Можно ли беременным молиться сидя? Исламские правила намаза
• Не раз тут задавали этот вопрос, поэтому будет польза ان شاء الله (ин ща Аллах)🌺
Никому не дозволено молиться сидя, за следующими исключениями: если человек не способен стоять, или ему слишком тяжело стоять, или он болен, и он боится, что болезнь может обостриться, если он будет молиться стоя. Беременная сюда тоже относится.
Основой в этом вопросе являются хадис и аят :
✅Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: "Молись стоя, а если не сможешь, то сидя, а если не сможешь, то на боку!" аль-Бухари 1117.
✅"Бойтесь Аллаха по мере своих возможностей".(64:16)
Например, беременной тяжело стоять, так как незадолго перед родами у женщины отекают ступни ног и становится больно, не может совершать суджуд по причине живота и т.п., тогда она делает намаз сидя, однако не оставляет сразу все элементы намаза. То есть, например, если может, то встает на поясной поклон, а потом снова садится. Как гласит важное шариатское правило: "То, что не возможно достичь полностью, не оставляется полностью".
✅Имам Ибн Къудама о словах: "Если стояние увеличивает болезнь больного, то он молится сидя", сказал:
«Ученые единогласны в том, что тот, кто не в состоянии совершать молитву стоя, может молиться сидя...
Если молящийся в состоянии стоять, опираясь на палку или на того, кто стоит рядом, или, прислонившись к стене, он должен сделать это. Поскольку он способен стоять без вреда для себя, он обязан сделать это так же, как если бы мог стоять без помощи всего этого».См. "аль-Мугъни" 1/443.
✅Сказал ан-Навави (аль-Маджму 4/226): «Наша умма единодушна во мнении, что если человек не может стоять во время обязательной молитвы, то ему разрешено молиться сидя и он не должен восполнять эту молитву. Сподвижники говорили: его награда за молитву сидя не меньше, чем за молитву стоя, потому что у него есть оправдание. В «Сахихе» аль-Бухари приводится хадис о том, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Когда раб Аллаха болеет или находится в пути, ему записывается совершение того же, что он обычно делал, оставаясь у себя дома и будучи здоровым».
✅Сказал аш-Шаукани (Найль аль-Аутар, 3/243): «Хадис от Имрана указывает на то, что если у человека есть оправдание и он не в состоянии молиться стоя, то он может молиться сидя, а если он не в состоянии молиться сидя, то может молиться лежа на боку».
✅Сказал шейх уль-Ислам Ибн Таймия (Маджму аль-Фатава, 8/437): «Мусульмане придерживаются мнения, что если молящийся не в состоянии выполнить какую-то обязательную часть молитвы, например, стояние, произнесение слов молитвы, поясной или земной поклон, прикрытие аурата, направленность на киблу, то с него снимается обязанность делать это».
✅Сказал шейх Абдуль Азиз ибн Бааз (Фатава Ибн Бааз, 12/245,246): «Молящийся на полу или на стуле должен делать земной поклон ниже, чем поясной. Следуя Сунне, он должен положить руки на колени во время поясного поклона, а во время земного — на пол, если это возможно; если же это невозможно, то ему следует положить руки на колени, потому что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал в хадисе: «Мне было велено совершать земной поклон, опираясь на семь частей тела: на лоб, - и при этом он указал рукой на нос, - на кисти рук, колени и пальцы ног».
✅Что же касается границы "трудности", то шейх Ибн Усаймин сказал, что если человек делая молитву стоя, испытывает трудности и беспокойство, теряет из-за этого смирение в молитве и совершая ее, желает поскорее дочитать аль-Фатиху, чтобы сделать поясной поклон, то это и есть состояние, когда человек может делать сидя. См. "Шарх аль-мумти'" 4/461.
Для пользы:
• Когда оставляет намаз беременная:
ссылка
• Во время беременности можно совмещать намазы:
ссылка
• Пост во время беременности:
ссылка
