Христианский брак: подчинение жён и любовь мужей по Библии

Когда Господь говорит о подчинении жён своим мужьям, он обращается именно к жёнам

"...вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были, когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие"

1-е Послание Апостола Петра

Мужьям же не говорит требовать от них подчинения ❗Зато говорит о необходимости любить и относиться бережно:

"Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни..."

1-е Послание Апостола Петра

Получается, что муж не имеет права требовать от своей жены послушания, тем более укорять её в отсутствии уважения к себе, если он стремиться исполнить задуманную Богом роль в христианском браке. Ведь Иисус Христос (прообразом которого, как мы помним, и должен являться муж по отношению к жене) никого не заставлял слушать себя! Спаситель проповедовал с уважением свободы людей. Вне зависимости от выбора каждого, не переставая любить их. За предавших Его на смерть и отвергших молиться Он на кресте. Также муж вне зависимости от поведения жены являет свою любовь к ней, покрывая её недостатки. Муж призван намного больше любить, проявлять больше милосердия. И искать причину непослушания, неуважения только лишь в себе (стало быть я - любил недостаточно? Несовершенен, не смиренен?)

Не нужно разбираться с обязанностями мужа и жены, чтобы требовать друг от друга их исполнения. Евангелие учит нас следить за собой. Их понимание необходимо родителям исключительно для бесед со своими детьми о семейной жизни и их предназначении ✨🕊️ Мы с мужем - родители мальчиков, поэтому нам сие особенно актуально.

Кстати❗ Вот,что пишет об этом отец Павел Островский:

Хотелось бы немного продолжить дискуссию на тему, что женщина - это «жена и домашняя фея». Ведь все-таки в Православии реализация женщины в принципе возможна вне брака, о чем пишет апостол Павел: «Поэтому выдающий замуж свою девицу поступает хорошо; а не выдающий поступает лучше.»

Да и в принципе семейные традиции в разные времена были разные, и если Церковь и свидетельствовала о браке, то в контексте целомудрия, а не регулирования семейно-бытовых отношений. И когда мы читаем в Библии о том, что муж - это глава жены, то всегда помним в каком контексте это сказано, потому что муж - глава жены, как Христос является Главой Церкви.

То есть главенство выражается в терпении, заботе, внимании, нежности, веры в свою жену - во всех проявлениях любви, а не в подчинении ее своей воле.

Отдельно хочу остановиться на «домашней фее». Не могу знать, что именно имелось ввиду под этим необычным определением, но добавлю несколько своих размышлений.

Иногда можно встретить такое мнение, что жена является музой для мужа, источником вдохновения и моральных сил. Так вот с точки зрения христианства подобное мнение нельзя признать верным, так как именно муж должен быть для своей жены музой, источником сил и вдохновения; а сам при этом все силы черпает от Господа, ведя ревностную духовную жизнь.

Именно муж является тем, кто формирует добрую атмосферу в семье, а жена ее уже как раз сохраняет, отчего и родилось меткое выражение: «жена - хранительница очага».

#воспитаниевБоге