Почему люди обсуждают?
идём мы на рынке с девочками, я впереди , а подруга сзади. и в один момент слышу возмущённо подруга кому-то сказала «за собой следи лучше и молча иди вперёд». оказывается девушки прошли мимо меня, увидели моё длинное платье которое волочится по полу и стали обсуждать меня «на эту смотри да весь пол подмела своим платьем». мне интересно, почему людям так и хочется кого-то обсудить? я же никому не говорю что мне не нравятся их «намулёванные» лица, открытая одежда и тд. почему именно в сторону покрытых людей так и прёт что-то сказать в след или в лицо?
Лучший комментарий
вот довод на то, что никяб обязателен. в тексте могут быть ошибки, так как всю информацию собирала с заграничных сайтов и по чуть-чуть переводила.
НИКАБ
В священном Коране Аллаh повелевает женщинам, чтобы они прикрывались. В суре Аль-Ахзаб Аллаh говорит:
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا
«О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя свои джильбабы (покрывала). Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллах — Прощающий, Милосердный». [Сура Аль Ахзаб:59].
В выше приведенном аяте используется слово «Джалабиб»,которое является формой множественного числа слова «Джильбаб». Обычно в переводах Корана на русский язык это слово переводят как «Покрывало».
Понимание истинного значения слов заложенных в классическом арабском языке является задачей любого переводчика. Вышеуказанный перевод слова «Джильбаб» на русский язык, используемый в частности Эльмиром Кулиевым имеет общее значение и не раскрывает полного смысла, заложенного в данном слове. Из предложенных переводчиками Корана на русский язык смыслов этого аята многие могут сделать вывод о необязательности покрытия головы женщиной, так как в аяте ясно не указывается о том что джильбаб необходимо одевать на голову а лишь говорится о том чтобы женщины прикрывались. В частности с таким утверждением выступила Валерия Иман Порохова которая является одним из авторов перевода Корана на русский язык.
Поэтому для более точного понимания заложенного в этом аяте смысла не достаточно опоры на смысловой перевод, а необходимо обратиться к комментариям.
В арабском языке слово «Джильбаб» представляет собой форму одежды, посредством которой женщины покрывают все свое тело, включая голову и лицо. Арабские лексикологи подтверждают этот факт во многих местах. Например:
* В своем «Таhзиб ал-Лугъа 11-64, Абу Мансур аль-Азhари передает от своего учителя Лайса, о том, что слово «Джильбаб» представляет собой предмет одежды, которой женщина покрывает все ее тело, включая голову.
* О том, что слово «Джильбаб» включает в себя и покрытие головы заявил и аз-Замахшари в своих книгах «аль-Фаикъ» 2-430, и «аль-Кашшаф» 3-559.
* Ибн Манзур в своем «Лисан аль-Араб» 1-272, тоже дает такое же определение слову «Джильбаб».
* В различных Коранических толкованиях от Ибн Аббаса да будет доволен им Аллаh тоже передаются его слова о том что здесь имеется в виду приказ женщинам покрывать голову, одно из таких толкований «Тафсир аль-Багави» 6-376.
* Такое же толкование дается в «Тафсир аль-Джалалайн» стр. 560.
* В хадисе переданном в «Сунан Аби Давуд», упоминается о том что когда этот аят был ниспослан, женщины Ансаров вышли полностью прикрытыми.
Шейх Мухаммад ас-Салих аль-Усеймин (да смилуется над ним Аллах) сказал:
Хиджаб, предписанный шариатом, означает, что женщина должна покрывать все, что ей запрещено показывать, т.е. она должна покрывать то, что она обязана покрывать, в первую очередь лицо, потому что оно средоточие искушения и желания.
Женщина обязана закрывать лицо перед любым, кто не является ее махрамом (кровным родственником, с которым запрещен брак). Из этого мы узнаем, что лицо — это самое важное, что нужно закрывать. Есть свидетельство из Книги Аллаха и Сунны Его Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и мнения сахабов и имамов и ученых ислама, которые указывают на то, что женщины обязаны покрывать все свое тело перед теми, кто не является их махрамами.
