ДЕНЬ ‘АШУРА

Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

«Наилучшим постом после поста в месяце Рамадан, является пост в месяце Аллаха – аль-Мухаррам».

Муслим 1163.

Хафиз Ибн Раджаб сказал:

“Пророк ﷺ назвал аль-Мухаррам – месяцем Аллаха, а причисление этого месяца к Аллаху указывает на его почётность и достоинство”.

См. “Лятаиф аль-ма’ариф”.

День ‘Ашура – это десятый день месяца Мухаррам.

Это – день, в который Всевышний Аллах спас пророка Мусу (мир ему) и погубил Фараона и его войско.

Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха), прибывший в Медину увидел, что иудеи постятся в день ‘Ашура, он спросил их:

«Что это?»

Они ответили: “Это – великий день, тот день, когда Аллах спас сынов Исраиля от их врага, и поэтому Муса стал соблюдать пост в этот день”.

На это Пророк ﷺ сказал:

«Мы имеем больше прав на Мусу, чем вы и ближе к нему, чем вы!»,

после чего он стал соблюдать пост в этот день сам и велел делать это всем остальным”.

аль-Бухари 2004, Муслим 1130.

В версии этого хадиса сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

«Муса постился в этот день в качестве благодарности Аллаху, и мы тоже будем поститься в этот день».

Муслим 1130.

Со слов Абу Къатады (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

«Я надеюсь на Аллаха, что пост в день ‘Ашура послужит искуплением грехов прошедшего года».

Муслим 1162.

Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) рассказывал:

“Когда Посланник Аллаха ﷺ постился в день ‘Ашура и приказал своим сподвижникам делать то же самое, они сказали:

“О Посланник Аллаха, это – день, который чтят иудеи и христиане”.

Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал:

«Следующий год, даст Аллах, мы будем поститься и девятого числа».

Но перед наступлением следующего года Посланник Аллаха ﷺ скончался”.

Муслим 1134.

Сам же Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) говорил:

“Поститесь девятого и десятого ‘Ашура и отличайтесь от иудеев!”

‘Абду-р-Раззакъ 7839,

аль-Байхакъи 4/287,

ат-Табари в “Тахзиб аль-асар” 4/392.

Хафиз Ибн Раджаб,

шейх аль-Альбани и

шейх ‘Абдуль-Къадир аль-Арнаут

подтвердили достоверность.

Имам Ахмад сказал:

“Тот, кто желает соблюдать пост в день ‘Ашура, пусть постится девятого и десятого числа.

А если он станет сомневаться в вычислении месяца, то пусть постится три дня, и это говорил Ибн Сирин”.

См. “аль-Мугъни” 4/441, “Шарх аль-‘Умда” 5/580.

Говоря о посте в день ‘Ашура, имам Ибн аль-Къайим сказал:

“Пост в этот день имеет три вида:

Наилучший из них – это пост с днём до и днём после него (из-за опасения упустить день ‘Ашура).

Затем следующий вид – это соблюдение поста в девятый и десятый день, и на это указывают большинство хадисов.

И после этого идет соблюдение поста только в день ‘Ашура, десятого числа”.

См. “Задуль-ма’ад” 2/76.

‼️ВАЖНО‼️

В исламе не узаконено праздновать день Ашура в виде:

праздничных шествий,особых угощений,особой одежды,нанесения вреда себе как делают шииты,ударов по себе,нововведенных ритуалов, не подтвержденных Сунной.

Ибн Таймия (рахимахуЛлах) писал:

«Никакое добавление к этому дню —

ни превращение его в траур (как у шиитов),

ни в праздник (как у некоторых невежд) —

не узаконено.

Это всё — бид’а (нововведение)».

(Маджму’ аль-Фатава, 25/299)