Праздничный намаз и такбиры в Ид аль-Адха: правила и достоинства

ликуйте и радуйтесь своему празднику, о верующие мужчины и женщины! и не омрачайте его прекрасный лик тем, что запретил вам ваш Господь..

и сказал ибн хаджар: «проявление радости в праздники - из числа отличительных признаков религии»...

Награда за праздничный намаз

Михнаф ибн Сулейм (да будет доволен им Аллах), сподвижник пророка (ﷺ), сказал:

خُرُوجُ يَوْمِ الْأَضْحَى يَعْدِلُ حَجَّة

«Выход на молитву праздника жертвоприношения (адха) равняется хаджу».

'Абдур-Раззакъ в «аль-Мусаннаф» 5666 (достоверно)

праздничные такбиры

الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ، ولله الحمد

“Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, ля иляха илля-Ллаху уаЛлах, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар уа ли-Лляхиль-хамд

КОЛИЧЕСТВО ТАКБИРОВ В ПРАЗДНИЧНОЙ МОЛИТВЕ.

Сообщается от ‘АбдуЛлаха ибн ‘Амра, что Пророк (ﷺ) сказал:

«В молитве Разговения такбиров (в первом рака’ате) – семь, а во втором – пять, и суры следует читать после них».

Ахмад 2/180, Абу Дауд 1151, Ибн Маджах 1278.

«Посланник Аллаха (ﷺ) произносил в молитве Разговения и Жертвоприношения в первом рака’ате семь такбиров, а во втором – пять».

Абу Дауд 1149, аль-Хаким 1/299. Хадис достоверный. См. “Ируауль-гъалиль” 639. (То же самое говорил и шейх Ибн ‘Усаймин. Источник: «Шархуль-мумти’» 5/179).

ПОЛОЖЕНИЕ ПРАЗДНИЧНОГО НАМАЗА

Праздничный намаз является обязательным для каждого отдельно взятого мусульманина (фард ‘айн), способного его совершать и

считающегося по Шариату совершеннолетним и разумным.Оставивший его совершение без уважительной на то причины

совершает грех. Это мазхаб Абу Ханифы и одно из мнений Ахмада, к тому же так сказали некоторые Шафииты и Маликиты. Это мнение

выбрали шейх аль-Ислям ибн Таймия, Ибн аль-Кайим и аш-Шаукани.

Их доводом служат слова Аллаха: «Посему совершай намаз ради

своего Господа и закалывай жертву» [Аль-Каусар:2]. Тут имеется в

виду «совершай намаз ‘Ид аль-Адха и закалывай свое жертвенное

животное». Приказ «совершай намаз» указывает на обязательность

этого действия. Также на это указывает то, что Пророк Мухаммад , да благословит его Аллах и приветствует, и четверо праведных

Халифов после него постоянно его совершали. Также Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказывал

выходить на этот намаз всем людям и даже женщинам, у которых

был менструальный цикл. К тому же, если праздничный намаз

совпал с пятничным намазом, то пятничный намаз становится

необязательным. А ведь ничто не может отменить обязательную

вещь, кроме такой же обязательной вещи.

ВРЕМЯ ПРАЗДНИЧНОГО НАМАЗА

Время праздничного намаза наступает, когда солнце поднимется на

высоту копья (около 15 минут после восхода). А заканчивается после

того как солнце, достигнув своего зенита, немного склонится к западу.

На ‘Ид аль-Фитр желательно немного отложить совершение праздничного намаза, чтобы мусульмане успели вовремя выплатить

Закят аль-Фитр, а на ‘Ид аль-Адха нужно поспешить с намазом,

чтобы люди могли приступить к закалыванию жертвенных

животных.

СУННЫ И АДАБЫ ВЫХОДА НА ПРАЗДНИЧНЫЙ НАМАЗ

1. Полное омовение, украшение себя и умащение благовониями.() Женщины выходят не наряжаясь и не умащаясь благовониями,

потому что им запрещено показывать свои красоты перед чужими

мужчинами)

Ан-Навави сказал: «Однозначным мнением аш-Шафии и последователей его мазхаба является то, что совершение полного

омовения в день праздника желательно как тем, кто присутствует на

праздничном намазе, так и тем, кто отсутствует... Также они

сошлись на желательности умащения благовониями () Женщины выходят не наряжаясь и не умащаясь благовониями,

потому что им запрещено показывать свои красоты перед чужими мужчинами )и очищении: в виде удаления волос, подстригании ногтей и устранении неприятных

запахов с тела и одежды» [Аль-Маджму’].

2. Одевание самой лучшей одежды.(одежда не противоречит шариату ) Ибн аль-Кайим, описывая Сунну Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в праздничные дни, сказал: «Он надевал для выхода

на праздник самые лучшие одежды. У него было специальное одеяние, которое он надевал на праздники и в пятничные дни.

Однажды он надел две зеленые накидки, а в другой раз красную

накидку» [Зад аль-ма’ад]. Также аль-Бейхаки передает с достоверной цепочкой передатчиков, что Ибн Умар выбирал самую

лучшую одежду и надевал ее на праздник.

3. Перед выходом на намаз в ‘Ид аль-Фитр желательно поесть. Передается от Анаса, что он сказал: «Посланник Аллаха, да

благословит его Аллах и приветствует, кушал финики до выхода на праздничный намаз в ‘Ид аль-Фитр» [Аль-Бухари]. Сунной является

кушать нечетное их количество: три, пять или семь. Кто же не

найдет фиников, то пусть выпьет воды, либо съест любую другую

дозволенную пищу. А что касается ‘Ид аль-Адха, то в этот день желательным является

отказ от еды до завершения праздничного намаза. Тому, кто принёс

в жертву животное, желательно сначала поесть часть из него. 4. Такбир - слова «Аллаху Акбар».