Фатава аль-Мара аль-Муслима, 1/391, 392)
Шейх Салих аль-Фаузан (да хранит его Аллах) сказал:
Правильная точка зрения, на которую указывают доказательства, заключается в том, что лицо женщины является ауратом, который должен быть закрыт. Это самая соблазнительная часть ее тела, потому что больше всего люди смотрят на лицо, поэтому лицо является величайшим ауратом женщины. Это в дополнение к шариатскому свидетельству, утверждающему, что закрывать лицо обязательно.
Например, Аллах сказал (перевод смысла):
«И скажи верующим женщинам, чтобы они опускали взоры (от созерцания запретных вещей) и оберегали свои половые органы (от незаконных половых актов) и не выставляли напоказ свои украшения, кроме тех, которые явны (как оба глаза для необходимости видеть путь, или наружные стороны ладоней, или один глаз, или платье, подобное чадре, перчаткам, головному убору, фартуку), и накинуть свои вуали на всю Джуйобихинну (то есть на их тела, лица, шеи и груди)…»
[аль-Нур 24:31]
Натягивание вуали по всему джуйобу подразумевает закрытие лица.
Когда Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах) спросили об аяте (толковании смысла):
«О Пророк! Скажи своим женам и дочерям и женщинам верующих, чтобы они накрыли свои плащи (покрывала) на все свои тела».
[аль-Ахзааб 33:59] –
он закрыл лицо, оставив открытым только один глаз. Это указывает на то, что аят имел в виду закрытие лица. Это было толкованием Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах) этого аята, как передано от него Убайдой ас-Салмани, когда он спросил его об этом.
В Сунне есть много хадисов, таких как: Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Женщине в ихраме запрещено закрывать лицо (носить никаб) или носить паранджу». Это указывает на то, что когда женщины не были в ихраме, женщины закрывали лицо.
Это не означает, что если женщина снимает никаб или паранджу в состоянии ихрама, она должна оставлять свое лицо непокрытым в присутствии мужчин, не являющихся махрамами. Скорее она обязана покрывать его чем-то другим, кроме никаба или паранджи, на основании хадиса Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Мы были с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует). Аллах с ним) в ихраме, и когда люди проходили мимо нас, мы опускали химар на наших головах над нашими лицами, а когда они шли дальше, мы снова поднимали его».
Женщины в ихраме и в других случаях обязаны закрывать лицо перед мужчинами, не являющимися махрамами, потому что лицо является центром красоты и это то место, на которое смотрят мужчины… и Аллах знает лучше.
Фатауа аль-Мара аль-Муслима, 1/396, 397
Он также сказал:
Можно закрывать лицо никабом или паранджой, которая имеет только два отверстия для глаз, потому что это было известно во времена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и по необходимости. Если ничего, кроме глаз, не видно, это нормально, особенно если это обычно носят женщины в ее обществе.
Фатава аль-Мара аль-Муслима, 1/399
И Аллах знает лучше.
Комментарии
Очень красиво ❤️❤️❤️❤️😍😍😍😍 сквозь никаб вы очень красивая
Простите, но хочу спросить почему нельзя чуть укоротить длинну, ведь на самом деле все подметается, я как представляю харчки мужиков на полу и вы все это вытираете. Все равно же вы носите чулки темного цвета все же закрыто по любому. Или длинна тоже должна быть ??? Не осуждаю никого, в религии не сильна, ради интереса спрашиваю.
Выше комментарии лень читать слишком много)
длина должна быть такой, чтоб ступней не было видно . опускать нужно на пядь, а если ступни видны , то по локоть, но не больше этого . на это есть указывающий хадис. Ибн ‘Умар рассказывал, что однажды, когда посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «В День воскрешения Аллах не посмотрит на того, кто волочил за собой одежду из-за высокомерия», - Умм Саляма спросила: “А что же делать женщинам с их подолами?” Он сказал: «Пусть опускают их на пядь». Она сказала: “Тогда будут открываться их ступни”. Он сказал: «В таком случае пусть опускают подолы на локоть, но не больше!» Ахмад 6/309, ат-Тирмизи 2/384, Ибн Маджах 3580. Хадис достоверный. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 460, 1864.
