Комментарии
шейх Мухаммад ибн Салих аль-Усеймин считал, что и раков, и крабов есть можно.
Его аргумент опирался на общий смысл аята из Корана: «Вам дозволены морская добыча и еда из него» (сура «Аль-Маида», 5:96). Он пояснял: более правильным является мнение, что все животные, которые обитают исключительно в воде (или не могут жить вне воды), — дозволены (халяль), причём как живые, так и мёртвые. И раки, и крабы под это описание подходят: они водные существа.
@umm_utheimeen, где хочешь купить их? В каком-то рыбном магазине спрашивала , закончились говорили
@umm_utheimeen, я не хотела купить
просто рилсы попадаются как кушают , сеты всякие появились
и подумала дозволено или нет
Основа в живности, которая обитает в море, что она дозволена из-за слова Всевышнего Аллаха: «Вам дозволены морская добыча и еда его во благо вам и путникам, но вам запрещена охотничья добыча на суше, пока вы находитесь в ихраме. Бойтесь Аллаха, к Которому вы будете собраны)
[Аль Маида: 96].
Пришло в «Сахих» Аль Бухари в главе тафсира этого аята: «Сказал Умар: «Его добыча – это то, что выловлено из него. (И еда его) – то, что выкинуто им (морем)».
Сказал Абу Бакр: «То, что всплыло на поверхность дозволено (то есть, хоть и погибло)»
Сказал Ибн Аббас: «(И еда его) – это мертвечина моря, кроме той, что пришла в непотребный вид (сгнила или начала разлагаться). Иудеи не кушают морского угря, а мы кушаем».
Пришло в Сахих Ибн Хузеймы: «Пророк – мир ему и благословение Аллаха – был спрошен о море, и он ответил: «Его вода очищающая, а мертвечина дозволенная». См. Сахих Ибн Хузеймы: (№112).
Это является мнением большинства учёных и доводы этому очевидны, а те, которые ограничились только рыбой или китообразными, то это мнение построенное на косвенных доказательствах на основании личных суждений. Также учёные шафиитского мазхаба включили, например, рака в список запрещённых для употребления.
@velvet89, и маликиты, ханбалиты разрешено есть крабов и рабов
Ну даже исходя из того что их живыми закидывают в кипяток нет
Слышала что раков можно , а крабов нет Аллаху аг1лам
Наш мазхаб не дозволяет