Права мужа в исламском браке: послушание и интимная близость

• Да поможет нам Аллах не нарушать права друг друга. Амин 🌺

Прошлый раз мы разбирали права жены:

https://mom.life/post/68f53ef1faf4936a083bf1ae

_________

К правам мужа относятся:

• Послушание. Аллах создал мужчину попечителем женщины, поэтому, подобно тому, как опекун заботится о своем подопечном, мужчина руководит, направляет и заботится о женщине. Это связано с физическими и психическими особенностями, которыми Аллах наделил только мужчину, а также с материальными обязательствами, наложенными на него.

✅Аллах говорит:

«Мужчины являются попечителями женщин, потому что Аллах дал одним из них преимущество перед другими и потому что они расходуют из своего имущества» (Женщины 4:34).

📌Ибн Касир сказал: «Али ибн Аби Тальха сказал, передавая слова Ибн Аббаса: ««Мужчины являются попечителями женщин» означает, что они ответственны за них, поэтому женщина должна повиноваться ему в том, что повелел Аллах, хорошо относиться к его семье и заботиться о его имуществе». Это было мнение Мукатиля, ас-Садди и ад-Даххака. См. «Тафсир Ибн Касир», 1/492.

• Интимная близость. Муж имеет право наслаждаться своей женой физически. Если мужчина женится на женщине, которая может вступать в интимную близость, то в соответствии с договором, она должна подчиниться ему, если он просит. Это происходит после того, как он выплатит махр, и, если это необходимо, даст ей время, обычно непродолжительное, два или три дня, чтобы подготовиться к совместной жизни.

Если муж предлагает интимную близость, а жена отказывается, то она совершает запретное и большой грех, за исключением случаев, когда это происходит по уважительной шариатской причине, например, во время менструации, обязательного поста, болезни и т.п.

✅Передается, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если муж зовет жену в постель, а она отказывается, и он засыпает рассерженным, то ангелы проклинают её до утра». Аль-Бухари, 3065; Муслим, 1436.

• Не впускать в дом того, кто не нравится мужу. Муж имеет право, чтобы в его дом не заходил тот, кто ему не нравится.

✅Передается от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не разрешается женщине поститься в присутствии своего мужа без его позволения, и не разрешается ей пускать в дом кого бы то ни было без его позволения». Аль-Бухари, 4899; Муслим 1026.

✅Передается, что Сулейман ибн Амр ибн аль-Ахвас сказал: «Мой отец рассказывал, что видел прощальное паломничество посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Он (мир ему и благословение Аллаха) восславил и восхвалил Аллаха, затем начала проповедь и сказал: «Обходитесь с женщинами по-доброму, ибо они у вас наподобие пленниц, и вы не имеет право на большее, если только они не совершили явную мерзость. Если они сделали это, то покидайте их ложе, и побивайте их, не причиняя мучений. Если же они вернутся к послушанию, то не ищите против них путей. Поистине, у вас есть права на своих женщин, и у ваших женщин есть права на вас. Вы имеете право на то, чтобы ваши женщины не позволяли садиться на ваши постели кому-либо, кто неприятен вам, и не давали им разрешения входить в ваши дома. Права же женщин в отношении вас состоят в том, чтобы вы хорошо относились к ним, одевали их и кормили». Ат-Тирмизи (1163) сказал, что это достоверный, хороший хадис. Его также передал Ибн Маджа, 1851.

✅Передается от Джабира, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Бойтесь Аллаха в отношениях с женщинами, потому что вы взяли их (в жены) как доверие (амана) Аллаха. И близость с ними вам дозволена, согласно слову Аллаха. Ваше право по отношению к ним состоит в том, что они не должны впускать в ваше ложе (т.е. в дом) никого, против вашей воли. А если они поступят так, ударьте их, но не причиняйте страдания. Их право по отношению к вам состоит в том, что вы будете кормить и одевать их в разумных пределах». Муслим, 1218.

• Не выходить из дома без разрешения мужа. Муж имеет право, чтобы жена не покидала дом без его разрешения.

✅В известном хадисе про историю, когда ‘Аишу (да будет доволен ею Аллах) оклеветали, сказано, что она спросила посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): “Разрешишь ли ты мне отправиться к моим родителям?” аль-Бухари 4141, Муслим 2770.

