Можно сначала поститься шавваль а потом долги возместить? Кто изучал @amina.fania
А что нужно говорить при возмещении поста ? Вчера я просто решила что завтра начну возмещать посты пропущенные, что то произносить нужно было ?
есть разногласия.
я придерживаюсь того мнения что если у вас много постов возмещать , и боитесь что не сможете держать шавваль, то сначала подержите шавваль и потом возместить, но если можете сначала возместить, то это конечно лучше.
Спросили шейха Ибн База: У человека есть искупление, два месяца поста подряд, но он хочет соблюсти (сначала) пост шести дней месяца Шаууаль. Дозволено ли ему это?
Он ответил: «Обязательно нужно поторопиться с постом искупления и не дозволено ставить вперед этого поста пост шести дней Шаууаля, так как шесть дней Шаууаля - добровольный пост, а искупление - обязательный, и оно (искупление) обязывает к поспешному его выполнению. И поэтому обязательно ставить его перед постом шести дней Шаууаля или других дней добровольного поста». Источник: «Фатауа уа мукалят мутанауи’а», часть 15: www.binbaz.org.sa/mat/611
Спросили так же «Постоянный Комитет»: Будет ли награда тому, кто постился шесть дней Шаууаля после месяца Рамадан, хотя он не восполнил десять дней самого Рамадана, которые оставил по причине, как тому, кто постился Рамадан, затем добавил шесть дней из месяца Шаууаль? Будет ли он из тех, которые молились вечно (то есть целый год)?
Они ответили: «Награда за деяния, которые совершает раб (Аллаха) в Руках лишь Аллаха Всевышнего. Раб (Аллаха), если будет искать награды Всевышнего, и будет стараться в покорности Ему, то его награда не будет потерянной. Всевышний Аллах говорит: «Мы не теряем награды тех, кто совершал благие дела». (Сура Юсуф, 56).
Тем же, на ком лежит возмещение поста за месяц Рамадан, необходимо восполнить их в первую очередь, а затем уже постится шесть дней Шаууаля. Так как не будет совершено присоединение шести дней Шаууаля к посту месяца Рамадан, пока он не завершит пост этого месяца (Рамадана).
И от Аллаха содействие, и да восхвалит Аллах Своего пророка Мухаммаду, его семью и его сподвижников, и избавит их от всяких бед!»
Источник: Фетва номер 2264. Под фетвой подписались: шейх Ибн Баз, шейх ‘абдуРраззак ‘Афифи, шейх ‘абдуЛлах ибн Гъудьян, шейх ‘абдуЛлах ибн Къу’уд.
Возмещение пропущенных дней месяца Рамадан и пост шести дней Шаууаля могут идти последовательно, и не нужно разделять между ними днём, сравнивая это разделение с праздником Разговения.
«Учёные разногласят в этом вопросе. Правильным же является возмещение пропущенных дней (обязательного поста) перед соблюдением поста шести дней Шаууаля, а так же перед любыми другими добровольными днями поста. Это согласно словам пророка, мир ему и благословение от Аллаха: «Кто станет соблюдать пост в месяц Рамадан, затем добавит к нему шесть дней из месяца Шаууаль, будет подобен постившемуся вечность». Хадис приводит имам Муслим в сборнике «Сахих». А тот, кто сначала соблюдет пост шести дней Шаууаля, получается, что Рамадан добавляется к шести дням Шаууаля (противореча словам хадиса), а должно быть наоборот, шесть дней Шаууаля должны следовать за постом Рамадана. Так как возмещение (поста Рамадана) является обязательным (фард), а пост шесть дней Шаууаля - добровольным. А обязательное - оно более достойно внимания и заботы. И от Аллаха помощь и содействие».
Так же был задан им вопрос: Я не смогла соблюсти пост в месяц Рамадан по причине нифаса (послеродового кровотечения), затем очистилась в день праздника, и у меня есть сильное желание поститься шесть дней месяца Шаууаля. Дозволено ли мне соблюсти пост этих шести дней, а затем восполнить пропущенные дни Рамадана?
