Дозволенность второго приветствия в исламе: аяты и хадисы

• Многие не знают о дозволенности второго приветствия, а ведь оно упомянуто в Коране: ✨

✅«А услышав праздные речи, они отворачиваются от них и говорят: «Нам достанутся наши деяния, а вам – ваши. Мир вам! («Саламун алейкум») Мы не желаем следовать путем невежд»» (28:55)

✅«Когда к тебе приходят те, которые уверовали в Наши знамения, говори им: «Мир вам! Ваш Господь предписал себе быть Милосердным, и если кто из вас сотворит зло по своему невежеству, а затем раскается и станет совершать праведные деяния, то ведь Он – Прощающий, Милосердный»» (6:54)

• Аллах так же говорит нам, что приветствием ангелов людям Рая будет: «Саламун алейкум», как сказано в аяте:

✅ «Им уготована Последняя обитель – сады Эдема, в которые они войдут вместе со своими праведными отцами, супругами и потомками. Ангелы будут входить к ним через любые врата. Мир вам («Саламун алейкум»)за то, что вы проявили терпение! Как же прекрасна Последняя обитель!» (13:23-24)

✅«А тех, которые боялись своего Господа, толпами проводят в Рай. Когда они приблизятся, и его врата распахнутся, его стражи скажут им: «Мир вам! («Саламун алейкум») Вы были хороши. Входите же сюда навечно!»» (39:73)

✅«Так Аллах воздает богобоязненным, которых ангелы упокоивают праведниками. Они говорят: «Мир вам! («Саламун алейкум») Войдите в Рай благодаря тому, что вы совершали» (16:32)

✅Ибн Хиббан передал в сахихе (493) от Абу Хурайры, что один мужчина проходил мимо Посланника Аллаха ﷺ когда он был в собрании и сказал:

«Саламун алейкум». Он (Пророк ﷺ сказал): «Десять хасана (благих деяний)» Другой мужчина проходя сказал: «Саламун алейкум ва рахматуллахи» Он сказал: «Двадцать хасана». Затем прошел еще один мужчина и сказал: «Саламун алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху» Он ﷺ сказал: «Тридцать хасана». Один из мужчин встал и покинул собрание и не сказал салам. Пророк ﷺ сказал:

«Как быстро ваш товарищ забыл. Когда один из вас приходит в собрание и говорит салам, то если он хочет сесть, дайте ему. Когда он желает покинуть (собрание), то пусть скажет "салам", ведь один (салам) не важнее другого (салама)» Сахих ат-Таргиб вал Тахриб, 2712

📌Этот и другие доводы указывают на то, что нет ничего не правильного в том, чтобы сказать: «Саламун алейкум». За это он будет вознагражден, и он заслуживает ответа на этот салам.

Ученые разошлись во мнениях, какое из приветствий лучше: ассламу алейкум или саламун алейкум, или оба одинаковы.

✅Аль-Мардави сказал в аль-Инсаф (2:563):

" Если человек приветствует живого человека, то правильным мнением является с точки зрения нашего мазхаба, является то что он может выбрать между определенной формой (с «ас») или неопределенную (без «ас»)". И он сказал: "это было сказано более, чем одним."

Затем он упомянул сообщение от Имама Ахмада, который говорил, что определенная форма лучше, чем неопределенная, и процитировал ибн Агиля, сказавшего, что определенная форма лучше.

✅Ан-Навави сказал в аль – Азкаре (стр. 356-358):

«Знайте, что предпочтительней мусульманину сказать: «ассаламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху», используя множественную форму (окончание -кум), даже если он приветствует только одного ученого. Ответом должен быть: «Ва алейкум ассалам ва рахматуллахи ва баракатуху»

Наши последователи сказали: "Тот кто сказал «Ассаламу алейкум», тот поприветствовал. Тот, кто сказал: «ассаламу алейк» или «саламун алейук», тот также поприветствовал.

Что касается ответа, то минимальным должен быть: «Саламун алейкум» или «ассаламу алейкум»... Аллах сказал : «Вот они вошли к нему и сказали: «Мир тебе!» Он сказал: «И вам мир, люди незнакомые!».

Имам Абу аль Хасан аль Вахиди, один из наших последователей сказал: «У вас есть выбор между определенной формой и неопределенной.

Я (имам Навави) говорю: «Форма Алиф лям более предпочтительна (т.е. произнести слово салам с определенным артиклем)»

📌Наиболее полной формой является: «Ассаламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху» или «саламун алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху», как об этом сказано в хадисе ибн Хиббана приведенный выше, и в хадисе прееданным Абу Даудом (5195) и Тирмизи (2689) от Имрана ибн Хусейна, который сказал:

✅«Человек пришел к пророку и сказал: «Ассаламу алейкум» и он ответил на приветствие, и затем сел. Пророк ﷺ сказал: «Десять». Затем пришел другой и сказал: «Ассаламу алейкум ва рахматуллахи» и ему ответили на приветствие, и затем он сел. Пророк ﷺ сказал «Двадцать». Затем другой мужчина пришел и сказал: «Ассаламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху» и он ответил на приветствие и сел. Он ﷺ сказал: «Тридцать»».

Оценен как сахих шейхом Альбани в Сахих Аби Дауд.

Аллаху известно лучше.