Кто хуже: не делающий намаз или пропускающий его?
Есть разница в грехе не совершать намаз или пропускать ?
Мы все делаем намаз из страха перед Всевышним. Вот и думаю кто хуже .
Комментарии
Есть человек который пропускает намаз иногда
Является грешником но мусульманином
Ниче се получается если пропускаешь лучше вообще не делать эта на равне с неверующими .
@angelamerkel если человек это делает намеренно не имея на это щариатских причин то есть просто из за лени. Хотя он знает что это обязательно.
Но хуже тот кто вообше не делает..
Почему нельзя оставлять намаз: личный опыт и важность молитвы
как бы вы не грешили, что бы вы не делали, никогда не оставляйте намаз. никогда, не при каких обстоятельствах не отказывайтесь от молитвы. даже если вы не покрытая, слушаете музыку и тд. НЕ ОСТАВЛЯЙТЕ НАМАЗ.
я не оправдываю грехи, я никак не оправдываю грехи.
намаз является спасением для вас, чем бы вы не занимались, что бы не говорили, не оставляйте намаз.
даже если весь мир будет кричать вам, что вы грешник, не оставляйте намаз.
даже если вы совершили самый тяжкий грех, не оставляйте намаз.
в...
Можно ли жене в намазе стоять сбоку от мужа?
Девочки вопрос такой. Намаз с мужем.
Можно ли делать намаз жене позади но сбоку от мужа ? Или она должна строго сзади за ним стоять в намазе ?
До какой недели нужно совершать намаз?
Нужно ли снимать нижнее белье во время намаза?
Все нижнее белье снимают во время намаза? Я не снимала, думала можно)
И портит ли омовение выделения?
Как тахаджуд намаз изменил мою жизнь: история завершения брака
Когда я говорю,что мой брак закончился тахаджуд намазом ,одной ночью. Мне мало кто верит ))
Для меня тахаджуд,как своего рода - волшебство
Все закончилось одной ночью,одним намазом
Хочу рассказать эту историю с самого начала,вам интересно?))
ДЛЯ ОСТАВЛЯЮЩИХ МОЛИТВУ
▫Оставление даже одной молитвы - куфр.
Передается от имама Ахмада, что он сказал:
Не становится неверующим по причине грехов ни один, кроме как по причине намеренного оставления намаза.
И, если человек оставил молитву, так, что зашло время следующей - требуется у него покаяние трижды.
Также передаётся от Абдуллы ибн Мубарака:
من ترك الصلاة متعمدا من غير علة، حتى أدخل وقتا في وقت
فهو كافر
Тот, кто оставил намаз намеренно, без причины, до того момента, когда зашло его время - стал неверующим.
"Та'зыму кодри ссоля" (2/927) .
Сказал ибн Хазм:
وقد جاء عن عمر، وعبد الرحمن بن عوف، ومعاذ بن جبل، وأبي هريرة، وغيرهم من الصحابة رضي اللّٰه عنهم أن من ترك صلاة فرض واحدة متعمدا حتى يخرج وقتها فهو كافر مرتد.
Пришло от Умара, АбдуРрахмана ибн Ауфа, Муаза ибн Джабаля, Абу Хурейры и других сподвижников, да будет доволен ими Аллах, что намеренно оставивший только одну из обязательных молитв до тех пор, пока выйдет её время, является кафиром, муртаддом.
"Аль Мухалля" 2/15
И аргументирует группа из обладателей знания
это мнение хадисом пророка
صلى اللّٰه عليه وسلم
Тот, кто оставил послеполуденную ('аср) молитву - стали тщетными его деяния.
"Сахих аль-Бухари" 528
В книге "ат-Тариг" приводится сообщение со слов Ибн Масуда:
"Нет религии у того, кто оставит молитву".
Всевышний Аллах в Коране сказал:
"Воистину, намаз предписан верующим в определенное время"
(4:103).
аль-Хушанни Джурсума бин Нашира, сказано:
"Поистине, Аллах Всевышний возложил (на людей исполнение) религиозных обязанностей, так не пренебрегайте же ими, и установил границы, так не преступайте же их"
(ад-Дараккутни).
Ибн Хазм писал:
«Умар ибн аль-Хаттаб,
Абдуррахман ибн Ауф, Муаз ибн Джабаль, Абу Хурайра и другие сподвижники считали: «Тот, кто оставил хотя бы одну обязательную молитву, не имея причин, совершает неверие и становится вероотступником. И мы не знаем, чтобы в этом вопросе между ними были разногласия».
(Таргиб ват-Тархиб, Аль Мунзири)