Это исследовательская работа, а не фетва. Если не умеете анализировать, то лучше воздержаться от прочтения.

Вряд ли это можно назвать каким-то порицаемым нововведением. Но если женщина на ютубе или в инстаграм открыто вещает, то да. И в целом агитация женщин становиться учёными, приводя в пример передатчиц хадисов, не разобравшись в том, как они получали эти хадисы и как они их передавали, и были ли они действительно учёными женщинами… И также стремление заслужить узнаваемость и почёт к своему имени по причине знаний.

Много нюансов. В целом здесь нет призыва оставить получение знаний женщинами и распространение знаний женщинами. Мы в них остро нуждаемся. Здесь просто попытка справедливо разграничить роль женщины в передаче знаний и указать на способ передачи, который действительно использовали женщины эпохи саляфов.

УаЛЛаhу а’лям.