Они ответили: «Узаконено шариатом - начать с восполнения (обязательного поста), так как посланник Аллаха, мир ему и благословение от Аллаха, сказал: «Кто станет соблюдать пост в месяц Рамадан, затем добавит к нему шесть дней из месяца Шаууаль, будет подобен постившемуся вечность». Хадис приводит имам Муслим в сборнике «Сахих». И посланник Аллаха, мир ему и благословение от Аллаха, разъяснил, что пост шести дней Шаууаля должен следовать за постом Рамадана, поэтому обязательно поторопиться с восполнением (поста Рамадана), даже если будут упущены эти шесть дней упомянутых в хадисе, так как обязательное предшествует добровольному. И от Аллаха помощь и содействие».
Ребёнка уложу посмотрю в книге должен Быть довод на то что надо сначала фард возместить
Вопрос: Разрешено ли держать дополнительные виды поста для того, на ком еще лежит возмещение пропущенных дней поста в рамадане, до того как возместит пропуски? И можно ли объединить два намерения: на пост возмещения и дополнительный пост, как например если будет держать пост в день Арафата чтобы возместить этим день рамадана и так же ради того, чтобы получить награду поста обещанную за пост в день Арафата?
Ответ шейха Усеймина: Если дополнительный пост из числа того, что должно быть после завершения поста рамадана - как пост шести дней шавваля - и его держали до того, как возместить пропущенные дни рамадана - то он недействителен. Участились вопросы о положении поста шести дней шавваля прежде возмещения поста рамадана, совершаемого для того, чтобы не упустить месяц шавваль, и известно, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Кто, отпостив рамадан, добавлял затем шесть дней в шаввале, тот как будто держал пост все время». У кого же после рамадана остались дни возмещения, тот на самом деле не отпостил рамадан. Поэтому не может возмещение дней рамадана следовать за постом в шесть дней шавваля, ведь должны эти шесть дней шавваля быть после того, как будет полностью завершен пост месяца рамадан.
Если же этот дополнительный пост не относится к посту шести дней шавваля, то тут есть два мнения у ученых. Некоторые из них сказали, что не разрешено держать дополнительный пост тому, у кого осталась задолженность по возмещению поста, потому что возмещение обязательно и оно важнее дополнительного поста, и с возмещения нужно начинать. И некоторые сказали, что разрешено держать дополнительные виды поста до возмещения дней рамадана, потому что оставлять возмещение можно даже до времени ша’бана. И если время для выполнения обязательного настолько распростерто, то разрешается выполнять до него дополнительное, как например можно выполнить дополнительный желательный намаз до обязательного. В любом случае, даже учитывая это разногласие, начинать с обязательного поста - мудро, потому что обязательное - важнее, и потому что человек может умереть до того, как возместит его и будет озабочен этим обязательным делом, которое он откладывал на потом. Если же он желает совместить этот обязательный пост возмещения с другими видами узаконенного поста, как например пост в десять дней месяца зуль-хидджа, в день Арафата, в день ашура (десятый день месяца мухаррам), то мы надеемся, что он получит награду за выполнение обязательного и желательного, опираясь на общий смысл слов посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, которые он сказал, отвечая на вопрос о посте в день Арафата: «Рассчитывай, что Аллах (за это) сотрет прегрешения, года который был до него и года который после него». Я надеюсь, что удостоит Аллах совершающего такое совмещение двумя видами вознаграждения: вознаграждение за выполнение обязательного и вознаграждение за выполнение дополнительного. А лучше, чтобы выделил он для выполнения обязательного одни дни и выполнил дополнительное в другие.
Простите, пожалуйста, вижу отметку, пост пропустила 🥹❤️Выше вам подробно ответили, я тоже предпочла сначала возместить пропущенные Рамадана. Именно Шавваль не совмещаю я сунна и пропущенные, как другие желательные дополнительные посты.