Нужно ли убирать сухую кровь под пластырем для намаза?

Специально убирать засохшую кровь не нужно. И это не помешает омовению и намазу. Она не является наджасой. Нарушает омовение только текущая, льющаяся кровь, которая выходит за пределы раны. Поэтому не надо отдирать пластырь.

Всё, что по необходимости находится на месте совершения омовения (пластырь, гипс, шина), в фикхе называют «джабира». И его хукм такой: протирание (масх) джабиры заменяет собой омывание части тела под ней. То есть, если у вас рана на локте заклеена пластырем, и снимать его нельзя (это причинит вред), вы просто протираете пластырь влажной рукой — и это засчитывается как очищение этого участка. Омовение остаётся действительным. Если после совершения омовения вы снимете пластырь, это не нарушит уже сделанное омовение. Потому что изначально оно было совершено узаконенным шариатом способом. Что касается самой засохшей крови: шейх Ибн Усеймин, как и другие учёные, исходит из того, что засохшая кровь, которая не вытекает, не нарушает омовение. Нарушает только текущая, льющаяся кровь, которая выходит за пределы раны. Поэтому специально счищать засохшие следы не нужно, это и не требуется по шариату, и может навредить заживлению.

И никакой таяммум не надо делать. Не усложняйте сами себе религию Аллаха.

Если мочить нельзя

То надо песком омовение взять таямум