Если для развода имеется уважительная причина, то он дозволен с точки зрения шариата (см. фетву № 43627). Не секрет, что рождение потомства — одна из важнейших целей брака в Исламе, как это поясняется в фетвах № 221254 и № 340735.

Поэтому, если женщина не способна рожать, и муж желает развестись с ней, то это дозволено, и он не будет угнетателем по отношению к ней. И как у мужчины есть право оставить жену по причине отсутствия детей, так и у женщины есть право требовать развод, если она страдает из-за невозможности иметь детей, потому что она также имеет право на материнство.

Ибн Кудама сказал в книге "аль-Мугни", объясняя, почему запрещено применять прерванное половое сношение без согласия жены: «Потому что у неё есть право на ребёнка, а прерывание (акта) наносит ей вред, поэтому это недопустимо без её разрешения».

Почему ? Он ведь не умирает 😄

А шо 🥹 хочу до 30 отстреляться и фсо

@theend., не понимаю эти отстреляться, эстафета какая то что ли, малыми надо заняться сначала 🫠

@hadya77, согласна.