В этом хадисе содержится ясное доказательство на то, что ступни женщины ‘аурат и их необходимо скрывать от посторонних глаз! Имам аль-Баджи относительно этого хадиса сказал: “В данном хадисе под дозволением опускания женщинам подола их одежды подразумевается обязательность! Ведь пророк (мир ему и благословение Аллаха) запретил опускать края одежды ниже щиколоток, а затем повелел женщинам опустить край одежды, чтобы прикрыть ступни. Это указывает на обязательность, и не дозволено для женщин оставлять непокрытыми эти места!” См. “аль-Мунтакъа” 1700. и вот ещё Однажды одна женщина спросила у жены пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) Умму Саляма (да будет доволен ею Аллах!): «Если женщина будет иметь длинную одежду и пройдется по грязному месту (т.е. где есть скверна). То, как очистить эту одежду?». Умму Саляма ей ответила: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «يُطَهِّرُهُ ما بَعْدَهُ» Т.е. «Очищает эту одежду то, что после этого места». Т.е. точно также как женщина прошла по грязному месту, потом она проходит по чистой земле. И вот, когда одежда женщины трется об эту чистую землю, вот эта чистая земля очищает одежду женщину.
Тоже помню как соседка обсуждала покрытых,как ходят они собирают всю грязь,в туалет заходят на базаре,а он там такой грязный бывает, платьями ходят по этой грязи рассказывала так
Девочки вы зачем так агрессивно реагируете? Надо ведь мягко наставлять
@saidaaaa97, не всегда нужно быть мягким, нельзя позволять об себя ноги вытирать. Границы пусть не переходят.
@cherry_kids05 я согласна, но и это надо делать без агрессии. Грамотно на место ставить
@saidaaaa97, ну таким личностям которые переходят все грани , не получается грамотно. Я считаю что им нужно отвечать на их языке, не отпускать до матов конечно.
@kadievasedos, @nerugaites, у меня тоже были сомнения насчет чистоты подола и как в таком платье молиться, но знаете, Аллах ведь облегчает нам и поэтому пришел такой хадис, сама долго искала объяснения раньше, так как почти все платья у меня оч длинные. Тут аурат женщины превыше и потому Всевышний сделал облегчение в плане очищения. Ведь в ситуациях необходимости и омовение можно делать без воды, так ведь тоже не очищается грязь, но можно же. Тоже самое с очищением подола чистой землей
Я немного о другом. Обычная грязь да, а слюна собаки очищается, если 7 раз омыть водой или землей, но как тут угадать
Конечно прикрытый аурат превыше всего, но ведь аурат прикрывает с не только так, у меня в платьях не видно ступней, но при этом подол платья не на полу
Ну лично для меня это сомнительно, поэтому стараюсь обходить стороной
Не знаю как у других но у меня в душе все расцветает когда я вижу девушек в никабах ❤️ так и хочется обнять и пожелать всего самого хорошего 😂
@nerugaites, если вы видели как собака лизнула, то для вас это явный факт, вам нужно убрать наджас от слюны собаки как полагается, и помыть если она пописала
просто когда мы передвигаемся, мы же намерено не идём в наджас и не идём с микроскопом рассматривая землю, то есть у нас есть сомнения по поводу того есть ли у нас наджас на платье, в таком случае касательно этого у нас довод на то что земля стирает потом это все иншааЛлах
@nerugaites насчёт того, что мусульманка живёт, где дожди , слякоть , и платье пачкается и мочится был вопрос задан шейху, не помню имя, он ответил, если так, то она может не волочить и укоротить чтоб земли не касалось, ну ноги конечно, чтоб не видны были. Плотную ткань если носить, она не волочится по полу, я так юбку носить стала с осени, такое облегчение. До этого ходила в абайных тканях платье, как промокашка, мочидось , впитывая воду до колен, и обувь вся портилась пачкались и мочилась. Такие лёгкие, струящиеся ткани можно в сухую погоду носить , а в мокрую и снег, то что держит форму.
@__malinka__, у меня не касается пола, но и ног не видно, платье заканчивается до подошвы обуви 😄
А так, я себе однажды испортила самую
любимую и дорогую обувь не успев поносить 🥲
А ещё несколько платьев порвала, которые волочились по полу, потому что вечно спотыкалась
@nerugaites да тоже так было и кросовки, до шнурков все пачкались, что только стирать их полностью уже приходилось и платья рвались. Ну во благо инщааЛлах, трудности и потери на пути к довольству Аллаха🌺
Вы ошибаетесь если думаете только на покрытых что-то говорят .
