Макет Каабы у мечети: обучение детей или проблема?
• Многие, наверное, уже знают, что около Джума мечети установили макет Каабы. Как думаете, есть ли в этом проблема, если это используют в качестве обучения детей или для красоты?
(Дополняю пост)
ОТВЕТ⬇️
Важно преграждать все пути к этому и отказаться от данной практики как детям, так и взрослым, по двум важным причинам:
• Первая причина: Принцип преграждения путей (средств), ведущих к запретному (садд аз-зариа), который опирается на десятки доказательств из текстов Корана и Сунны. И здесь средством является "изготовление модели и совершение тавафа вокруг нее", из опасения, что люди станут приписывать этому действию нечто из святости или почитания, и тогда поклонение смешается с обучением, и для простых людей станет неясным отношение истинных обрядов хаджа и святости Запретного Дома Аллаха к подобным моделям, которые иногда строятся в точном размере настоящей Каабы, и вокруг них воспроизводятся все подобные (настоящим) проявления.
• Вторая причина: Соображение, к которому может привести обилие этих моделей, — это умаление величия Благословенной Каабы в сердцах людей, когда эти модели оказываются у них в руках, изготавливаясь в виде подвесок-медальонов, которые прикрепляют к ключам, или вешают в машинах, или маленькие дети играют с ними. А обязательное — это всегда стремиться к увеличению почитания священных мест в сердцах людей всеми способами уважения и почитания. Всевышний Аллах говорит:
✅«Затем пусть они завершат свои обряды, исполнят свои обеты и обойдут вокруг древнего Дома (Каабы). Вот так! Кто почитает святыни Аллаха, тот поступает во благо себе перед своим Господом. Вам дозволена скотина, кроме той, о которой вам читается. Избегайте же скверны идолов и избегайте лживых речей.» (Аль-Хадж, аяты 29-30).
И говорит Аллах:
✅«Вот так! И если кто почитает обрядовые знамения Аллаха, то это исходит от богобоязненности в сердцах.» (Аль-Хадж, аят 32).
Фатвы и решения, которые были вынесены по этому вопросу:
✅"Решение № 74 (3/13) касательно вопроса изготовления и распространения модели Благословенной Каабы.
Хвала Ему, и мир и благословение тому, после кого нет пророка, нашему господину и пророку Мухаммаду, его роду и сподвижникам, и мир.
А затем: Совет Исламской Фикховой Академии при Всемирной Мусульманской Лиге на своей тринадцатой сессии, состоявшейся в Благословенной Мекке, начавшейся в субботу 5 шабана 1412 г.х. (соответствует 8/2/1992 г.), рассмотрел данный вопрос и постановил:
❗Что обязательным является закрыть эту дверь и запретить это, ибо это ведет к злу и запретным вещам."
Конец цитаты из "Решений Фикховой Академии" (стр. 285).
✅И пришло в "Фетвах Постоянного комитета" (11/14) во втором сборнике, в ответе на вопрос, текст которого:
"Человек обучает людей обрядам хаджа практическим способом, а именно: он сделал для них деревянную конструкцию, окрашенную в черный цвет, похожую на Каабу, а также [модели] места стояния Ибрахима, Сафы и Марвы, Замзама и джамаратов... и всего, что связано с обрядами хаджа. И процесс тренировки происходит так: люди приходят в их ихраме и надевают его, и выполняют обряды, начиная от умры до завершения хаджа, и они громко произносят тальбию в мечети коллективными голосами. И это явление начало распространяться во всех областях Марокко, так что если зайти в некоторые мечети, можно найти деревянную конструкцию, похожую на Каабу, и все, что связано с обрядами, в течение всего года".
И ответил Постоянный комитет следующим:
❗"Изготовление моделей из дерева и других материалов для некоторых исламских обрядов, таких как Кааба, место стояния Ибрахима, джамараты и другие, с целью использования их в обучении совершению обрядов хаджа и умры способом, описанным в вопросе, не дозволено. Более того, это — порицаемое нововведение (бид'а), ибо это ведет к шариатским опасностям (запретным последствиям), таким как привязанность сердец к этим моделям, пусть и спустя время, и подвергание их неуважению, и другое. При этом нет нужды в этом методе, ибо устного объяснения и разъяснения с помощью письменных пояснений достаточно и вполне достаточно для донесения шариатских смыслов до простых людей. И достоверно передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: "Кто совершит дело, на котором нет нашего веления, — то оно отвергнуто". Привел его Муслим в своем Сахихе".
✅И пришло также во втором сборнике (1/323) в ответе на вопрос о моделях Каабы и Зеленого Купола в виде "медальонов".
И в этой фетве говорится:
"Не разрешается изготавливать модель Благословенной Каабы и Купола над могилой Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и не разрешается торговать ими. Ибо их изготовление, торговля ими и их обращение ведут к запретному, которого следует остерегаться, и закрывать каждую дверь, которая ведет к этому".
