Сухур в Рамадан: обязателен ли и как правильно намереваться
❗Не все знают об этом,к сожалению
• Несмотря на важность и достоинства сухура, он не является обязательным. Поэтому, если человек не совершил сухур перед постом или проспал его, то это никак не влияет на пост и не нарушает его.
✅Имам Ибн аль-Мунзир передал единогласное мнение, что совершать сухур желательно.
См. "аль-Иджма'" 52.
• Если вы после ифтара, хоть раз, подумали о том, что завтра хотите поститься, то это и есть ваше намерение.
✅Шейх Ибн Баз (да помилует его Аллах) сказал: «Сухур не является условием того, чтобы пост был действительным, скорее это мустахаб (рекомендуется), потому что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: Совершайте сухур, ибо в сухуре благословение».
Сборник фетв и статей шейха Ибн База 15/321.
Подробнее об этом тут: ссылка
Комментарии
Ассаламу алейкум 🌹
Например , если проспали утренний намаз и восход уже был . Намаз нужно читать как возмещение ?
@asiiika_25
Забыла ответить на второй вопрос ваш🌺
Пророк ﷺ сказал: «Кто забыл о молитве или проспал ее, то искупление этому будет совершение этой молитвы, как только он вспомнит о ней». Муслим 1/477.
Подобная молитва не является восполняемой, поэтому намереваясь ее совершить, человек не должен думать, что он ее восполняет, он просто делает намерение на ее совершение.
Шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал: “Спящий и забывший о молитве, не являются теми, кто пропустил ее. И то, что они совершают молитву, когда вспоминают или просыпаются, не считается возмещением, ибо это и является временем для той молитвы, которую проспали или забыли”. См. “Маджму’уль-фатауа” 23/335.
Марьям, может вы в курсе, достоверно ли, что нельзя дуть на горячую еду?
Достоверно🌺
Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал дышать в сосуд или дуть в него.
Этот хадис приводит ат-Тирмизи 1888 сказавший: «Хороший достоверный хадис».
В «Садах праведных» имам ан-Навави назвал главу об этом следующим образом:
ГЛАВА 113. О ТОМ, ЧТО НЕЖЕЛАТЕЛЬНО ДУТЬ НА ПИТЬЁ.
То есть отнес это к нежелательному, а не к запретному.
Аль-Хафиз Ибн Хаджар, да помилует его Аллах, говорит в «Фатх аль-Бари» (10/92):
«Есть несколько хадисов, запрещающих дуть в сосуд, а также дышать в сосуд, потому что он может измениться от дыхания, либо потому что у дышащего человека изменился рот из-за еды, например, либо потому что он долгое время не использовал мисвак или не полоскал рот, либо потому что дыхание поднимается вместе с паром из желудка, и дуть во всех этих случаях хуже, чем дышать».
Шейх Ибн Усеймин (да
помилует его Аллах) сказал в «Шарх Рияд ас-Салихин» (2/457):
«Это потому, что если человек дует, то из выдыхаемого им воздуха могут выйти вредные или опасные вещи, такие как болезнь или что-то подобное. Однако некоторые ученые сделали исключение для случаев необходимости, например, когда напиток горячий и его нужно быстро налить. Некоторые ученые разрешили это, но предпочтительнее не дуть, даже если напиток горячий. Если он горячий и есть другая емкость, следует перелить напиток в эту емкость, а затем перелить обратно, чтобы он остыл».
Сестры занимаюсь бадами и витаминами Iherb и Coral club делаю штучные заказы и опт для тех кто хочет сам продавать и зарабатывать ✅ цены вас приятно удивят 💜