Откуда мнение о троекратном талаке?

тот, кто дал сразу более одного раза, то этот развод рассматривается как один развод, по наиболее праведному мнению. Так как Ибн Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах, рассказывал: "Дал талак Убу Рукана Умме Рукане. После чего посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: "Верни свою жену". На что тот сказал: "Поистине, я дал ей талак три раза" Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Я знаю, верни ее" Абу Дауд (2196), Хаким (3817), Байхаки (14763), Абдур Разак (11334) и Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим в "сахихе сунан Абу Дауд"

А в другом версии хадиса приводится: "Дал талак Абу Рукана своей жене три раза в одном мажлисе (заседание). Затем по этой причине опечалился. После чего посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: "Поистине это один талак" Ахмад (2387), Байхаки (14764), Абу Я'ала (2500) и др."

Многие мусульмане не знают предписаний, касающихся развода, и разводятся, когда им вздумается, не обращая внимания на то, когда и сколько раз это допустимо.

Раб Аллах должен придерживаться границ, установленных Аллахом, и не переходить их. Всевышний Аллах сказал: «Кто преступает ограничения Аллаха, тот поступает несправедливо по отношению к себе.» (ат-Талак,1)

Сказал шейх С'ади (да смилуется над им Аллах) сказал в толковании этого аята: " Таковы установления Аллаха, которые Он определил для Своих рабов. Он сделал их своим законом и обязал людей выполнять его и ни в коем случае не преступать. А кто преступит установления Аллаха и нарушит закон, тот навредит только самому себе и лишит себя награды, которой можно удостоиться благодаря соблюдению установлений Аллаха. И эта награда является залогом благополучия при жизни на земле и после смерт".

Также Всевышний сказал: « А те, которые преступают ограничения Аллаха, являются беззаконниками» (Аль-Бакара, 229).

А Аллах лучше знает!

Троекратный развод за один раз, является запретным и противоречием Сунне!

Анас рассказывал: "Когда к 'Умару приводили того, кто давал троекратный развод за один раз, он бил его по спине!" Са'ид ибн Мансур 1/264. Имам ас-Сан'ани назвал иснад достоверным.

Однако несмотря на запретность такого вида развода, он все же приравнивается к одному разводу!

Ибн ‘Аббас рассказывал: “Во времена посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), в правление Абу Бакра, и два первых года правления Умара, троекратный развод за один раз - приравнивался к одному. Затем ‘Умар сказал: “Люди в спешке решают дела, в которых следует проявлять терпение. Почему бы нам не претворить в жизнь то, что они торопят?” После чего он принял это решение (окончательно расторгать брак после троекратного развода)”. Муслим 1472.

Следовательно это был иджтихад Умара, и это не было отменено, так как отмена шариасткого положения не может произойти после смерти пророка (мир ему и благословение Аллаха)! Об этом ученые писали много и все это подробно приводить нет возможности.

Также ясным доводом этому служит хадис, переданный Ибн ‘Аббасом, что однажды Абу Рукана дал своей жене троекратный развод за один раз, после чего пожалел об этом. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросил его: «Как ты развелся?» Он сказал: "Трижды" Пророк (мир ему и благословение Аллаха) спросил: «За один раз?» Он ответил: "Да". Тогда пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал ему: «Это один развод, и если желаешь, то верни ее». Ахмад 1/265, аль-Байхакъи 7/339.

https://www.instagram.com/reel/CgENUy5Af2u/?igshid=YmMyMTA2M2Y=

В самом начале так и считалось , при жизни пророка ( да благословит его Аллах и приветствует) , но потом во время правления Умара, он сказал , что три талака, это окончательный развод , так как мужчины в порыве гнева делали это постоянно. Ибн Теймия придерживался мнения, что это один развод

Тоже впервые тут это прочла. Придерживаюсь того же мнения, что и вы

И оно всегда было

Это мнение ни откуда не взялось, это мнение учёных

От ученных взялось

Я не углублялась в этот вопрос

Но, исходя из логики я бы тоже взяла такое мнение (что разом это один)

А как на счёт хадисов и аятов не знаю даже

Троекратный развод за один раз, является запретным и противоречием Сунне!

Анас рассказывал: "Когда к 'Умару приводили того, кто давал троекратный развод за один раз, он бил его по спине!" Са'ид ибн Мансур 1/264. Имам ас-Сан'ани назвал иснад достоверным.

Однако несмотря на запретность такого вида развода, он все же приравнивается к одному разводу!

Ибн ‘Аббас рассказывал: “Во времена посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), в правление Абу Бакра, и два первых года правления Умара, троекратный развод за один раз - приравнивался к одному. Затем ‘Умар сказал: “Люди в спешке решают дела, в которых следует проявлять терпение. Почему бы нам не претворить в жизнь то, что они торопят?” После чего он принял это решение (окончательно расторгать брак после троекратного развода)”. Муслим 1472.