❓Шейху Ибн ‘Усеймину задали вопрос: «Есть учитель, который объясняет своим ученикам, как совершаются хадж и умра, но говорит, что ученики не совсем хорошо понимают, и он спрашивает, разрешено ли ему поместить в школе модель Каабы и других обрядов, чтобы они могли практиковаться на них».
❗Шейх ответил: «Это не разрешено, и этого не следует делать вообще. Учитель может нарисовать форму Каабы на доске и сказать: "Вы совершаете таваф таким образом"; но по моему мнению, изготовление модели превращает акты поклонения в простые движения без какого-либо воздействия на сердце». [Маджму’ аль-Фатава, Ибн ‘Усеймин]
❓Вопрос: «Достопочтимый шейх, да освободит вас Аллах от бед! Человек обучает маленьких детей и объясняет им описание хаджа. Он провёл практическое занятие: надел ихрам, взял картонный ящик в форме куба, покрасил его в чёрный цвет и стал совершать обход (таваф), показывая действия хаджа. Каково решение об этом поступке?»
❗Ответ: «Это не разрешается. Делать ящик и красить его в чёрный цвет… По этому вопросу вышли решения Постоянного комитета крупных учёных и исламских академий, запрещающие изготовление макета Каабы. Потому что это ведёт к запретному — люди могут поверить, что этот макет и есть сама Кааба, а невежды станут привязываться к нему. Так делать нельзя.
Но что касается того, что он обучает и даёт знания — это хорошо, это и есть обучение. А вот устраивать для них представление (имитацию) — это уже не обучение, это инсценировка. Так нельзя. Неужели люди дошли до такой глупости, что не понимают иначе как через театральные постановки?»
Источник: Вопросы из книги «Кираату ‘уюн аль-муваххидин» (чтение из «Очей единобожников»).
Некоторая информация взята из фатвы шейха Салиха Аль Мунаджида (192043)
Patimat·
Мама дочки (3 года)
Это напоминает то , как появлялся ширк. Сначала лепили статуи праведников, чтобы смотреть на них и брать пример, далее начинали просить благодати у Аллаха через эти статуи праведников, а после уже просили у них и поклонялись им. А тут Субханаллах сделали макет Каабы, конечно, это может привести к различным большим грехам, а в качестве обучения детей достаточно книги
hizbullaeva.h.h··
Мама троих детей
Я мужу об этом говорила, но он не воспринял меня в серьёз
Эльмира··
Мама троих детей
Тоже вспомнила эти истории про статуи праведников и как появился первый ширк
ام منصور··
Мама двоих (2 года, 5 лет)
Вы верно подметили !
جزاك الله خيرا 🌺
Patimat··
Мама дочки (3 года)
@maryam.umm.mansur, ва ийяки 🌸
خرجت🌸··
Мама троих детей
++++
ام منصور·
Мама двоих (2 года, 5 лет)
Как же радостно видеть, что все из вас понимают истину и видят в этом заблуждение, اللهم بارك (Аллахума барик) , хвала Аллаху!
Да будет доволен вами Аллаха и да укрепит Он вас на истине! Амин 🌺🌺🌺
ОТВЕТ⬇️
Важно преграждать все пути к этому и отказаться от данной практики как детям, так и взрослым, по двум важным причинам:
• Первая причина: Принцип преграждения путей (средств), ведущих к запретному (садд аз-зариа), который опирается на десятки доказательств из текстов Корана и Сунны. И здесь средством является "изготовление модели и совершение тавафа вокруг нее", из опасения, что люди станут приписывать этому действию нечто из святости или почитания, и тогда поклонение смешается с обучением, и для простых людей станет неясным отношение истинных обрядов хаджа и святости Запретного Дома Аллаха к подобным моделям, которые иногда строятся в точном размере настоящей Каабы, и вокруг них воспроизводятся все подобные (настоящим) проявления.
• Вторая причина: Соображение, к которому может привести обилие этих моделей, — это умаление величия Благословенной Каабы в сердцах людей, когда эти модели оказываются у них в руках, изготавливаясь в виде подвесок-медальонов, которые прикрепляют к ключам, или вешают в машинах, или маленькие дети играют с ними. А обязательное — это всегда стремиться к увеличению почитания священных мест в сердцах людей всеми способами уважения и почитания. Всевышний Аллах говорит:
✅«Затем пусть они завершат свои обряды, исполнят свои обеты и обойдут вокруг древнего Дома (Каабы). Вот так! Кто почитает святыни Аллаха, тот поступает во благо себе перед своим Господом. Вам дозволена скотина, кроме той, о которой вам читается. Избегайте же скверны идолов и избегайте лживых речей.» (Аль-Хадж, аяты 29-30).
И говорит Аллах:
✅«Вот так! И если кто почитает обрядовые знамения Аллаха, то это исходит от богобоязненности в сердцах.» (Аль-Хадж, аят 32).