И не покрытых тоже осуждают , обсуждают .
Так что не важно что говорят эти дамы Вы же ради Всевышнего покрылись .они своими обсуждениями никакой вред вам не нанесут кроме как себе отдав пару своих благих дел.
🥴Интересно когда женщины начнут практиковать хадис «Пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, не причиняет вреда своему соседу, и пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, оказывает уважение своему гостю, и пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, говорит благое или молчит[1]». Этот хадис передали Малик (1660), Ахмад (2/267, 433, 463, 4/31), аль-Бухари (6018), Муслим (47, 48). Хадис достоверный.
_______________
[1] Иначе говоря, воздерживается от лжи, сплетен, распространения всевозможных слухов и так далее.
Тоже самое на днях писала, на меня накинулись все 😆😆😆такие моросейки тут сидят с сдвг и нейро
Не сыпьте мне соль на рану своими фотографиями, меня муж заставил снять никаб , я себя чувствую голой на улице без него 🥲
@umm.sagid.teimiya воот. Из того что читала с доводами, там приводилось, что причина снять это страх от притеснения, угрозы жизни, икрах. Но я не встречала, что по другим моментам, говорилось можно снять, одеть. Говорилось, если опасность, и нет возможности в такой то местности соблюдать, снять , пока причина не исчезнет. Аллаху Аьлям.
@__malinka__, да, то же самое читала и поэтому не знала дозволено ли в моём случае снять временно. потом узнала у знающих , сказали если может навредить ребёнку, то можно ин шаа Аллагь на время снять. да убережёт Аллагь от подобного всех единобожников❤️
Когда меня видят, тут в России говорят
ГОСПОДИ, я больше всегда молча прохожу , мол не знаю русский язык.😂😂😂
Они же думают что мы с Аулов спустились
Не А ни Б 😂😂
Вот
А порой бывает отвечаю.
Видите, какое доброе дело сделала, « ХОТЬ ГОСПОДА ВСПОМНИЛИ, в не так как вы привыкли только в пасху его вспоминать)
И они молчат.
____________
На днях, ко мне одна подходит говорит
Вопрос? Так че ты своего ребенка так не укутала. С таким наездом, будто я живу у нее дома, отбираю у нее воздух.
Я тоже, не растерялась, и сказала
Вопросы свои дома мужу своему задавай, если он конечно у тебя есть,
Был бы голая не ходила бы!
( да может грубо, и не красиво, но одно дело было , если она подала и спросила « девушка, простите а можно спросить? А почему вы так ходите? А не так как она) + маты были через Б… разговаривала.
меня успокаивает в подобных ситуациях то, что придёт время и подобные люди поймут что это была истина. но увы, уже будет поздно . если конечно они не покаятся до того, пока не предстанут перед Господом Миров
Возможно, вопрос глупым покажется
Когда вы делаете намаз, вы снимаете фартук , как закончите молится , одеваете. Верно?
да, всё верно. но я стараюсь выходить на прогулку совершив намаз и возвращаюсь домой как наступит время следующего намаза.
комнаты для намазы бывают отдельные для женщин, поэтому там спокойно могу снять если нужно
вот довод на то, что никяб обязателен. в тексте могут быть ошибки, так как всю информацию собирала с заграничных сайтов и по чуть-чуть переводила.
НИКАБ
В священном Коране Аллаh повелевает женщинам, чтобы они прикрывались. В суре Аль-Ахзаб Аллаh говорит:
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا
«О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя свои джильбабы (покрывала). Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллах — Прощающий, Милосердный». [Сура Аль Ахзаб:59].
В выше приведенном аяте используется слово «Джалабиб»,которое является формой множественного числа слова «Джильбаб». Обычно в переводах Корана на русский язык это слово переводят как «Покрывало».
Понимание истинного значения слов заложенных в классическом арабском языке является задачей любого переводчика. Вышеуказанный перевод слова «Джильбаб» на русский язык, используемый в частности Эльмиром Кулиевым имеет общее значение и не раскрывает полного смысла, заложенного в данном слове. Из предложенных переводчиками Корана на русский язык смыслов этого аята многие могут сделать вывод о необязательности покрытия головы женщиной, так как в аяте ясно не указывается о том что джильбаб необходимо одевать на голову а лишь говорится о том чтобы женщины прикрывались. В частности с таким утверждением выступила Валерия Иман Порохова которая является одним из авторов перевода Корана на русский язык.