Следовательно это был иджтихад Умара, и это не было отменено, так как отмена шариасткого положения не может произойти после смерти пророка (мир ему и благословение Аллаха)! Об этом ученые писали много и все это подробно приводить нет возможности.

Также ясным доводом этому служит хадис, переданный Ибн ‘Аббасом, что однажды Абу Рукана дал своей жене троекратный развод за один раз, после чего пожалел об этом. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросил его: «Как ты развелся?» Он сказал: "Трижды" Пророк (мир ему и благословение Аллаха) спросил: «За один раз?» Он ответил: "Да". Тогда пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал ему: «Это один развод, и если желаешь, то верни ее». Ахмад 1/265, аль-Байхакъи 7/339.

Среди ученных есть разногласие относительного того, если человек дал своей жене таляк (развод) три раза подряд. Среди них есть те, которые говорят, что такой развод считается как за один, а другие говорят, что он считается как за три.

Однако если вернутся к более правильному мнению, которое было во время пророка - мир ему и благословение Аллаха -, во времена Абу Бакра и в начале правления Умара - да будет доволен ими Аллах -, то такой талак считается как за один. И доводом этому служат следующее:

Передается от ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: "Талак во время посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время абу Бакра, во время 2-х лет правления Умара, троекратный был как один. Умар ибн аль-Хаттаб сказал после: "Поистине люди торопятся в этом деле, а необходимо для них терпение выдержанность. Почему бы нам не претворить в жизнь то, что они торопят?” После чего он принял это решение окончательно расторгать брак после троекратного развода”. Муслим 1472

Однако это был иджтихад Умара, и это не было отменено, так как отмена шариасткого положения не может произойти после смерти пророка - мир ему и благословение Аллаха -.

Также передается Ибн ‘Аббасом, что он сказал:

"Что однажды Абу Рукана дал своей жене троекратный развод за один раз, после чего пожалел об этом. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросил его: «Как ты развелся?» Он сказал: "Трижды". Пророк (мир ему и благословение Аллаха) спросил: «За один раз?» Он ответил: "Да". Тогда пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал ему: «Это один развод, и если желаешь, то верни ее». Ахмад 1/265, аль-Байхакъи 7/339 Достоверность хадиса подтвердил имам Ахмад и другие.

Спросили шейха аль-Альбани - да помилует его Аллах- о разводе, в котором за один раз произносится более чем одно слова талак, и он ответил:

"Если за один раз дается сразу несколько талаков, то они считаются как один". Затем он сказал: "И не дозволено давать несколько талаков за один раз!" "Мауса'атуль-фикхия аль-муяссира" 5/290.

Да правильно, если в гневе он скажет даю тебе три развода то все

Если человек говорит даю один развод то 2 есть ещё

тот, кто дал сразу более одного раза, то этот развод рассматривается как один развод, по наиболее праведному мнению. Так как Ибн Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах, рассказывал: "Дал талак Убу Рукана Умме Рукане. После чего посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: "Верни свою жену". На что тот сказал: "Поистине, я дал ей талак три раза" Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Я знаю, верни ее" Абу Дауд (2196), Хаким (3817), Байхаки (14763), Абдур Разак (11334) и Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим в "сахихе сунан Абу Дауд"

А в другом версии хадиса приводится: "Дал талак Абу Рукана своей жене три раза в одном мажлисе (заседание). Затем по этой причине опечалился. После чего посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: "Поистине это один талак" Ахмад (2387), Байхаки (14764), Абу Я'ала (2500) и др."

Многие мусульмане не знают предписаний, касающихся развода, и разводятся, когда им вздумается, не обращая внимания на то, когда и сколько раз это допустимо.

Раб Аллах должен придерживаться границ, установленных Аллахом, и не переходить их. Всевышний Аллах сказал: «Кто преступает ограничения Аллаха, тот поступает несправедливо по отношению к себе.» (ат-Талак,1)

Сказал шейх С'ади (да смилуется над им Аллах) сказал в толковании этого аята: " Таковы установления Аллаха, которые Он определил для Своих рабов. Он сделал их своим законом и обязал людей выполнять его и ни в коем случае не преступать. А кто преступит установления Аллаха и нарушит закон, тот навредит только самому себе и лишит себя награды, которой можно удостоиться благодаря соблюдению установлений Аллаха. И эта награда является залогом благополучия при жизни на земле и после смерт".

Также Всевышний сказал: « А те, которые преступают ограничения Аллаха, являются беззаконниками» (Аль-Бакара, 229).

А Аллах лучше знает!

Нельзя давать разом все три развода, но человек если целенаправленно дал конечно развод считается по мнению многих учёных, в общем есть разногласия. Аллаху А’лям

Ну если мужчина сразу говорит что даёт все три развода то конечно считается