В первую очередь напоминание для себя,а потом уже для других❤
В первую очередь напоминание для себя,а потом уже для других❤️
О НЕЖЕЛАТЕЛЬНОСТИ ДЛЯ ЖЕНЩИН ВЫХОДИТЬ ИЗ СВОИХ ДОМОВ , И О СВЯЗАННОМ С ЭТИМ ГРЕХОМ
171 - Рассказал 'Абдуль-Малик ибн Хабиб (ум. 238 г.х.) от 'Ато от 'Аиши, что Посланник Аллаха за сказал:
«Когда женщина выходит из своего дома, то за каждый её шаг записывается ГРЕХ, и за каждый взгляд, брошенный на неё мужчинами, ей также записывается ГРЕХ. И любая женщина, которая остановилась (где-либо без необходимости) или разговаривала с посторонним для неё мужчиной, или общалась с ним наедине, то поистине, ПРОКЛЯЛ такую женщину Аллах и Его ангелы, если только этот мужчина не является её махрамом».
172 — Рассказал 'Абдуль-Малик ибн Хабиб (ум. 238 г.х.) от Аби Руввада, что жена 'Абду-Ллаха ибн Мас'уда сказала ему:
«Одень меня в джильбаб!»
И 'Абду-Ллах ответил:
- «Боюсь я, что ты оставишь джильбаб, которым Аллах покрыл тебя», - имея в виду предписание для женщин оставаться дома.
И она сказала:
«Пречист Аллах! Ты говоришь мне это, но ведь я твоя сестра из числа сподвижниц Посланника Аллаха ﷺ
Он ответил ей:
- «И именно поэтому я сказал тебе это».
Сказал автор, 'Абдуль-Малик ибн Хабиб:
«Сказал 'Умар ибн аль-Хьаттаб:
"Помогайте вашим женщинам тем, чтобы не одевать их в одеяния, только так вы удержите их в своих домах"».
173 - Рассказал 'Абдуль-Малик ибн Хабиб (ум. 238 г.х.) от Абу Исхакьа аль-Хамадани, что 'Умар ибн аль-Хъаттаб сказал:
«ОТДАЛЯЙТЕ женщин и мужчин друг от друга! Помогайте вашим женщинам тем, чтобы не одевать их в одеяния, ибо, если она раздетая, то она непременно останется у себя дома».
[Имеется ввиду не одевать женщин в красивую одежду, дабы не искушать их выходом из дома, ведь если на ней будет некрасивое одеяние — то и похвастаться этим одеянием будет не перед кем].
< Передаётся от 'Абду-Ллаха ибн Мас'уда:
«Вся женщина целиком — является АУРАТОМ. И чем глубже она находится в своём доме - тем ближе она к БЛАГОЧЕСТИЮ. А если она выходит, то шайтан начинает её сопровождать».
174 - Рассказал 'Абдуль-Малик ибн Хабиб (ум. 238 г.х.) от Ибн Шихаба, что Посланник Аллаха а сказал:
«Не должны женщины ходить по середине дороги, а должны они придерживаться ее края».
Фатима·
Столько непонятных хадисов
171 вообще неизвестный источник
Хадис про шайтана что он устремляется недостоверный, в нем целых 3 проблемы
К тому же женщина никак не может быть целиком ауратом, потому что есть прямые указания на то что пророк смотрел на лицо женщин, а также к нему и к халифам приходили женщины для своих вопросов, целей и т.д. То есть будь лицо и голос ауратом, то пророк не смотрел бы и был бы прямой запрет
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, наоборот велел в дни праздников выходить женщинам, и молодым девушкам, то есть есть указание на выход
Аят оставайтесь в своих домах обращен к женам пророка, потому что Аллах несколько раз указывает, что «о вы, жены пророка, вы не такие как другие женщины» и также именно им был повелен хиджаб (штора, занавес) а другим женщинам - джильбаб и химар
Хадис про отца слабый
freepalestina··
Да согласна с вами. Толкуют как хотят ,очень непонятно
ام جليبيب··
Имам Ахмад говорит что женщина является полностью ауратом даже ее мизинец.
