✅️Сообщается со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
● «Лучшая мольба – это мольба в день ‘Арафа, а лучшее из того, что говорил я и пророки до меня, это слова:
“Нет божества достойного поклонения кроме Аллаха, у которого нет сотоварища. Ему принадлежит власть и Ему хвала, и Он над всякой вещью властен!”».
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير
ат-Тирмизи (3585). Хадис хороший. См. “Сахих ат-таргъиб” (1536).
● Прослушать правильное произношение этого ду'а можете тут: ссылка
Так же дозволено читать любые зикры(поминание Аллаха) и обращаться к Аллаха с мольбами, которые вас больше всего беспокоят.
● О чтении суры 1000р
❌️«Тому, кто накануне (дня) ‘Арафата тысячу раз прочитает “Скажи: Он Аллах - един!”, Аллах дарует то, что он просит».
❗️Этот хадис упоминает ас-Суюты в «Джам’ аль-джавами’», который сказал: «Его приводит Абу аш-Шейх со слов Ибн ‘Умара». Однако этот хадис является недостоверным.
Ибн ‘Иракъ аль-Кинани сказал: «В его иснаде присутствует Ибн Вахб. В “аль-Лисан” сказано: “Он неизвестен!” Также в его иснаде есть те, о положении которых я не могу найти сведений. Аллаху а’лям!»
✅Шейх аль-Албани сказал:
«И я не знаю достоверного хадиса о чтении тысячу раз “Скажи: Он Аллах - един!” Наоборот, все, что передано об этом является очень слабым».
См. «ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» 6/333.
● О достоинстве дня 'Арафа можете прочитать тут: ссылка
و عليكم السلام 🌺
Да ,сестра .
Само по себе чтение суры прекрасно, но приурочивать это к определённому дню и читать определенное количество, на которое нет указания-запрещено
Ассаламу алейкум 🌺
А какое намерение на пост должно быть в сердце ? Если есть пропущенные посты и не мало , у взрослого человека . Сначала нужно возместить ?
И усердствовать нужно с сегодняшнего Магриба ? Или завтра днём ?
Намерение на пост 'Арафа в сердце. Говорить ничего не нужно, ведь то ,что вы думаете о посте и хотите поститься в этот день уже является намерением.
Учёные разногласят на этот счёт, но согласно одному из мнений дозволено держать дополнительный пост, если есть ещё много времени (для возвращения долга или выполнения обязательного) ان شاءالله (ин ща Аллах)🌺
Это мнение большинства учёных. И это мнение выбрал шейх Ибн ‘Усеймин. Он сказал: «Это более очевидно, и ближе к истине. Пост такого человека правилен, и он не делает греха. На это указывает сравнение по аналогии. Сказал Всевышний Аллах: „А если кто болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время“ (сура «аль-Бакара», аят 185). То есть пусть он поститься в другие дни. Аллах не ограничил и не сделал обязательным соблюдение поста сразу же, подряд. Если бы было предписано последовательное возмещение поста, то было бы необходимо преступить к этому немедленно. А этот аят указывает на то, что здесь есть выбор». См. аш-Шарх аль-мумти‘. – Т. 6. – С. 448.