📌Хафиз аль-‘Иракъи сказал: “Слова ‘Аиши: «Разрешишь ли ты мне отправиться к моим родителям?» указывают на то, что жена не может отправиться к своим родителям, кроме как с дозволения мужа”. См. “Тарх ат-тасриб” 8/58.

• Дисциплина. Муж имеет право воспитывать жену, если она ослушается в благом, потому что Аллах повелел исправлять женское непослушание, избегая их в постели и побивая. Но муж не может воспитывать жену, если она не подчиняется ему в грехе.

✅«А тех женщин, непокорности которых вы опасаетесь, увещевайте, избегайте на супружеском ложе и побивайте» (Женщины 4:34).

✅«О те, которые уверовали! Оберегайте себя и свои семьи от Огня, растопкой которого будут люди и камни» (Запрещение 66:6).

📌Ибн Касир сказал: «Катада сказал: «Приказывай им повиноваться Аллаху и запрещай им ослушаться Его. Ты должен нести ответственность за них в соответствии с приказом Аллаха и повелевать им слушаться Его, и помогать им в этом. Если ты видишь грех, то останови его и вынеси порицание.

Ад-Даххак и Мукатиль также считали, что мусульманин обязан рассказать своей семье, родственникам и рабам о том, что Аллах повелел и запретил». См. «Тафсир Ибн Касир», 4/392.

• Хорошее отношение к мужу.

✅Аллах говорит:

«Согласно установленному порядку, жены имеют такие же права, как и обязанности» (Корова 2:228).

📌Аль-Куртуби сказал: «От него (Ибн Аббаса) передавалось, что это означает: «Они имеют право на дружеское и доброе отношение своих мужей, так же как мужья имеют право на предписанное послушание.

Также было сказано, что они имеют право, чтобы мужья не причиняли им вред, и мужья имеют такое же право. Это мнение ат-Табари.

✅Ибн Зейд сказал: «Бойтесь Аллаха в отношении к ним, и пусть они боятся Аллаха в отношении к вам».

Эти объяснения близки друг к другу, и смысл аята охватывает все супружеские права». См. «Тафсир аль-Куртуби», 3/123-124.

• Сохранение имущества мужа.

✅Аллах сказал:

«...и хранят то, что положено хранить, в отсутствие мужей, благодаря заботе Аллаха.»(4:34)

- Т.е. хранят права мужа в его отсутствие так же, как и в присутствии;

- охраняют его честь, его имущество, его права и обязанности.

📌Тафсир ибн Касира:Сохраняют тайное – ас-Судди и другие комментаторы сказали: «Хранят верность мужу в его отсутствии, а также хранят его вещи и имущество». Слово Аллаха: (بِمَا حَفِظَ اللَّهُ) В том, что хранит Аллах– сохранён тот, кого хранит Аллах.

Ибн Джарир передаёт от Абу Хурайры, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Лучшая из женщин та, от взгляда на которую радуешься, если ты повелишь ей, то она повинуется тебе. Если ты отсутствуешь, она сохраняет верность тебе и хранит твоё имущество».

✅Сообщается, что ‘Абдуллах ибн Салям, да будет доволен им Аллах, сказал: «Спросили как-то Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о лучших женщинах, и он сказал:

“Лучшая из женщин – это та, которая радует тебя, когда смотришь на неё, повинуется тебе, когда велишь ей, и в твоё отсутствие бережёт себя и твоё имущество”».

ат-Табарани в «аль-Кабир» 3/276, ад-Дыяъ в «аль-Мухтара» 1/180. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 3299.

✅Передают со слов Са’да ибн Аби Ваккъаса, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Три вещи являются причиной счастья и три вещи являются причиной несчастья! Что касается причин счастья, то это: праведная жена, которая радует тебя, посмотрев на неё, и которой можно доверять в твоё отсутствие касательно неё самой и твоего имущества; хорошее, быстрое верховое животное, которое не будет отставать от твоих спутников, и просторный дом с множеством комнат. А из числа несчастий: жена, на которую посмотрев, ты расстраиваешься, которая причиняет тебе вред своим языком, и которой ты не можешь доверять в отношении неё и твоего имущества в отсутствии; медлительное верховое животное, которое, если станешь подгонять, оно тебя утомит и отстанет от твоих спутников, и тесный дом, в котором мало комнат». аль-Хаким 2/162. Хадис хороший. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 3056.

Аллаху 'Алям