История Абдуллаха ибн Умм Мактума: слепой сподвижник Пророка

Абдуллах ибн Умм Мактум (радыАллаху анху) был двоюродным братом матери правоверных Хадиджи бинт Хувайлид (радыАллаху анха). Его отца звали Кайс ибн Зайд, а мать – Атика бинт Абдуллах; её также называли Умм Мактум (Мать сокрытого), поскольку она родила слепого ребенка.

Абдуллах был свидетелем зарождения Ислама в Мекке. Он был одним из первых, кто принял Ислам. Он переносил преследования язычников и страдал, как и многие другие сподвижники. Его отношение к религии было примером стойкости, несгибаемой твердости и самопожертвования. Ни его преданность, ни его вера не ослабли под гнетом курайшитов. Наоборот, все это только увеличило его решимость держаться за религию Аллаха и преданность Его Посланнику ﷺ.

Абдуллах был сильно предан благородному Пророку ﷺ, и он так стремился запоминать новые аяты из Корана, что не упускал ни одной возможности сделать это. Его настойчивость иногда могла раздражать, поскольку он, стремясь к знаниям, старался завладеть вниманием Пророка ﷺ.

В этот период времени благородный Пророк ﷺ был сосредоточен на том, чтобы призвать к Исламу знатных курайшитов. Однажды он встретился с Утбой ибн Рабия, его братом Шайбой, Амром ибн Хишамом, более известным как Абу Джахль, Умайей ибн Халафом и Валидом ибн Мугырой, отцом будущего сподвижника Халида ибн Валида (радыАллаху анху), который позже прославился как Сайфуллах – Меч Аллаха.

Пророк ﷺ стал рассказывать этим людям об Исламе. Ему очень хотелось, чтобы они приняли Ислам, либо, по крайней мере, перестали бы преследовать его сподвижников.

Пока он был занят разговором, Абдуллах ибн Умм Мактум подошёл к нему, и не зная, какой важной беседой занят Посланник Аллаха ﷺ, попросил его прочитать ему последние аяты Корана.

«О, Посланник Аллаха», — обратился он, — «Научи меня тому, чему Аллах научил тебя». Пророк ﷺ, увидев его, нахмурился и отвернулся от него, поскольку его внимание было занято знатными курайшитами, которые, как он надеялся, могли принять Ислам и укрепить его.

Как только он ﷺ закончил разговор с ними, вдруг он почувствовал, что в глазах у него потемнело, и кровь стала стучать в висках. Это обычно было признаком ниспослания откровения. В этот раз ему были ниспосланы следующие аяты:

«Он нахмурился и отвернулся, оттого, что к нему пришел слепой. Откуда ты знаешь? Возможно, он очистится или примет наставление, и оно принесет ему пользу.

А тому, кто решил, что он (ни в чем) не нуждается, ты уделяешь внимание. Не будет твоей вины, если он не очистится. А того, кто приходит к тебе, спеша и боясь (Аллаха), ты оставляешь без внимания. Но нет! Это — напоминание. И кто пожелает, вспомнит его. Оно — в почитаемых свитках. (Эти свитки) возвышены и чисты. (Они) в руках посланцев благородных и благочестивых». (Сура «Абаса», 80: 1–16).

Эти шестнадцать аятов, которые были ниспосланы благородному Пророку ﷺ о его верном сподвижнике, Абдуллахе ибн Умм Мактум (радыАллаху анху) — шестнадцать аятов, которые продолжают читаться с того времени до сегодняшнего дня и будут продолжать читаться до Судного дня, иншаАллах.

С этого дня Посланник Аллаха ﷺ не переставал быть щедрым по отношению к Абдуллаху, спрашивая о его нуждах и исполняя его просьбы всякий раз, когда он приходил.

В последующие годы Посланник Аллаха ﷺ часто встречал Ибн Умм Мактума следующими словами: «Добро пожаловать, о тот, о ком меня упрекнул мой Создатель».