Поэтому для более точного понимания заложенного в этом аяте смысла не достаточно опоры на смысловой перевод, а необходимо обратиться к комментариям.
В арабском языке слово «Джильбаб» представляет собой форму одежды, посредством которой женщины покрывают все свое тело, включая голову и лицо. Арабские лексикологи подтверждают этот факт во многих местах. Например:
* В своем «Таhзиб ал-Лугъа 11-64, Абу Мансур аль-Азhари передает от своего учителя Лайса, о том, что слово «Джильбаб» представляет собой предмет одежды, которой женщина покрывает все ее тело, включая голову.
* О том, что слово «Джильбаб» включает в себя и покрытие головы заявил и аз-Замахшари в своих книгах «аль-Фаикъ» 2-430, и «аль-Кашшаф» 3-559.
* Ибн Манзур в своем «Лисан аль-Араб» 1-272, тоже дает такое же определение слову «Джильбаб».
* В различных Коранических толкованиях от Ибн Аббаса да будет доволен им Аллаh тоже передаются его слова о том что здесь имеется в виду приказ женщинам покрывать голову, одно из таких толкований «Тафсир аль-Багави» 6-376.
* Такое же толкование дается в «Тафсир аль-Джалалайн» стр. 560.
* В хадисе переданном в «Сунан Аби Давуд», упоминается о том что когда этот аят был ниспослан, женщины Ансаров вышли полностью прикрытыми.
Шейх Мухаммад ас-Салих аль-Усеймин (да смилуется над ним Аллах) сказал:
Хиджаб, предписанный шариатом, означает, что женщина должна покрывать все, что ей запрещено показывать, т.е. она должна покрывать то, что она обязана покрывать, в первую очередь лицо, потому что оно средоточие искушения и желания.
Женщина обязана закрывать лицо перед любым, кто не является ее махрамом (кровным родственником, с которым запрещен брак). Из этого мы узнаем, что лицо — это самое важное, что нужно закрывать. Есть свидетельство из Книги Аллаха и Сунны Его Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и мнения сахабов и имамов и ученых ислама, которые указывают на то, что женщины обязаны покрывать все свое тело перед теми, кто не является их махрамами.
Фатава аль-Мара аль-Муслима, 1/391, 392)
Шейх Салих аль-Фаузан (да хранит его Аллах) сказал:
Правильная точка зрения, на которую указывают доказательства, заключается в том, что лицо женщины является ауратом, который должен быть закрыт. Это самая соблазнительная часть ее тела, потому что больше всего люди смотрят на лицо, поэтому лицо является величайшим ауратом женщины. Это в дополнение к шариатскому свидетельству, утверждающему, что закрывать лицо обязательно.
Например, Аллах сказал (перевод смысла):
«И скажи верующим женщинам, чтобы они опускали взоры (от созерцания запретных вещей) и оберегали свои половые органы (от незаконных половых актов) и не выставляли напоказ свои украшения, кроме тех, которые явны (как оба глаза для необходимости видеть путь, или наружные стороны ладоней, или один глаз, или платье, подобное чадре, перчаткам, головному убору, фартуку), и накинуть свои вуали на всю Джуйобихинну (то есть на их тела, лица, шеи и груди)…»
[аль-Нур 24:31]
Натягивание вуали по всему джуйобу подразумевает закрытие лица.
Когда Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах) спросили об аяте (толковании смысла):
«О Пророк! Скажи своим женам и дочерям и женщинам верующих, чтобы они накрыли свои плащи (покрывала) на все свои тела».
[аль-Ахзааб 33:59] –
он закрыл лицо, оставив открытым только один глаз. Это указывает на то, что аят имел в виду закрытие лица. Это было толкованием Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах) этого аята, как передано от него Убайдой ас-Салмани, когда он спросил его об этом.
В Сунне есть много хадисов, таких как: Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Женщине в ихраме запрещено закрывать лицо (носить никаб) или носить паранджу». Это указывает на то, что когда женщины не были в ихраме, женщины закрывали лицо.
