Можно ли стричь ногти и волосы перед жертвоприношением? Разъяснение
• Речь о подстригании ногтей/волос, до совершения жертвоприношения.
✅"Что касается удаления волос или ногтей по забывчивости или по незнанию, то каких-либо осложнений в связи с этим не будет. Всевышний Аллах сказал:
«Господь наш! Не взыскивай с нас, если мы позабыли или ошиблись» (Коран, сура «Аль-Бакара», 286). Из достоверной Сунны мы также знаем, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), прочитав этот аят, поведал нам, что Аллах ответил: «Я так и сделал (то есть, не взыскал с вас за забывчивость и ошибки)»". [Фетвы постоянного комитета, 10/434,
✅Шейх ‘Абд аль-‘Азиз ибн Баз, да помилует его Аллах, сказал:
«Если же он сделал это по забывчивости или по незнанию, или волосы упали сами, не намерено, то на нем нет греха. Если ему крайне необходимо удалить какую-то часть ногтя или волос, то он может это сделать, и на нем не будет греха. Например, если сломался ноготь, и он мешает ему, тогда человек может состричь его, или если волосы попадают в глаза, то он может подстричь их, или если ему необходимо подстричь их для лечения раны или прочего».
Фатауа ислямия. Т. 2. С. 316.
• Подробнее о том, что мусульманин, который желает совершить жертвоприношение, не должен стричь волосы/ногти, писала тут: ссылка
❗И самое главное:
Даже если человек намерено порежет волосы/ногти, то его жертвоприношение все равно будет действительно ان شاء الله, однако ему нужно покаяться перед Аллахом.
Тут об этом : ссылка
Комментарии
Уа алейкум ассалям
Насколько я знаю, вечерний намаз до ночного можно совершать, а ночной в первую половину ночи
Если не верно, то сестра поправит 🌷
А по поводу азана, у нас некоторые считают, что Азан неверно по времени читают, поэтому может так говорят
و عليك السلام و رحمة الله و بركاته 🌺
Вечернюю молитву можно совершить до Азана на ночной намаз.
Но, исходя из хадисов, желательно совершать ее в начале времени.
• Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Время молитвы магриб (вечерней) длится до исчезновения вечерней зари.
Муслим 1/427.
Имам ас-Сан’ани сказал: “В арабском словаре сказано: «Шафакъ (вечерняя заря) – это краснота на небе, которая появляется после захода солнца и исчезает с наступлением ночи или незадолго до этого»”. См. “Субулю-Ссалям” 1/162.
Время молитвы магриб входит сразу после окончания времени молитвы ‘аср, то есть с закатом солнца и продолжается до исчезновения красной вечерней зари. После исчезновения красной вечерней зари наступает время молитвы ‘иша.
То есть, если человек совершит Магриб до Азана на ища, даже если за 10 минут до, то Магриб будет действителен ان شاء الله.
Скорее всего, взрослое поклонение опирается на данный хадис, говоря о 10 минутах после Азана на Магриб:
• Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Моя община не перестанет пребывать в своем естестве (следовать Сунне) до тех пор, пока будет спешить совершать вечернюю (магъриб) молитву до появления звезд!»
Ахмад, Абу Дауд. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 7285.
Что касается ночной молитвы, то ее желательно немного оттянуть.
• Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Время молитвы ‘иша до половины ночи». Муслим. Ас-Сахих, № 964.
• Аиша (да будет доволен ею Аллах) рассказывала: “Однажды посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) задержал молитву ‘иша до тех пор, пока не прошла значительная часть ночи. Затем он вышел, совершил намаз и сказал: «Это и есть истинное (наилучшее) время этой молитвы, если бы только я не боялся обременить моих последователей»”. Муслим 638 (219).
А Аллаху Ведомо лучше
Ассаляму алейкум уа рахматуЛлагьи уа баракатугь
Прошу прощения за вопрос не по теме
Взрослое поколение говорят что ночной намаз можно совершить чуть позднее азана перед сном, а вечерний намаз является приоритетным и его нужно совершать максимум в течении 10 минут после азана
Насколько это достоверно?