Зависть с точки зрения психоанализа: как превратить в мотивацию

Тэкс, в голосовании в моем тг канале победила зависть и переедание.

Начну с ЗАВИСТИ.

Текста будет много, потому что хочу с психоаналитической точки зрения подсветить этот вопрос.

Вообще, зависть - это одно из самых табуированных чувств в нашей культуре.

Мы его стыдимся, прячем, отрицаем.

Но, если копнуть глубже, за скрывается не плохость характера, а невысказанные желания и непрожитые травмы, зачастую.

В книге "Зависть, ревность и саморазвитие" (спасибо, моя любимая Л., за рекомендацию!🫶) психоаналитик Верена Каст говорит о том, что зависть возникает там, где мы сталкиваемся с дефицитом - реальным или воображаемым.

Когда мы видим у другого что-то, чего нам не хватает, возникает болезненное напряжение.

Но вот тут важно понимать: завидуем мы не человеку, а тому, что он символизирует для нас.

"Зависть показывает нам, чего мы хотим, но боимся признать."

В. Каст

Это может быть:

🔷Признание и видимость

🔷Свобода и автономия

🔷Любовь и принятие

🔷Успех и реализация

Деструктивной зависть становится уже когда мы отказываемся её осознавать. А не сама по себе она такая-сякая-плохая.

Вот тогда уже она превращается в скрытую агрессию, обесценивание другого или аутоагрессию ("я ничтожен, у меня ничего нет").

Ну и давайте посмотрим в детскую, куда уж без этого.

Младенец.

Он полностью зависим от матери, и любое ощущение, что "у неё есть что-то, чего нет у меня" (её внимание к другому ребёнку, её собственная жизнь, её ресурсы), может переживаться как экзистенциальная угроза.

И, если в детстве ребёнок не получил достаточно подтверждения своей ценности, если его потребности игнорировались или обесценивались, формируется базовое ощущение недостаточности (Я недостаточно хорош/умен/ценен. Короче, я всегда НЕДО).

Во взрослом возрасте любой чужой успех активирует эту раннюю травму.

Возвращаясь к Каст, она подчёркивает, что зависть часто маскирует горе по утраченному - по той безусловной любви, безопасности, вниманию, которых нам не хватило.

Вообще, зависть можно превратить в мотивацию или творческую энергию. Вместо того чтобы обесценивать другого ("ему просто повезло"), (это контрпродуктивно, сэр!), спросите: "А что я могу взять из этого опыта для снбя?"

Каст называет это "завистью-учительницей" - чувством, которое указывает направление развития. Так что не боимся, не стыдимся, а идем с интересом глядеть, что же там зависть подсвечивает!

❗️Отдельно скажу о зависти, связанной с нарциссической травмой.❗️

Если кратко, то это о том, что когда наша самооценка оч хрупка, чужой успех воспринимается как угроза: "Если у него есть это, значит, у меня этого нет, значит, я хуже".

Здесь работает механизм, который мы, психологи, называем проективной идентификацией: мы проецируем на другого свои непризнанные части (желания, амбиции, таланты), а затем ненавидим его за то, что он "владеет" ими.

В своей работе я всегда предлагаю человеку Диалог с завистью. Чего она хочет? На что это указывает? Какой дефицит она подсвечивает? Короче, исследуем с разных точек зрения.

Вообще, проблема не в чувстве, а в том, как мы с ним обращаемся.

"Тот, кто способен завидовать, способен и желать. А тот, кто способен желать, способен и жить полно".

В. Каст

Я согласна, и считаю, что надо научиться слушать, о чем говорит зависть, и не стыдиться ее. Потому что за каждой завистью скрывается наше право хотеть большего, и возможность это получить.