Это не означает, что если женщина снимает никаб или паранджу в состоянии ихрама, она должна оставлять свое лицо непокрытым в присутствии мужчин, не являющихся махрамами. Скорее она обязана покрывать его чем-то другим, кроме никаба или паранджи, на основании хадиса Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Мы были с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует). Аллах с ним) в ихраме, и когда люди проходили мимо нас, мы опускали химар на наших головах над нашими лицами, а когда они шли дальше, мы снова поднимали его».
Женщины в ихраме и в других случаях обязаны закрывать лицо перед мужчинами, не являющимися махрамами, потому что лицо является центром красоты и это то место, на которое смотрят мужчины… и Аллах знает лучше.
Фатауа аль-Мара аль-Муслима, 1/396, 397
Он также сказал:
Можно закрывать лицо никабом или паранджой, которая имеет только два отверстия для глаз, потому что это было известно во времена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и по необходимости. Если ничего, кроме глаз, не видно, это нормально, особенно если это обычно носят женщины в ее обществе.
Фатава аль-Мара аль-Муслима, 1/399
И Аллах знает лучше.
Это всё понятно, я знаю что есть такие доводы. Но и есть другие ведь и их нельзя считать не верными, и говорить тем кто не носит никяб, что у них аврат открыт. Если вы так захотели, то значит так надо 💜
@redred, @sh________________________, у меня тоже длинное всё,сверху химар,но на полу не бывает,на обуви как бы
ну у меня летучки и хочешь не хочешь они по полу волочатся 🥲
МашаААлагь я сама не давно закрылась, и все чаще вижу только негативные, эмоции . Но не оброщяю внимание! Пусть каждый следит за собой, мы покрыты! И мы Королевы!
Однажды одна женщина спросила у жены пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) Умму Саляма (да будет доволен ею Аллах!): «Если женщина будет иметь длинную одежду и пройдется по грязному месту (т.е. где есть скверна). То, как очистить эту одежду?». Умму Саляма ей ответила: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «يُطَهِّرُهُ ما بَعْدَهُ» Т.е. «Очищает эту одежду то, что после этого места». Т.е. точно также как женщина прошла по грязному месту, потом она проходит по чистой земле. И вот, когда одежда женщины трется об эту чистую землю, вот эта чистая земля очищает одежду женщину.
Это я и так знаю 😊 что нужно закрывала аурат женщине, я про лицо просто )) например если вам так тяжело, это не обязательно, вот что я просто хотела донести, ладно , вам удачи 🌷
как то вышла в магазин возле Джума мечети ..был сильный дождь..а на мне длинное платье на встречу идут мужики с мечети ..я так же иду платье намокло..и откуда то выходит русская женщина лет 60..и начинает орат грязнуля 🤦🏻♀️все сметает 🤦🏻♀️🙄..я эту тварь до сих забыть не могу
Девочки как вы подметаете улицы,я если платья не укорочу,спотыкаюсь об подол
Я тоже спотыкаюсь, падаю
А если с ребенком, то вообще ппц🥲 если коляску на пару лестничек поднять нужно, я так один раз чуть с коляской и ребенком вместе не полетела
(Не было рядом никого, чтоб помочь)
@nerugaites, у меня тоже платья путаются под ногами вечно бесит надо укоротить все
Не слушайте не кого и не обращайте внимание они пишут свою книгу и им потом отвечать в день суда, пусть Аллах вразумит их
Аллаху алям может они так же оденутся
Ну наш народ ещё не привык к такому . Вам просто не стоит обращать внимание . Так как вы больше броситесь в глаза
я та не обращаю внимание уже. вначале да, могла и ответить. сейчас уже просто молчу если слышу что-то
Спрашиваю не со зла)) просто интересно почему вы так закрываете лицо ? Вас нравится так ? Просто по исламу нет такого закрывать лицо
@amina0504, да унизит тебя Аллаh при жизни и на том свете, за открытую ненависть к велению Аллаhа .Амин,Амин,Амин!рвота ты ничтожная
@ley_lo, Пусть унизит тебя и твое окружение, мразота
Я тоже подметаю улицы , воще без разницы кто что скажет
@lya_taqtarib, ой это мне очень знакомо. эти собаки проклятые жить спокойно не могут пока не сделают зульм мусульманам.
@lya_taqtarib, аналогичная ситуация, поэтому не хочу создавать проблемы и ему и себе.
