Мамлайф
Мамлайф
Приложение для мам
مریم ام منصور‎
مریم ام منصور‎
Мама двоих (2 года, 4 года)

Можно ли держать дополнительный пост в Зуль-хиджа, если есть долги за Рамад

post image

• Многих интересует данный вопрос.

Одни учёные полностью запрещают держать пост до возмещения поста Рамадана, а так же совмещать два намерения: за обязательный и сунна пост.

Однако другие дозволяют это.

✅Высший совет ученых Саудовской Аравии сказали: «Того, кто соблюдал добровольный пост в день Арафа, тогда как на нем лежат дни пропущенных постов месяца рамадан, пост является действительным. Однако было узаконено для него, чтобы он не откладывал возмещение пропущенных дней поста месяца рамадана, ибо душа его в Руках Аллаха, и он не знает, когда явится срок его. Если бы он соблюдал пост в день Арафа с целью возмещения какого-либо дня пропущенного поста Рамадан, то это было бы лучше, поскольку обязательное действие предшествует добровольному действию. Поэтому оно более заслуживает того, чтобы уделяли особое внимание его соблюдению.

Помощь только от Аллаха. Да восхвалит и избавит Аллах нашего пророка Мухаммада, членов его семьи и всех его сподвижников от всякого зла и бедствия!»

Источник: «Фатауа Ладжнатуль-Даийма»,10\399.

✅Сказал Ибн Кудама: "Передано от Ахмада, что разрешено совершать добровольный пост, не восполнив обязательного, поскольку восполнение обязательного поста - это поклонение расширенное по времени, поэтому разрешено совершать добровольный пост во время отведенное для восполнения обязательного поста, до его восполнения, также как и молитва разрешается совершать добровольную молитву в начале времени отведенного для обязательной молитвы". Источник: "Аль-Мугни", 6-147

✅Шейх Усаймин сказал:

«Что касается обязательных и добровольных постов, то предписано Шариатом и подсказывает здравый смысл, что необходимо начинать с обязательного, а затем преступать к дополнительному, потому что обязательный пост является долгом, который необходимо возместить, тогда как дополнительный пост является добровольным и если человек может, то соблюдает его, а если не может, то нет на нем греха.

Исходя из этого, мы скажем тому, кто не возместил пропущенные дни Рамадана: восполните то, что необходимо, а затем соблюдайте добровольный пост.

📌Но если человек соблюдает дополнительное перед тем, как восполнить обязательное, то по правильному мнению, его пост действителен, если осталось достаточно времени для восполнения обязательного, потому что человек может восполнять пропущенные дни Рамадана до наступления следующего Рамадана. Пока у него достаточно времени, разрешено ему соблюдать добровольные посты. Тоже самое относится к обязательным молитвам: разрешено человеку совершать добровольную молитву перед обязательной, если есть достаточно времени.

❗Действителен пост того, кто постится в день Ашура или Арафат, но при этом имеет долги за Рамадан. Но если он сделает намерение поститься в эти дни, чтобы восполнить пропущенные дни Рамадана, то получит две награды — одну за пост в день Ашура (или Арафат), другую за восполненный день Рамадана...»

«Маджму Фатава ибн Усеймин», 20/438.

Основываясь на вышесказанном, разрешено соблюдать дополнительный пост в первые 9 дней месяца Зуль-Хиджа(когда есть долг за Рамадан), но лучше для вас, если вы сделаете намерение поститься эти дни и одновременно восполнять пропущенные дни из обязательного поста, и тогда вы получите две награды, если будет на то воля Аллаха."

Взято из фатвы шейха Салиха Аль Мунаджида (41901)

А Аллаху Ведомо лучше

6

Комментарии

liza05

Мама Золотого Мальчика ❤️Мама сына (3 года)

Скажите пожалуйста , как правильно сделать намерение, если хочу держать и дополнительные и за рамадан одновременно? Я понимаю, что намерение надо делать сердцем , но мне спокойнее, когда произношу

Ответить

maryam.umm.mansur

مریم ام منصور‎Мама двоих (2 года, 4 года)

• Намерение вслух произносить нельзя🌺

Поступая так вы открываете двери наущению шайтана, после чего у вас будут появляться мысли:"а сказала ли я? Может не сказала и теперь намерение недействительно".

Поэтому нет блага в совершении того, чего не совершали пророк ﷺ и сахабы. Не усложняйте сами себе.

Когда вы думаете о том, что завтра хотите поститься , совместив два намерения ,то это уже и является вашим намерением, о котором известно Аллаху.

