У моего Имрана рожистое воспаление ноги😭💔
Страдает он
Страдаю я вместе с ним
Йа Аллагь друг за другом всё😭 испытание за испытанием
Всегда прошу Всевышнего не испытывать меня моими детьми
Ну что поделаешь
Пусть не будет ничего хуже этого в жизни моего Имрана❤️🩹
Йа Аллагь не испытывай меня потерей детей прошу 😭
И не испытывай моих детей мною ❤️🩹
Я понимаю что прошу многого, без испытаний прямо в рай … так ведь не бывает…
О Аллах облегчи мне и моим детям 💔
Да исцелит Аллах твоего малыша и дарует тебе облегчение. Амин 🫂🌺
@oxoxorushkixoxo @mikkoko
Учёные говорят о запрете Ду'а, в котором просят вообще не испытывать в этой жизни🌺
Поэтому, в данном случае, нет запрета в ее Ду'а.
Что касается мольбы: «О Аллах, не испытывай меня», то общая просьба об отсутствии испытаний противоречит установленному порядку Аллаха в сотворении людей – нет ни одного человека, которого бы не постигло в мире что-то неприятное.
Как сказал Всевышний: «И Мы непременно испытаем вас чем-то из страха, голода…» (аль-Бакара, 155); и: «Вы непременно будете испытаны в вашем имуществе и в вас самих» (Аль Имран, 186); и: «И Мы испытываем вас злом и добром» (аль-Анбия, 35).
Ибн Аби Шейба в своем сборнике привел главу: «О том, что не подобает человеку просить в мольбе», где передал от Муджахида, что он не любил говорить: «О Аллах, не испытывай меня, кроме как тем, что лучше», и говорил: Аллах сказал: «И Мы испытываем вас злом и добром».
Аль-Хасакфи сказал в «ад-Дурр аль-мухтар»: «Запрещается просить о благополучии на всю жизнь, или о благе обоих миров и устранении их зла, или о невозможных вещах (обычно), например, о ниспослании трапезы с небес; говорят, [запрещено] и о том, что противоречит шариату» (конец цитаты).
Ибн аль-Каййим в «Бадаи аль-фаваид» сказал: «Излишество в мольбе – это любая просьба, противоречащая мудрости Аллаха, содержащая несоответствие Его шариату и повелению, или то, что противоречит тому, о чем Он сообщил. Это – излишество, которое Аллах не любит и не любит того, кто его просит» (конец цитаты).
Аль-Карафи в «аль-Фурук» вывел правило для разграничения того, что запрещено в мольбе, но не является неверием, и того, что не запрещено. Он сказал: «Я установил путем индукции двенадцать видов запретного (не ведущего к неверию) в мольбе… Первый вид: просить у Аллаха невозможного, что не умаляет величия Господства...
Третий пример этого: просить Аллаха об абсолютной независимости от случайностей (физических состояний), чтобы всю жизнь быть свободным от болей, болезней, бед, страхов и прочих испытаний. Разум указывает на невозможность всего этого. И если это невозможно по разуму, то просить это у Аллаха – дурной этикет, ибо такая просьба считается в обычае насмешкой или издевкой над тем, кого просят. А Аллах достоин большего величия, чем Его творения. И то, что противоречит почитанию Его творений, тем более противоречит Его величию… Приведи к этому подобные примеры и решай, что это – грех, но не доходящий до неверия, ибо это из разряда недостатка этикета в обращении, а не нарушения достоинства Владыки Величия и Совершенства» (конец цитаты).
Ибн Хаджара аль-Хайтами спросили (в «аль-Фатава аль-хадисийя») о словах аль-Карафи: если молящийся говорит: «О Аллах, облегчи мне», или «дай мне то, что я люблю, и отврати от меня то, что я ненавижу» – относится ли это к тому же (т.е. запретному)? Ведь молящегося постигают болезни и заботы. Если вы скажете «да», тогда так и есть, а иначе – в чем разница?
Он ответил: «То, что упомянул аль-Карафи – верно, и это подтвердили многие из наших имамов. И если молящийся скажет: "О Аллах, облегчи мне, дай мне то, что я люблю, и отврати от меня то, что я ненавижу" – если он имел в виду всеобщность, упомянутую аль-Карафи, то это для него запретно.❗ А если он имел в виду получение конкретных дозволенных вещей и устранение конкретных неприятностей, то это дозволено. Или если он произнес это безотносительно (не имея в виду всеобщность), то это не запретно» (конец цитаты).