А на счет голоса можно говорить , но не приукрашивать свою речь и не делать голос нежным и мягким специально.
ام جليبيب··
Сказал Ибн Мас'уд رضوان الله عليه:
«احْبِسُوا النِّسَاءَ فِي الْبُيُوتِ، فَإِنَّ النِّسَاءَ عَوْرَةٌ، وَإِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهَا اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُ»
"Заключите женщин в домах, ведь поистине, женщины - 'аурат.
Женщина, если выйдет из своего дома, шайтан возвышает её для взоров".
|مصنف ابن أبي شيبة|
ام جليبيب··
Сказал имам Ахмад ибн Ханбаль رحمه الله:
"كلُّ شيءٍ من المرأة عورةٌ، حتى ظُفر"
"Всё в женщине является 'ауратом, даже ноготь".
|أحكام النساء للإمام أحمد- رواية الخلال ص32-33|
Фатима··
@qalbul_muharib, хадис недостоверный
Фатима··
@qalbul_muharib, а слова ученых не довод. Довод только Коран и Сунна, а сунна нам показывает, что пророк смотрел на лицо женщин и голоса слышал
ام جليبيب··
можно довод о недостоверности ?
ام جليبيب··
довод? Если вы говорите что либо вы должны приводить довод мы не можем опираться на ваши слова.
ام جليبيب··
она вам от своих слов что то говорит , а вы с ней соглашаетесь это называется так’лид..
طائفة··
вы приводите сейчас все своими словами,и сугубо личное мнение ,приведите довод ,с указанием на источник который можно будет проверить
freepalestina··
@qalbul_muharib, нет я не с ее словами соглашаюсь ,а с хадисами Пророка ,а не теми хадисами слабыми которые приводите
طائفة··
а где она привела хадисы пророка ﷺ ?
ام جليبيب··
ну приведите нам тоже эти хадисы , вам велено делиться знаниями которые дал вам Аллах, темболее если вы видите что мы ошибаемся поправьте нас.
freepalestina··
@ummuaniya, Читайте достоверные источники о сунне Пророка и более углублено
rrrrrrr··
«О пророк, скажи своим женам , дочерям и ЖЕНЩИНАМ ВЕРУЮЩИХ МУЖЧИН»
Этот Аят для вас ничего не значит?👀
ام جليبيب··
слова матери правоверных Аиши (да будет доволен ею Аллах):
لو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى ما أحدث النساء لمنعهن المسجد كما منعت نساء بني إسرائيل رواه البخاري ومسلم .
«Если бы Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) видел то, что случилось с женщинами, то запретил бы им посещать мечети, так же, как это было запрещено для женщин бану Исраиль». Передают Бухари и Муслим.
И если времена Аиши (да будет доволен ею Аллах) были уже так испорчены, то что мы можем говорить о нашем времени, когда ни одна женщина не может чувствовать себя защищенной от чужих взоров, а верующая и закрытая, согласно Повелению Аллаха, становится объектом особого интереса для безбожников и явных грешников!?
Это тоже недостоверный ? Я реально хочу знать. Может у вас есть знания в области хадисов. Я буду рада если вы дадите доводы..
freepalestina··
@ummuaniya, она не привела ,но я поняла о каких хадисах она говорит ,я знакома с ними ,надо углубленно изучать ,а не копировать откуда то
ام جليبيب··
как понять читайте , вы говорите что мы не правы , но на свою правоту довод не приводите так странно.
Фатима··
@qalbul_muharib, противоречит хадисам, Откровению. Разногласия на счет того являются ли эти слова от пророка или от ибн Мас’уда, и в цепочке обрыв. Мустафа аль Адави говорит, не смогла найти видео
Фатима··
@qalbul_muharib, хукм принадлежит только Аллаху, удивляют очень люди, которые пишут подобные статьи
Аллах угрожает тем, кто называет разрешенное харамом. А про харам говорит «Он уже подробно разъяснил вам, что вам запрещено», то есть харам ясен и понятен и Он указал на харам ясно
Приведите довод, что в основе именно ВЫХОДИТЬ - ХАРАМ?