Тут об этом писала : ссылка

Ответить

ninilovesyou

Нини

@maryam.umm.mansur, ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракяту 🤍 подскажите, пожалуйста, то есть я могу сделать намерение держать пост зуль хиджа и за одно возместить долги Рамадана? Как правильно брать намерение на такой пост?

Ответить

maryam.umm.mansur

مریم ام منصور‎Мама двоих (2 года, 4 года)

و عليك السلام و رحمة الله و بركاته 🌺

Все верно. Намерение у вас в душе и этого достаточно (вслух произносить нельзя)

Ответить

bintzayynullah

UmmGМама дочки (2 года)

Можете сказать,завтра держать уже пост? Или послезавтра

جزاك الله خيرا 🌿

Ответить

maryam.umm.mansur

مریم ام منصور‎Мама двоих (2 года, 4 года)

Ещё не известно, когда наступает Зуль-хиджа. Завтра будут смотреть луну и тогда сообщат точное число ان شاء الله (ин ща Аллах) 🌺

ссылка

و ايك

Ответить

🌹 Беременные и кормящие грудью, в месяц Рамадан 🌹

🌹 Беременные и кормящие грудью, в месяц Рамадан 🌹 Шейх Ибн Баaз сказал в «Маджму’ аль-Фатва», 15/225: ✅«Беременные и кормящие грудью женщины подходят под то же самое постановление как те, кто болен. Если это слишком трудно для них поститься тогда предписано для них не к поститься, но они должны восполнить посты, когда они будут в состоянии это сделать, как те, кто болен. Некоторые из ученых имеют мнение, что это достаточно для них, накормить одного бедного человека за каждый пропущенный день, но это – слабое мнение. Правильное мнение – это то, что они должны восполнить пропущенный пост, точно так же как путешественники и те, кто болен, потому что Аллах говорит: « А если кто из вас болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время » [аль-Бакара 2:184]« 🌸Он также сказал в «Маджму’ аль-Фатва», 15/227: «Правильное мнение относительно этого вопроса – то, что беременные и кормящие грудью женщины должны восполнить пост. А то, что было рассказано от Ибн ‘Аббаса и Ибн ‘Умара, что беременные и кормящие грудью женщины должны накормить бедных взамен пропущенных дней – является слабым мнением, которое идет против Шариатских свидетельств. Аллах говорит: А если кто из вас болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время [аль-Бакара 2:184] 🌸Беременные и кормящие грудью женщины уподоблены тем, кто болен, и не подходят под постановление о стариках, которые являются неспособными поститься. Скорее они попадают под постановление о тех, кто болен, таким образом, они должны восполнить пост, когда они станут способными сделать это, даже если это будет отсрочено». 🌸Это сказано в «Фатва аль-Ладжна аль-Даима» (10/220): Если беременная женщина боится за себя или ее плод по причине поста в Рамадане, она может разговеться, и ей только надо будет восполнить пропущенный пост. В этом отношении она походит на тех, кто болен и неспособен поститься или боится, что участие в посте будет вредить ему. Аллах говорит: А если кто из вас болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время [аль-Бакара 2:184] 🌸Также, если кормящая грудью женщина боится за себя, если она кормит ребенка в течение Рамадана, или она боится за своего ребенка, если она будет поститься и не будет кормить грудью его, тогда ей можно не поститься, и ей нужно будет только восполнить пропущенные дни поста». Сказано также в «Фатва аль-Ладжна аль-Даима» (10/226): « Беременная женщина должна поститься во время беременности, если она не боится за себя или ее плод, в противном случае ей разрешается не поститься, но она должна восполнить пропущенные посты после того, как она родит и очистится от нифаса …, это не достаточно для нее, накормить взамен бедняка, более правильно, что ей надо поститься и не следует кормить бедняка, если она не постится». 🌸Шейх Ибн ‘Усеймин в «аль-Шарх аль-Мумти» , 6/220, после упоминания о различиях мнениях ученных относительно постановлении по этому вопросу, и выражая свои предпочтения мнению, что ей нужно только восполнить пост, сказал: «Это мнение, на мой взгляд, наиболее верно, потому что более всего они походят на тех, кто болен или в пути, которые только должны восполнить пропущенные посты». А Аллах знает лучше.

Всем кто сомневается в искуплении поста Рамадан кормлением бедняков . О выплате долга за пропущенный пост беременным и…

Всем кто сомневается в искуплении поста Рамадан кормлением бедняков . О выплате долга за пропущенный пост беременным и кормящим . Разрешено отдать долг накормив за каждый пропущенный день 1 бедняка. Об этом сказано в Коране . Но Аллах знает лучше !!!