Фатвы и решения, которые были вынесены по этому вопросу:
✅"Решение № 74 (3/13) касательно вопроса изготовления и распространения модели Благословенной Каабы.
Хвала Ему, и мир и благословение тому, после кого нет пророка, нашему господину и пророку Мухаммаду, его роду и сподвижникам, и мир.
А затем: Совет Исламской Фикховой Академии при Всемирной Мусульманской Лиге на своей тринадцатой сессии, состоявшейся в Благословенной Мекке, начавшейся в субботу 5 шабана 1412 г.х. (соответствует 8/2/1992 г.), рассмотрел данный вопрос и постановил:
❗Что обязательным является закрыть эту дверь и запретить это, ибо это ведет к злу и запретным вещам."
Конец цитаты из "Решений Фикховой Академии" (стр. 285).
✅И пришло в "Фетвах Постоянного комитета" (11/14) во втором сборнике, в ответе на вопрос, текст которого:
"Человек обучает людей обрядам хаджа практическим способом, а именно: он сделал для них деревянную конструкцию, окрашенную в черный цвет, похожую на Каабу, а также [модели] места стояния Ибрахима, Сафы и Марвы, Замзама и джамаратов... и всего, что связано с обрядами хаджа. И процесс тренировки происходит так: люди приходят в их ихраме и надевают его, и выполняют обряды, начиная от умры до завершения хаджа, и они громко произносят тальбию в мечети коллективными голосами. И это явление начало распространяться во всех областях Марокко, так что если зайти в некоторые мечети, можно найти деревянную конструкцию, похожую на Каабу, и все, что связано с обрядами, в течение всего года".
И ответил Постоянный комитет следующим:
❗"Изготовление моделей из дерева и других материалов для некоторых исламских обрядов, таких как Кааба, место стояния Ибрахима, джамараты и другие, с целью использования их в обучении совершению обрядов хаджа и умры способом, описанным в вопросе, не дозволено. Более того, это — порицаемое нововведение (бид'а), ибо это ведет к шариатским опасностям (запретным последствиям), таким как привязанность сердец к этим моделям, пусть и спустя время, и подвергание их неуважению, и другое. При этом нет нужды в этом методе, ибо устного объяснения и разъяснения с помощью письменных пояснений достаточно и вполне достаточно для донесения шариатских смыслов до простых людей. И достоверно передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: "Кто совершит дело, на котором нет нашего веления, — то оно отвергнуто". Привел его Муслим в своем Сахихе".
✅И пришло также во втором сборнике (1/323) в ответе на вопрос о моделях Каабы и Зеленого Купола в виде "медальонов".
И в этой фетве говорится:
"Не разрешается изготавливать модель Благословенной Каабы и Купола над могилой Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и не разрешается торговать ими. Ибо их изготовление, торговля ими и их обращение ведут к запретному, которого следует остерегаться, и закрывать каждую дверь, которая ведет к этому".
❓Шейху Ибн ‘Усеймину задали вопрос: «Есть учитель, который объясняет своим ученикам, как совершаются хадж и умра, но говорит, что ученики не совсем хорошо понимают, и он спрашивает, разрешено ли ему поместить в школе модель Каабы и других обрядов, чтобы они могли практиковаться на них».
❗Шейх ответил: «Это не разрешено, и этого не следует делать вообще. Учитель может нарисовать форму Каабы на доске и сказать: "Вы совершаете таваф таким образом"; но по моему мнению, изготовление модели превращает акты поклонения в простые движения без какого-либо воздействия на сердце». [Маджму’ аль-Фатава, Ибн ‘Усеймин]
❓Вопрос: «Достопочтимый шейх, да освободит вас Аллах от бед! Человек обучает маленьких детей и объясняет им описание хаджа. Он провёл практическое занятие: надел ихрам, взял картонный ящик в форме куба, покрасил его в чёрный цвет и стал совершать обход (таваф), показывая действия хаджа. Каково решение об этом поступке?»
❗Ответ: «Это не разрешается. Делать ящик и красить его в чёрный цвет… По этому вопросу вышли решения Постоянного комитета крупных учёных и исламских академий, запрещающие изготовление макета Каабы. Потому что это ведёт к запретному — люди могут поверить, что этот макет и есть сама Кааба, а невежды станут привязываться к нему. Так делать нельзя.
Но что касается того, что он обучает и даёт знания — это хорошо, это и есть обучение. А вот устраивать для них представление (имитацию) — это уже не обучение, это инсценировка. Так нельзя. Неужели люди дошли до такой глупости, что не понимают иначе как через театральные постановки?»
Источник: Вопросы из книги «Кираату ‘уюн аль-муваххидин» (чтение из «Очей единобожников»).
Некоторая информация взята из фатвы шейха Салиха Аль Мунаджида (192043)