Развод и идда: можно ли общаться с бывшим мужем?

Очень часто совершают ошибки во время 'идды. Читайте внимательно.

❗В этот период мужчина все ещё является махрамом(мужем) для женщины и она дозволена для него. К тому же ,она обязана выждать этот срок у него дома ,а не уходить сразу,как ошибочно полагают некоторые.

Доводы⬇️

✅Всевышний Аллах сказал:

"Разведенные женщины должны выжидать в течение трех менструаций. Не позволительно им скрывать то, что сотворил Аллах в их утробах, если они веруют в Аллаха и в Последний день. Мужья в течение этого периода имеют право вернуть их, если захотят примирения. Жены имеют такие же права, как и обязанности, и относиться к ним следует по-доброму, но мужья выше их по положению. Аллах – Могущественный, Мудрый."(2:228)

📌То есть , во время 'идды их брак ещё не аннулирован,поэтому мужчина должен выполнять свои обязанности по отношению к жене и они дозволены друг другу.

Поэтому и женщина не покрывается перед мужем.

"Если человек произнес последний третий талякъ, или он развелся с женой однажды или дважды и ее срок идды истек, то она становится не махрамом для него, и не разрешено ей быть наедине с ним или дотрагиваться до нее или смотреть на нее."

[Cм.: http://fatwaonline.net/?view=question&id=36548]

✅Сказал ибн аль-Мунзир:

"Единогласны ученые в том, что муж, у которого есть право на возвращение жены в период ее ‘идды (т.е. если он дал один или два развода), если в течение брака между ними было половое сношение (в общем), то, что он может ее вернуть, пока не закончится ‘идда.

❗Если же ‘идда закончилась, то он становится женихом из женихов (т.е. чужым для нее человеком, который, однако, может к ней посвататься).

[Cм. аль-Иджма', имама ибн аль-Мунзира 63.]

Женщина обязана выждать 'идду в доме мужа и запрещено ей уходить.

✅В «аль-Фауакиху-д-дауани» сказано: «Не дозволено — то есть запрещено — покидать женщине во время ‘идды (дом), в котором она была до ‘идды. И даже если (муж) перевёз её до (своей) смерти или развода (из дома, в котором она жила до его смерти или развода, в другой), что достойно порицания, то она должна вернуться (в свой первый дом). Или если бы она была в другом (доме) до смерти (мужа) или развода…

📌Аль-Халиль сказал: «Она должна жить там, где жила, и вернуться в него, если была перевезена (мужем), или была в другом (доме)»».

Аль-Азхари. Аль-Фауакиху-д-дауани. Т. 2. С. 98.

✅В «Хашийату Кальйуби уа ‘Умейра» сказано: «Она проживает там, где жила до расставания, и ни муж, никто другой не может её выгнать оттуда. Женщине нельзя покидать его. Если она договорилась с мужем на переезд в другой дом без особой нужды для этого, то это не дозволено. Правитель (судья) должен запретить это, потому что ‘идда — это право Всевышнего Аллаха, и она должна выжидать этот период в доме (мужа, то есть где жила с мужем — прим. Пер.). Всевышний Аллах сказал:

لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ

✅«Не выгоняйте их из их домов, и пусть они не выходят из них», изафетное словосочетание «их домов» указывает на то, что они должны проживать там. В «ан-Нихайа» сказано: «Это положение касается любой ‘идды: идды при неокончательном /радж’и/ разводе и любой другой ‘идды»».

Кальйуби, ‘Умейра. Аль-Хашийа ‘аля шархи минхаджи-т-талибин. Т. 4. С. 56.