Как бы то ни было, для человека лучше стремиться к мольбам из Корана и Сунны и довольствоваться ими – в них благо, благодать и достаточность. И Пророк, мир ему, как сказала Аиша, любил всеобъемлющие мольбы и оставлял другие (передали Ахмад и Абу Давуд, аль-Албани подтвердил достоверность).
Из того, что передано в Сунне в этом смысле – просьба о благополучии (аль-афия). Аль-Афия – это сохранность в религии от смут, в теле от болезней, в семье и имуществе от бед (см. фетву № 52802).
· Хадис Абу Бакра ас-Сиддика: Посланник Аллаха встал на минбар, заплакал и сказал: «Просите у Аллаха прощения и благополучия, ибо никому после убежденности (в вере) не было даровано ничего лучше благополучия» (ат-Тирмизи, ан-Насаи, аль-Албани подтвердил достоверность).
· Хадис Абу Хурайры: «Нет мольбы, которую раб произносит лучше, чем: О Аллах, я прошу Тебя о благополучии в мире этом и в мире вечном» (Ибн Маджа, аль-Мунзири и аль-Албани подтвердили достоверность).
· Хадис Ибн Аббаса: Пророк сказал: «О Аббас, дядя Пророка! Проси у Аллаха благополучия почаще» (Ибн Абу ад-Дунья, аль-Хаким, аль-Албани подтвердил достоверность).
_______
Вопрос
У меня трое сыновей, хвала Аллаху, и я очень сильно привязан к ним. Среди моих мольб есть такие слова: «О Аллах, не испытывай меня моими детьми», потому что испытание, которое постигает меня через моих детей, когда с ними случается что-то плохое, является для меня величайшим испытанием из-за моей сильной привязанности к ним.
Каково решение относительно этой мольбы? Дозволена ли она?
Ответьте нам, да благословит вас Аллах.
Ответ
Хвала Аллаху, мир и благословение Посланнику Аллаха, его семье и сподвижникам. А затем:
Поистине, нет ничего предосудительного в этой мольбе, однако лучше (предпочтительнее) обращаться с мольбой из того, что передано в Сунне, — просить у Аллаха благополучия (аль-'афия) для детей...
ссылка
جزاك الله خيرا
Ну вот как я и думала , ничего запретного в моих нет
الحمد لله
Я не прошу не испытывать меня вовсе
Я лишь прошу не испытывать меня моими детьми , и не испытывать моих детей мною
Да , верно
Аллах обещал испытывать рабов Своих, поэтому грех делать такое дуа, чтобы Аллах полностью избавил от испытаний
Ибо Господь не лжет , а как мы может просить не делать того, что Аллах обещал делать?
@mikkoko, я не делала такое дуа. На этом всё
@mikkoko, а в том дуа которое я делала нет ничего греховного
@oxoxorushkixoxo, я же не говорила вы делаете, я говорю, что согласна с вами, что такое нельзя, а именно войти в Рай без испытаний 🫠
Дай Аллах скорейшего исцеления самым наилучшим способом❤️🩹
Путь Всевышний исцелит наилучшим и полным исцелением, и не оставит следа от болезни, Амин
@amiami777, надеюсь у нас легко пройдет 😭
О Аллах, новая фобия😵💫
Пусть Аллах исцелит полным исцелением
++++
Тем более как увидела, что после укуса комара началось
У моего на одной ноге штук 4
Пусть Всевышний убережет 🥺🤲🏻
@oxoxorushkixoxo, вам исцеления 🫂
У него из-за чего началось ?
У моей девочки было родистове воспаление ноги после укуса комара , у неё была температура 40 и ногу ставить не могла , нас уложили сразу в гнойную хирургию и делали там лечение, мы неделю лежали . Альхамдулиллах всё прошло 🤲🏻
@amiami777, а нам токи не назначили (
@oxoxorushkixoxo, что посмотреть до костей гной не дошел
Пусть Всевышний вам поможет 🙏🏻исцелит наилучшим и полным исцелением 🥺🙏🏻
У меня у мужа было неоднократно рожистое воспаление. Лечится быстро приемом антибиотиков. Уже через два дня гораздо лучше. Первый раз по незнанию даже в больницу попал. А потом амоксиклав принимал (амоксицилин плюс клавулановая кислота), и вообще супер быстро прошло
Пусть Всевышний исцелит вас наилучшим исцелением после которого не останется и следа. Амин Аджмаин
О Аллагь НАКАЖИ Всех Тех кто занимается КОЛДОВСТВОМ И КОЛДУНАМИ !!!!!!!