Всевышний Аллах сказал (смысловой перевод):
«Оставайтесь в своих домах, не наряжайтесь так, как наряжались во времена первого невежества». (Аль-Ахзаб, 33).
Ибн Кассир, да смилостивится над ним Аллах, в толковании этого аята сказал: "Это означает: не выходите из дома безо всякой необходимости".
Поэтому стараюсь вообще лишний раз не выходить из дома)
@umm.sagid.teimiya, это же моя мама, каждую встречууу, говорит что ребёнка потеряла, то что черное ношу(
меня тоже привлекает их одеяние, но я не обсуждаю их пройдя мимо)
Девочки , кто хочет получить от меня в подарок своим крошкам что-то ( памперсы , уход за малышами или что-то из Одежды )
Три комментария с конца от вас и вашей подруги ( вы должны её упомянуть) и будет вам подарок 💝
Удачи 🍀
Кому не повезёт в этом месяце , то в следующем ждите розыгрыша от меня 😉☝️
Поехали 😉🎁
Стоп будет завтра в 13.00
#подарок_от_меня
Конкурс в группе: призы и скидки!
Ас саляму алейкум
Мои дорогие.
В ПОНЕДЕЛЬНИК УТРОМ Я ОБЪЯВЛЮ
ПОБЕДИТЕЛЯ 🤗🤗🤗
ОСТАЛЬНЫМ АКТИВНЫМ БУДУТ СКИДКИ НА ПРОЦЕДУРЫ ❤️
Условие:
1.подписка
2.отметить людей и коментировать
Выберу самых активных
Я тут решила устроить конкурс.
Будет три места.
1.Лечебный массаж + хиджама.
2. Relax массаж + огненный массаж
3. Чистка лица + фарфоровая кукла
ЛАЙКИ И ПОДПИСКА ОБЯЗАТЕЛЬНА
Муж требует готовить, но не помогает с ребенком: как быть?
Я не могу это все
Муж мне предъявляет за то, что я не готовлю и ему нечего жрать и на работу брать
Он не понимает!!!!почему я не могу готовить
Ну похер
Сегодня я съездила за продуктами, встала готовить, пока готовила, параллельно мыла посуду и поставила кастрюлю сушиться на полотенце
Подошла дочь, дернула за полотенце и долбанула гранью кастрюли себе по лбу
А почему?!
Потому что я не Шива многорукая, чтоб за всем уследить
Я бл?!?!?ть устала!!!! Все вывозить сама без помощи!!!!
А 3 дня ...
Стоит ли подтверждать отцовство для наследства?
Стали бы подтверждать отцовство, что бы вступить в наследство?
Ситуация, недавно болтали с отчимом и узнала, что у моего биологического отца бизнес и он очень прилично растет. Понятно в кого, я такой предприниматель
Когда мать забеременела он был женат, сразу от ребенка отказался, мать на отцовство, алименты подавать не стала, он не интересовался мной. Хотя все знали что я есть (ну видимо там в семье еще были скандалы с его женой кто-то мне говорил), бабушка с дедушкой лет до 6 со мной водилис...
Муж подвозит коллегу на машине: как реагировать на ревность?
Как же меня бомбит. Муж на работу ездит на машине (уж очень лень на метро), сейчас заикнулся, что вечером коллегу девушку подвозит, она ОКАЗЫВАЕТСЯ, живет не далеко от нас, и ему по пути (оказывается не совсем по пути, как выяснилось). Посрались, я сказала что не понимаю почему на нашеймашине должна ездить хер знает кто. Он сказал, что это детский сад, что в этом такого. А с утра узнаю, что и с утра он ее тоже подвозит. 🤔 у всех на работе такие отношения у коллег противоположного пола? Киплю как...
Однажды одна женщина спросила у жены пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) Умму Саляма (да будет доволен ею Аллах!): «Если женщина будет иметь длинную одежду и пройдется по грязному месту (т.е. где есть скверна). То, как очистить эту одежду?». Умму Саляма ей ответила: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «يُطَهِّرُهُ ما بَعْدَهُ» Т.е. «Очищает эту одежду то, что после этого места». Т.е. точно также как женщина прошла по грязному месту, потом она проходит по чистой земле. И вот, когда одежда женщины трется об эту чистую землю, вот эта чистая земля очищает одежду женщину.