Как хотите тут толкуете хадисы.
Это асар вообще о мечети, вы знаете, что он значит? При чем тут мечеть и обычный выход из дома
Это асар вы привели от Аиши, это не откровение. Довод и хадис это только то что от посланника пришло. Это всего лишь мнение Аиши, она что-то увидела в мечети, то что ей не понравилось и сказала это, Аллаху а’лям что это было, неизвестно
Фатима··
@qalbul_muharib, таклид это не смотреть на довод и слепо следовать за ученым или устазом своим. От суфиев далеко не ушли
ام جليبيب··
я же с вами не спорю субх´анАллах я говорю если вы имеете знания в этой области то поделитесь а вы накидываетесь )
Фатима··
@qalbul_muharib, ну я же делюсь с вами, указала на слабые хадисы вам
ام جليبيب··
ну я и просила довод о недостоверности. Как вы поняли что недостоверные или сами так решили?
Фатима··
@qalbul_muharib, я же написала вам выше. У вас ведь есть разум чтоб размышлять, вы не знаете условие если хадис противоречит аяту, то его не принимают? И другие причины в передатчиках, а про отца слабый, даже Албани его ослабил, хотя он был не очень строг в условиях принятия хадисов
ام جليبيب··
и то что тут пишут за каждый шаг грех и тд, возможно тут толкование такого в том случае если женщина выходит как джахилька приукрашивая себя и умащая себя благовониями .. уАллаху а’лям у каждого хадиса тоже свое толкование . Поэтому лучше приводить вместе с толкованием.. потому что люди могут не так понять
ام جليبيب··
ну это естественно.
ام جليبيب··
на счет отца нету источника даже , с вами согласна в этом плане, но на счет того что лицо женщины не аурат и что она сама не аурат я не согласна..
Фатима··
@qalbul_muharib, за исключением лица и кистей рук. Подумайте сами, как пророк мог смотреть на аурат женщины, а он смотрел и сподвижники смотрели, один сподвижник поцеловал некую женщину в щеку и пришел к пророку с этим вопросом. Аурат это серьезно, это как и половые органы. Явное противоречие. Аллах знает лучше. Если найду скину эти хадисы сюда
Фатима··
@qalbul_muharib, да согласна, но хадис очень странный этот, я не смогла даже источник найти его
ام جليبيب··
буду рада узнать прочесть либо можете скинуть в личку. Я просто впервые слышу подобное. Может это было до запрета .. уАллаху а’лям
Фатима··
@qalbul_muharib, вот про передатчика этого хадиса в публикации:
Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуль-Барр в своей книге «Тарих» сказал:
«Ибн Хабиб был первым, кто распространил хадис в Андалусии, но он не понимал его цепочек передачи, допускал ошибки в именах и приводил в качестве доводов отвергнутые (недостоверные) хадисы. Люди его времени обвиняли его во лжи и не принимали его передатчество»
Фатима··
@qalbul_muharib, скину вам или сюда, как найду
ام جليبيب··
интересненько , а вы где проходите хадисоведение , или обучались может у кого то. Тоже хочу.
Фатима··
@qalbul_muharib, к сожалению нет, думаю арабским прям хорошо нужно владеть для этого, а так общие правила знаю. Раньше без разбора все принимала, не знала что к хадисам очень серьезно нужно подходить, очень много слабых и ложных. Недостоверных больше втрое или вчетверо, чем достоверных. Только Бухари и Муслим 100% доверие. Пока арабский прохожу
ام جليبيب··
я также . Пока на стадии изучения и арабского , но было бы хорошо если бы кто обучал..🥲
Фатима··
@qalbul_muharib, можете сами, в ютубе есть хорошие уроки
fatima Kitay··
Мама четверых детей
за каждый шаг грех это если ога без разрешения вышла
Фатима··
недостоверный он тоже. Почитайте выше про передатчика, он лжец был от него не принимали хадисы
Фатима··
@qalbul_muharib, 1882 (5739). Передают со слов Умм Саламы, да будет доволен ею Аллах, что, когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел в её доме девушку, на лице которой появилось тёмное пятно, он сказал:
«Читайте над ней заговор, ибо, поистине, её сглазили!»
