», — сказал тот. После того, как ушел бедуин, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто желает посмотреть на человека из числа обитателей Огня, пусть посмотрит на этого!» 📚 См. Ибр Раджаб от Ахмада в «Лятаиф аль-маариф», и также привел аль-Бухари в «аль-Адаб аль-муфрад» № 495. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса. ------------------------- Сулейман ибн ‘Абдуллах пишет: “В этом хадисе содержится указание на то, что, вопреки сложившемуся среди людей мнению, испытания и беды, постигающие верующего, являются признаком блага. В хадисе содержится указание на то, что надо опасаться быть всегда здоровым, поскольку это является плохим признаком. И в нем также содержится указание на то, что необходимо надеяться на Аллаха, уповать на Него и хорошо думать об Аллахе, когда Он предопределяет в отношении вас то, к чему вы испытываете неприязнь. Также в нем содержится указание на смысл слов Аллаха: «Быть может, вам неприятно то, что является благом для вас. И, быть может, вы любите то, что является злом для вас. Аллах знает, а вы не знаете» (Священный Кур'ан 2: 216)”. 📚 См. “Тайсируль-‘азизиль-хамид” 1033.

Нужно ли произносить что-либо во время омовения?

✅Имам ан-Науауи сказал: “Что касается произнесения молитвы, во время мытья частей тела при омовении, то ничего достоверного на эту тему от пророка (мир ему и благословение Аллаха) не пришло”. См. “аль-Азкар” 31. ✅Шейх Ибн аль-Къайим писал: “Ничего от пророка (мир ему и благословение Аллаха) не передается, чтобы он произносил что-либо при совершении омовения, кроме слов "бисми-Ллях". И все хадисы относительно поминания Аллаха при совершении омовения являются лживыми”. См. “Задуль-ма’ад” 1/195. ❗Но есть слова поминания Аллаха после омовения, и то, произнесение их не является обязательным, но является желательным, так как за их произнесение полагается большая награда: ✅‘Умар ибн аль-Хаттаб передал, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Перед любым из вас, кто совершит омовение должным образом, а потом скажет: “Свидетельствую, что нет божества достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища, и свидетельствую, что Мухаммад - Его раб и Его посланник”,- обязательно откроются восемь врат Рая, и войдет он, через какие пожелает». Муслим 234. ✅В версии этого хадиса, которую приводит имам ат-Тирмизи, сообщается, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) также сказал: «О Аллах, сделай меня одним из кающихся и сделай меня (одним) из очищающихся». ат-Тирмизи 55. Достоверность этой версии хадиса подтвердили шейх Ибн аль-Къайим, шейх Ахмад Шакир и шейх аль-Альбани. ✅Также от Абу Са’ида аль-Худри передается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто совершит омовение, после чего скажет: “Свят Ты, о Аллах, и хвала Тебе! Я свидетельствую, что нет божества достойного поклонения, кроме Тебя, прошу Тебя о прощении и приношу Тебе свое покаяние”, - то эти слова будут записаны на белом листе и запечатаны печатью, которая не сотрется вплоть до Судного дня». аль-Хаким 1/564. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса.

Однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) навестил человека, у которого была рана, и сказал: «Позовите…

Однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) навестил человека, у которого была рана, и сказал: «Позовите для него врача из такого-то племени». Когда его позвали, он пришел и сказал: “О Посланник Аллаха, разве лекарства что-либо решают?!” Пророк (мир ему и благословение Аллаха) возмущенно ответил: «Свят Аллах! Разве Аллах ниспослал какую-либо болезнь на землю, не сделав для нее исцеления?!» Ахмад 5/371. Хадис достоверный. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 517.