Передается от Абдуллаха бин ‘Умара, что он не переставал произносить такбир, пока не приходил на место совершения намаза

в ‘Ид аль-Фитр и ‘Ид аль-Адха, а затем он продолжал произносить такбир, пока не приходил имам.Передается от саляфов, что их такбир в ‘Ид аль-Фитр был сильнее,

чем в ‘Ид аль-Адха [Ад-Даракутни. Достоверный асар]. Аль-Бухари сказал: «‘Умар произносил такбир, будучи в своем шатре в

долине Мина. Люди, находящиеся в мечети, слышали его и тоже начинали произносить такбир. Затем произносили такбир люди на

рынках. И так продолжалось, пока долина Мина не содрогалась от такбиров» [Сахих аль-Бухари].

Время такбира в ‘Ид аль-Фитр наступает с заходом солнца последнего дня Рамадана и продолжается до того, как придет имам

для совершения праздничного намаза. В ‘Ид аль-Адха время такбира наступает с фаджра в день ‘Арафа (9-го Зу аль-Хиджа), и

заканчивается после ‘асра в последний день «ташрика» (13-го Зуль-Хиджа).

6. Идти на молитву по одной, а возвращаться по другой дороге.От Джабира передается: «Посланник Аллаха, да благословит его

Аллах и приветствует, менял дорогу в день праздника». Тут имеется

в виду идти к месту совершения праздничной молитвы одним путем,

а возвращаться другим

КАК СОВЕРШАТЬ ПРАЗДНИЧНЫЙ НАМАЗ

‘Умар сказал: «Праздничные намазы Аль-Фитр и Аль-Адха(совершаются) по два ракаата. Это полный намаз, а не сокращенный. Так сказал ваш Пророк, да благословит его Аллах и приветствует». [Ахмад. Достоверный хадис].Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «В первом (ракаате) в праздничных намазах Аль-Фитр и Аль-Адха делается семь такбиров.Во втором (ракаате) - пять такбиров, не считая такбира, который делается (при переходе) в поясной поклон (и при поднятии из него)» [Абу Дауд. Достоверный хадис].

Также Сунной является чтение суры «Аль-Кахф» в первом ракаате и суры «Аль-Камар» во втором ракаате. Либо чтение суры «Аль-А’ля»

в первом ракаате и суры «Аль-Гашия» во втором ракаате. В первом ракаате праздничного намаза делается семь такбиров, не

считая вступительный такбир (такбират аль-ихрам). Затем читается сура «Аль-Фатиха», а затем сура «Аль-А’ля», либо «Аль-Кахф».Начиная второй ракаат, человек делает пять такби- ров, а затем читает суру «Аль-Фатиха», потом суру «Аль-Камар», либо суру «Аль-Гашия». С каждым такбиром желательно поднимать руки до уровня плеч или мочек ушей.

Если между такбирами делаются промежутки, то молящемуся следует использовать их для поминания Аллаха, например произносить «Субхана Ллах валь хамду лиЛлях ва ля иляха илляЛлах ва Ллаху Акбар», либо произносить любые другие слова

поминания Аллаха, которые узаконены в Шариате.

Сунной является проведение имамом одной хутбы, а не двух. Также

имам стоит на земле, а не на минбаре. Именно так делал Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, и праведные

Халифы после него. Ибн ‘Аббас сказал: «Я застал праздник с

Пророком, с Абу Бакром, с ‘Умаром и с ‘Усманом, и все они читали

намаз до хутбы» [Аль-Бухари и Муслим].

СУННЫ В ДНИ ПРАЗДНИКА!

⠀

• Полное омовение перед выходом на молитву

• Приём пищи перед молитвой по случаю Ид аль-Фитр и после молитвы по случаю Ид аль-Адха

⠀

Согласно Сунне, человек не должен отправляться на молитву по случаю Ид аль-Фитр, не съев несколько фиников.

⠀

Что касается Ид аль-Адха, то желательно не есть в этот день, пока не возвратишься с молитвы, чтобы съесть часть удхии, принесенной в жертву. если человек не будет делать жертвоприношение, то он может поесть до молитвы.

⠀

• Праздничный такбир

⠀

Ибн Аби Шейба передал с достоверным иснадом, что аз-Зухри сказал:

«В праздничные дни люди читали такбир по пути от дома до места молитвы, пока не выходил имам.

затем они замолкали, а когда имам говорил такбир, они повторяли его».

См. Ирва аль-Галиль, 2/121

⠀

• Поздравление друг друга с праздником

⠀

например, «Такаббаля Аллаху минна уа минкум» (да примет Аллах от Вас и от нас تقبل الله منا ومنكم), «Ид мубарак» (счастливого праздника عيد مبارك) и другими дозволенными выражениями.

⠀

• Облачение в лучшую одежду

⠀

Согласно многочисленным хадисам — мужчины должны носить свою лучшую одежду, когда выходят на праздничную молитву.

⠀

!!! Что касается женщин, то они должны ИЗБЕГАТЬ украшений, когда выходят на праздничную молитву, потому что им ЗАПРЕЩЕНО показываться украшенными перед не махрамами. также женщинам запрещено выходить надушенными.

⠀

▸ Говорили, что смысл в том, что человек возвращается другой дорогой в том ,чтобы больше участков земли свидетельствовали за него в Судный день, потому что в этот день земля будет рассказывать о том, что делали на ней хорошего и плохого.

⠀

А Аллах знает лучше. والله اعلم