ЭТИКА ПРИВЕТСТВИЯ
•Если не смотрят друг другу в глаза, и нет опасности соблазна, то можно группе женщин приветствовать группу мужчин, и наоборот.
Асма, дочь Язида, сказала: «Когда Пророкﷺ проходил мимо нас, женщин, то приветствовал нас». Сестра Али-асхаба Уммухани приветствовала Пророкаﷺ, а также Абу Бакр и Умар после смерти Пророкаﷺ посетили Умму Айман и поприветствовали ее. (Муслим)
Из всего сказанного можно сделать вывод:
а) Мужчинам позволено приветствовать женщину, особенно если по роду службы часто приходится встречаться с ней, или женщину, которая работает в торговле, в магазине. Также женщины могут приветствовать мужчину, который по роду службы встречается со многими людьми, работает в магазине или конторе. Однако если есть опасность соблазна, нельзя приветствовать молодую девушку.
б) Одной или нескольким женщинам дозволено приветствовать добронравных благочестивых мужчин. Одному или нескольким мужчинам дозволено приветствовать группу благочестивых женщин. Но одному мужчине не позволяется приветствовать одну женщину, находящуюся в одиночестве, во избежание кривотолков, злословий и соблазна.
в) Женщина может приветствовать мужчину, если рядом с ним находятся женщины махрамы, т.е. близкие родственницы (жена, мать, дочь, сестра, тетя и т.п.), также и мужчина может приветствовать женщину, если рядом с ней находятся ее махрамы, т.е. близкие родственники. Так пишет имам ан-Навави в книге «Шарху аль-Муслим»
(См.«Адаб аль-Муслим»).
•В этические нормы приветствия входят: приветствие верховым пешего, пешим - стоящего или сидящего, приветствие малым количеством людей большего их количества, младшими - раньше старших.
В достоверном хадисе говорится: «Пусть верховой приветствует пешего, пеший
- сидящего, малочисленные люди - многочисленных». В версии от аль-Бухари добавлено: «Младший пусть приветствует старшего» (Аль-Бухари и Муслим).
•Сунна приветствовать друзей и при расставании.
Если даже человек после расставания, не исчезнув из поля зрения, вернется, то для него также желательно приветствовать друзей еще раз.
В хадисе говорится: «Если вы встретите брата по вере, то приветствуйте его. Если между вами обоими (по пути) окажется дерево, или стена, или камень, и вы встретитесь после этого, то тогда тоже приветствуйте» (Абу Давуд).
Это значит: если вы расстались по обстоятельствам и вы, полностью не исчезнув из поля зрения, вернулись, то и в этом случае следует приветствовать друг друга.
•Приветствовать детей тоже считается сунной. Это укрепляет их волю, объединяет их сердца, помогает стать на праведный путь.
В хадисе говорится: «Пророкﷺ приветствовал и малолетних детей»
(Аль-Бухари и Муслим).
•«اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمُ»
- это приветствие мусульман.
Но это приветствие можно использовать при встрече со смешанным составом людей, когда среди них есть верующие и неверующие.
В хадисе говорится: «Пророкﷺ приветствовал всех, когда он проходил мимо группы людей, среди которых были и мусульмане, и язычники, и иудеи»
(Аль-Бухари и Муслим).
•При входе на собрание или заседание приветствовать участников считается сунной, также сунна - приветствовать их и при уходе.
В хадисе говорится: «Когда вы приходите на собрание, то приветствуйте их. Приветствуйте и тогда, когда пожелали уйти, второе не менее ценно, чем первое»
(Абу Давуд и Тирмизи).