Можно ли есть садакъа в доме умершего, если остались сироты? Вопрос про грех и доводы
Девочки Ассаляму Алейкум, у нас погиб молодой сосед, остались маленькие дети. Похороны и все что нужно оплачивают родители. Делают садакъа, к каждому пришедшему дают мешочек сахара, сажают кушать и тд. Я считаю, что садакъа теперь нужно его детям сиротам давать, и пакет не взяла. На меня накинулись, мол что дают бери, типо это родителей и они сами решают как проводить сына. Знающие, скажите пожалуйста, будет ли грехом есть в их доме? Если все происходит у родителей, получается что объедаем сирот или нет? Для семьи умершего прям важно, чтоб пришедшие перекусили хотя бы, мол это их садакъа. Если можно доводы пожалуйста на эту тему .
——-·
Мама дочки-младенца
У нас точно также делают, тоже считаю что это неправильно. У них итак горе, они еще должны думать, как накормить гостей и тд
Шах·
Мама четверых детей, беременна
Нет нельзя. По исламу 3-дня соседи и родственники должны приносить им еду, так как у них горе. А всё это дурацкие обычаи, усложняющие жизнь.
ོ اذكر لم خلقت·
В ожидании первенца
و عليكم السلام
немного не понятно, почему вопрос поставлен подобным образом. причем тут дети, если все оплачивают его родители?
вы не обедаете сирот, потому что ешьте не за их счет, а за счет родителей. но такого, как раздавать что-то, это похоже больше на бид’а, так обычно делают христиане, раздают еду гостям, чтоб «помянули».
я постараюсь поискать довод, если для вас актуально, إن شاء الله