Пусть они не увидят никакого счастья, пусть они будут наказаны наихудшим образом.
Амин йа Робб 😭😭💔❤️🩹🤲🏻

Сказать что моя крыша едет от страха за моего ребёнка ,ничего не сказать
Йа Аллах
Хоть бы не подтвердилось 😭
О Аллах не испытывай меня моим ребёнком 😭


Наблюдаю такую картину сейчас
Прошу вас, сделайте дуа за этого ребенка
Я с ума сойду сейчас😭😭😭
Она то встает на ноги и трясет ручками, подпрыгивая, то сидя это делает
Сейчас просто на этом кондере стоит
Приехала полиция
Йа Аллах, как же мне плохо💔💔💔
О, Милостивый, сохрани жизнь этому ребенку(
Амин
P.S. Девочку спасли !!! Все хорошо альхамдулиЛлях
Мчс вошли в дом и сняли ее с окна, родителей дома не было, девочка была с двумя детьми возраста 5-6 лет.

Все мои мысли сейчас о нем 💔
Как он там один?
Все ли с ним хорошо ?
Позвонить не могу , он наверно спит.
Сказала, что чем раньше он уснёт , тем раньше увидит меня 😭
Думаю о нем и слёзы не могу остановить.
Почему все самое плохое происходит со мной ? - спросил он , не смогла объяснить, что бывает у людей и похуже ситуации.
Он в больнице , меня с ним не оставили. Надеюсь завтра меня пустят с утра к нему.
Тяжелое испытание - испытание детьми.
Сделайте пожалуйста дуа, чтоб все было хорошо , ч...
Эпилептическая энцефалопатия
Синдром Веста
Просто как гром среди ясного неба
Уже третий врач подтвердил 😭
Йа Аллах
Моё сердце разрывается просто 😭💔
Меня как будто кипятком обливают 😭
Пока приступы не убрать ,развития его не ждите сказал 😭
Прогнозы на самые благоприятные
При таком диагнозе приступы сложно купируются 😭
Йа Аллах сжалься над моим Халидом. 💔
Он же такой маленький😭
@oxoxorushkixoxo @mikkoko
Учёные говорят о запрете Ду'а, в котором просят вообще не испытывать в этой жизни🌺
Поэтому, в данном случае, нет запрета в ее Ду'а.
Что касается мольбы: «О Аллах, не испытывай меня», то общая просьба об отсутствии испытаний противоречит установленному порядку Аллаха в сотворении людей – нет ни одного человека, которого бы не постигло в мире что-то неприятное.
Как сказал Всевышний: «И Мы непременно испытаем вас чем-то из страха, голода…» (аль-Бакара, 155); и: «Вы непременно будете испытаны в вашем имуществе и в вас самих» (Аль Имран, 186); и: «И Мы испытываем вас злом и добром» (аль-Анбия, 35).
Ибн Аби Шейба в своем сборнике привел главу: «О том, что не подобает человеку просить в мольбе», где передал от Муджахида, что он не любил говорить: «О Аллах, не испытывай меня, кроме как тем, что лучше», и говорил: Аллах сказал: «И Мы испытываем вас злом и добром».
Аль-Хасакфи сказал в «ад-Дурр аль-мухтар»: «Запрещается просить о благополучии на всю жизнь, или о благе обоих миров и устранении их зла, или о невозможных вещах (обычно), например, о ниспослании трапезы с небес; говорят, [запрещено] и о том, что противоречит шариату» (конец цитаты).
Ибн аль-Каййим в «Бадаи аль-фаваид» сказал: «Излишество в мольбе – это любая просьба, противоречащая мудрости Аллаха, содержащая несоответствие Его шариату и повелению, или то, что противоречит тому, о чем Он сообщил. Это – излишество, которое Аллах не любит и не любит того, кто его просит» (конец цитаты).
