Как правильно читать намаз: шевелить ли языком при молитве?

• Как оказалось, некоторые думают, что читать намаз про себя, означает не шевелить языком и губами вовсе. Поэтому хочу разъяснить этот момент, с помощью Аллаха 🌺

Во время молитвы человек обязан читать Коран, зикры и ду'а (которые являются стодпом и ваджибом) языком, чтобы слышал, хотя-бы, сам себя, иначе молитва будет недействительна.

Нет никаких сомнений в том, что для получения награды за чтение Корана необходимо читать его, что включает в себя шевеление губ и языка.

✅Всевышний Аллах сказал: «Не шевели своим языком, повторяя его (Коран), чтобы поскорее запомнить» (аль-Къияма 75: 16).

✅Когда имама Малика спросили о человеке, который читает в молитве и его никто не слышит, ни он сам себя, ни окружающие, и при этом не шевелит языком, он ответил: “Это не является чтением. Чтением является то, при котором шевелится язык”. См. “аль-Баян уа-ттахсыль” 1/490.

✅Ибн Рушд передал в книге «аль-Баяну ва ат-Тахьсыль» (1/490) привел эти слова имама Малика.

✅Сказал аль-Касани в книге «Бадаи’у ас-Санаи’». (4/118): «Чтение считается действительным только тогда, когда при чтении букв шевелят языком. Разве ты не видишь, что если человек, способный читать и при этом не шевелит языком, произнося буквы, – его молитва не действительна? Также, если он поклялся, что не прочитает ни одной суры из Корана, но затем посмотрел в Коран и понял, что там написано, но при этом не шевелил языком, то он не считается нарушившим клятву». Конец цитаты. Т.е. он не читал, а только смотрел в Коран.

✅Ан-Навави сказал: "...а кто читает намаз за имамом (ма'мум) или один, должен произносить такбир шепотом - это для него сунна. Шепотом - значит, должен слышать себя, если у него нормальный слух или правильно произносить буквы, - это касается чтения Корана, такбира, тасбиха (во время) руку и остального, а также ташаххуд, салям и ду'а". аль-Маджмуа 3/295.

📌Также подтверждает это то, что ученые запрещают осквернившемуся (джунуб) читать Коран, шевеля языком, но они разрешают ему смотреть в Мусхьаф (Коран) и читать его сердцем, без шевеления языком. Это говорит о различии между этими двумя вещами, и что чтение без шевеления языка не считается чтением. Смотри «аль-Маджму’», 2/187-189.

❓Спросили Шейха Усаймина: «Нужно ли при чтении Корана в молитве шевелить языком или достаточно чтение сердцем?».

❗Он ответил: «При чтении обязательно шевелить языком, — если человек в молитве читает сердцем, то этого не достаточно. Также и другие азкары, — не достаточно произносить их сердцем, необходимо, чтобы человек шевелил губами и языком при их произношении, потому, что это — слова, а слова не считаются таковыми, если не произносить их, шевеля языком и губами».

См. «Маджму’ аль-Фатава ибн Усаймин», 13/156.

📌Шейх ибн Баз сказал:

«Это не является чтением. Это — присутствие [смыслов в сердце], это размышление (таамуль) и присутствие [смыслов], но это не чтение. Чтение — обязательно требует, чтобы [человек] слышал [сам себя], обязательно требуется [движение] губ... [движение] языком и губами, обязательно нужно нечто, что можно услышать, чтобы человек слышал [это]. Так что чтение сердцем — это не чтение, это всего лишь размышление (тадаббур) и обдумывание (таамуль).»

https://binbaz.org.sa/fatwas/14834/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A8-%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D8%A8-%D8%AF%D9%88%D9%86-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D9%83-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%81%D8%AA%D9%8A%D9%86

• А о том, какие намазы читаются про себя(то есть шепотом), а какие вслух (громко по сунне), можете прочитать тут: https://mom.life/post/67bae7565ce77e35e6365a17