"Наджаса – это все то, что здоровое человеческое естество считает грязным (скверным), от чего люди предохраняются и очищаются, когда она попадает на их одежду".
(см. “ар-раудату ан-надийа” 1/12)
Шейх ‘Усаймин, рахимаху Ллах, сказал: “Наджаса – это все то, от чего шариат обязал сторониться и очищаться, как например, моча и экскременты”.
(см. “фатауа ат-тахара” 1/64)
Основа в том, что любая вещь является чистой, кроме как на основании довода из Корана и Сунны, что некая вещь является нечистой!
Что касается очищения от слюны собаки, то есть следующие слова ученых:
1 - фетва "постоянного комитета", на вопрос:
- Каково правовое постановление слюны собаки, попавшей на тело человека или его одежду, а также правовое суждение стирки этой вещи с другими вещами в стиральной машине, не сменяя воду и стирать только один раз ?
Ответ:
"Слюна собаки – нечистота, и если она попадет на посуду или одежду, следует помыть место, куда попала слюна, в соответствии словам пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Если собака облизала вашу посуду, то для очищения, пусть он вымоет ее семь раз, и первый раз – землей». Если одежда стирается в чистой воде и след нечистот исчезает, то одежда очищается от собачьих и прочих нечистот, с условием что нечистоту собаки нужно вымывать семь раз и в первый раз – землей, или тем, что может заменить это, как мыло и поташ".
(см. «аль-Ляджна ад-Даима» 4/196)
2 - фетва шейха ибн Джибрина, рахимаху Ллах, на вопрос:
- Если на тело человека попала слюна собаки, как ему очиститься от нее ?
Ответ:
"Собачью слюну и ее следы, нужно вымывать, куда бы она ни попала, на одежду, на тело или на что-либо из домашней принадлежности. Вымывая столько раз, сколько необходимо для выведения следа от этой нечистоты, и не является условием очищения от этой нечистоты, использование земли, кроме как при очищении от нее посуды".
3 - так же фетва шейха ДжибринаЗаглавие фетвы "Суждение о вещи, к которой собака прикоснулась ртом".
Ответ:
"Нет необходимости ее мыть, мыть нужно то, из чего она пила. А влажность ее рта, ее пот, кровь и т.п. в этом случае достаточно удалить саму нечистоту и ее следы, и нет необходимости мыть семь раз и очищать землей. А Аллаху ведомо об этом лучше!"
Что касается шерсти собаки, то шерсть собаки не наджас сама по себе, как передается от имама Ахмада, так как нет на это довода, несмотря на то, что некоторые ученые считали, что свинья и собака наджаса сами по себе.
Хадис указывает на то, что именно слюни собаки являются наджасой!
И среди саляфов были те, кто не считал нечистотой (наджаса) кости, рога, ногти, перья и шерсть даже мертвечины, как например это передается от 'Ата и Хамада.
(см. "Сахих аль-Бухари" 1/342)
Уа Ллаху а'Лям.