Сахих Бухари
Абу Хурейра (да будет доволен им Аллах) сказал:
"Одна чернокожая женщина всегда убиралась в мечети и, когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не увидел её снова, он спросил о ней, и ему ответили, что она умерла. Он удивился, сказав: "И вы не сообщили мне об этом?" Он отправился к её могиле и исполнил над ней молитву.
Бухари и Муслим
434 Передают со слов Ибн Мас'уда, да будет доволен им Аллах, что (в своё время) один человек поцеловал женщину, а потом явился к Пророку, да благословит его Аллах и да приветствует, и обо всём рассказал ему, после чего Аллах ниспослал аят (в котором было сказано):
«Совершай молитву в начале и конце дня и в некоторые часы ночи. Поистине, добрые дела устраняют дурные». Этот человек спросил: «О посланник Аллаха, это (касается только) меня?» Он ответил: «(Это-) для всех (членов) моей общины».
Бухари и Муслим
fatima Kitay··
Мама четверых детей
в какой книге Бухара страница
Фатима··
не поняла вас
ام جليبيب··
а толкование ? Есть ?
Марьям умм Хузайфа.··
В ожидании первенца
@misssssssssss, وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
да , конечно
без проблем , إن شاء الله
на что я знаю ответ , отвечу
Марьям умм Хузайфа.··
В ожидании первенца
@misssssssssss, وا إياّك 🫶🏻
Марьям умм Хузайфа.·
В ожидании первенца
сестры , такая шумиха тут 😅
прежде всего нужно знать и помнить , что хадисы напрямую не нужно принимать ,
нужно рассматривать шарх хадиса ,
это очень важно
мы хадис напрямую можем прочесть и все начинается
«а раз так , значит так» ,
а когда смотришь шарх хадиса ,
там абсолютно другое понимание.
никто не запрещает выходить женщинам на улицу , запрещено если муж женщины ей запретил ,
а она ослушалась его и вышла ,
в таком случае ангелы проклинают ее , пока она не вернётся домой и не попросит прощения.
шейх Халид аль Фулейдж был спрошен о вопросе выхода женщины к примеру в районе , городе без махрама ,
он ответил , что если она покрыта по Шариату , не украшена и знает , что ей не грозит опасность , то нет в этом проблем.
566 — Сообщается, что Ибн ‘Умар сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Не запрещайте рабыням Аллаха (посещать) мечети Аллаха”».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
это указывает на то , что женщине не запрещено выходить ,
но в ее выходе должны соблюдаться условия ,
как и выше написала , покрыта достойно по Шариату ,
нет благовоний , украшений , косметики на лице тд
а гулять с детками , выйти на прогулку также нет проблем ,
в моем случае , я с мужем заранее обговорила этот момент , что поход в ближайший магазин тд ,
я могу идти не спрашивая его постоянно ,
так как далеко и просто на прогулку я не выхожу ,
и также когда появится ребенок , выйти прогуляться на площадку , во двор тд можно не спрашивая его постоянно.
условия моего мужа это , чтоб мое лицо было закрыто , моё тело было полностью покрыто тд
а если я хочу выйти на прогулку , или в гости к сестрам тд ,
то естественно беру у него разрешение ,
и он естественно понимает , что женщина она не рабыня , которая находится в цепи и сидит 24/7 дома ,
нам женщинам также необходима прогулка на свежем воздухе ,
выйти на солнышке прогуляться.
NR.··
Тоже нигде не читала и не слышала, что выходить на улицу женщине грех за каждый шаг
А вот без разрешения мужа да, тоже читала и изучала, что нельзя выходить и за каждый шаг будет грех
Так же ездить в сафар нельзя без махарама, а быть в городе, где проживаешь нет проблем
Марьям умм Хузайфа.··
В ожидании первенца
@nurish.z, да , если она выходит без разрешения мужа , то это запрещено и ей будет грех ,
но если муж ей разрешил выйти ,
или она к примеру не замужем и она достойно одета , ведет себя скромно , боясь Всевышнего ,
то на ней нет греха.