Аль-Карафи в «аль-Фурук» вывел правило для разграничения того, что запрещено в мольбе, но не является неверием, и того, что не запрещено. Он сказал: «Я установил путем индукции двенадцать видов запретного (не ведущего к неверию) в мольбе… Первый вид: просить у Аллаха невозможного, что не умаляет величия Господства...
Третий пример этого: просить Аллаха об абсолютной независимости от случайностей (физических состояний), чтобы всю жизнь быть свободным от болей, болезней, бед, страхов и прочих испытаний. Разум указывает на невозможность всего этого. И если это невозможно по разуму, то просить это у Аллаха – дурной этикет, ибо такая просьба считается в обычае насмешкой или издевкой над тем, кого просят. А Аллах достоин большего величия, чем Его творения. И то, что противоречит почитанию Его творений, тем более противоречит Его величию… Приведи к этому подобные примеры и решай, что это – грех, но не доходящий до неверия, ибо это из разряда недостатка этикета в обращении, а не нарушения достоинства Владыки Величия и Совершенства» (конец цитаты).
Ибн Хаджара аль-Хайтами спросили (в «аль-Фатава аль-хадисийя») о словах аль-Карафи: если молящийся говорит: «О Аллах, облегчи мне», или «дай мне то, что я люблю, и отврати от меня то, что я ненавижу» – относится ли это к тому же (т.е. запретному)? Ведь молящегося постигают болезни и заботы. Если вы скажете «да», тогда так и есть, а иначе – в чем разница?
Он ответил: «То, что упомянул аль-Карафи – верно, и это подтвердили многие из наших имамов. И если молящийся скажет: "О Аллах, облегчи мне, дай мне то, что я люблю, и отврати от меня то, что я ненавижу" – если он имел в виду всеобщность, упомянутую аль-Карафи, то это для него запретно.❗ А если он имел в виду получение конкретных дозволенных вещей и устранение конкретных неприятностей, то это дозволено. Или если он произнес это безотносительно (не имея в виду всеобщность), то это не запретно» (конец цитаты).
Как бы то ни было, для человека лучше стремиться к мольбам из Корана и Сунны и довольствоваться ими – в них благо, благодать и достаточность. И Пророк, мир ему, как сказала Аиша, любил всеобъемлющие мольбы и оставлял другие (передали Ахмад и Абу Давуд, аль-Албани подтвердил достоверность).
Из того, что передано в Сунне в этом смысле – просьба о благополучии (аль-афия). Аль-Афия – это сохранность в религии от смут, в теле от болезней, в семье и имуществе от бед (см. фетву № 52802).
· Хадис Абу Бакра ас-Сиддика: Посланник Аллаха встал на минбар, заплакал и сказал: «Просите у Аллаха прощения и благополучия, ибо никому после убежденности (в вере) не было даровано ничего лучше благополучия» (ат-Тирмизи, ан-Насаи, аль-Албани подтвердил достоверность).
· Хадис Абу Хурайры: «Нет мольбы, которую раб произносит лучше, чем: О Аллах, я прошу Тебя о благополучии в мире этом и в мире вечном» (Ибн Маджа, аль-Мунзири и аль-Албани подтвердили достоверность).
· Хадис Ибн Аббаса: Пророк сказал: «О Аббас, дядя Пророка! Проси у Аллаха благополучия почаще» (Ибн Абу ад-Дунья, аль-Хаким, аль-Албани подтвердил достоверность).
_______
Вопрос
У меня трое сыновей, хвала Аллаху, и я очень сильно привязан к ним. Среди моих мольб есть такие слова: «О Аллах, не испытывай меня моими детьми», потому что испытание, которое постигает меня через моих детей, когда с ними случается что-то плохое, является для меня величайшим испытанием из-за моей сильной привязанности к ним.
Каково решение относительно этой мольбы? Дозволена ли она?
Ответьте нам, да благословит вас Аллах.
Ответ
Хвала Аллаху, мир и благословение Посланнику Аллаха, его семье и сподвижникам. А затем:
Поистине, нет ничего предосудительного в этой мольбе, однако лучше (предпочтительнее) обращаться с мольбой из того, что передано в Сунне, — просить у Аллаха благополучия (аль-'афия) для детей...
ссылка