Прекрасные наставления имама Ибн аль-Джаузи из его книги «Охота за мыслью»:
⠀
«Уединение от людей – это способ проживать хорошую жизнь, но умеренное присутствие в обществе все же необходимо. Будь на чеку с врагом, ведь он может строить козни против тебя и нанести поражение. Будь добр к тому, кто тебя обидел,
и держи свои дела в секрете. Пусть для тебя люди будут лишь знакомыми, но не друзьями, ведь наличие друга - одна из самых ценных вещей,
в жизни и друг должен быть в равном положении.
Встретив обывателя, ты не сможешь получить от него пользы из-за его скверного нрава, недостатка знаний и плохих манер, а столкнувшись с равным или близким, то им овладеет зависть.
⠀
وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ
⠀
Ты, конечно, узнал бы их по смыслу речи (47:30)
⠀
Если хочешь удостовериться в этом, взгляни на тех, перед кем он тебя принижает, так как он им говорит, только то, что у него на сердце. А если ты хочешь жить спокойно, то держись подальше от завистника, так как он видит твои благодеяния и может навлечь сглаз. Если ты вынужден находиться в обществе людей, не раскрывай им своих секретов, не советуйся с ними и не дай соблазнить себя ни лестью, ни тем, что ты видишь из их религии или поклонения, ибо зависть побеждает религию.
⠀
Ты знаешь, что зависть подтолкнула Кабила на убийство, что братья Юсуфа (Мир ему) его продали за ничтожную цену. Также, монах Абу Амир был одним из набожных, а Абд Аллах ибн Убай был одним из предводителей, но зависть к посланнику Аллаха ﷺ завела их в лицемерие и заставила оставить правильный путь.
⠀
Не желай своему завистнику большего наказания чем то, в котором он уже находится, он испытывает постоянные мучительные страдания, и он не будет удовлетворен пока все твои благодеяния не исчезнут: и чем их больше, тем сильнее его наказание, и нет ему спокойной жизни. И прекрасно, что у обителей Рая вырвут из их сердец зависть и злобу и если бы не это, то зависть испортила бы им прибывание там».
⠀
3.2 года
Нравится
Ответить
obiknovennaya
Я НЕПРЕМЕННО ВОЗВЫШУ ИМЯ ТВОЕ ТАК ЖЕ, КАК И ТЫ ВОЗВЫСИЛ МОЁ...
Одним из величайших учёных исламской общины был и остаётся Фудейль ибн Ийяд (родился в 107 г.Х.).
И до принятия Ислама этот человек был известным разбойником, весть о котором была распространена по всей территории Халифата (начиная от Марокко до Афганистана, от Кавказа до Центральной Африки). Дело дошло до того, что этим человеком матери пугали своих малышей, если те не слушали своих родителей.
Так, этот человек вместе со своей шайкой пошёл грабить одного старика, у которого не было никого из родственников, и который жил один. Под покровом ночи они незаметно прокрались в его дом, полагая, что этот человек спит. Однако, этот человек выстаивал ночную молитву (тахаджуд), и дошёл до аята, в котором Аллах Всевышний говорит: «Разве не пришло время для того, чтобы не уподоблялись они тем, которым Писание было даровано прежде, чьи сердца почерствели по прошествии долгого времени и многие из которых являются нечестивцами?» (Сура "аль-Хадид", аят 16). Тогда сердце этого человека смягчилось, он покаялся перед Аллахом, встал на истинный путь.
И однажды, после урока, когда он сидел в кругу своих учеников, один из них обратился к нему, спросив: “О наш учитель, делал ли ты какое-нибудь благое дело до того, как покаяться?”. На что учитель ответил: “Клянусь Аллахом, я не помню, чтобы я когда-либо делал благое дело, кроме одного. Как я, будучи голодным и умирая от жажды, проходил мимо мусорной свалки. Там я увидел листок бумаги, на котором было написано имя Аллаха. Я побоялся пройти мимо этого листка и поднял его. На тот момент у меня не было денег, кроме одного динара, на который я собирался купить себе еду и питьё. Однако же, я направился на ближайший рынок, нашёл там продавца, торгующего благовониями, и на этот оставшийся у меня динар купил миск. Затем, я окунул этот листок бумаги, который я нашёл, в сосуд, пока тот не пропитается благовониями, а затем подвесил этот листок на возвышенное место. И, оставаясь голодным, жаждущим выпить чего-либо, я уснул. И во сне я услышал голос, который сказал мне: «Я непременно возвышу имя твоё так же, как и ты возвысил имя Моё…»”.
См. аз-Захаби, "Сияр а‘лям ан-Нубаля’", 8/421-423.
Лучший комментарий
Комментарии
Прекрасные наставления имама Ибн аль-Джаузи из его книги «Охота за мыслью»:
⠀
«Уединение от людей – это способ проживать хорошую жизнь, но умеренное присутствие в обществе все же необходимо. Будь на чеку с врагом, ведь он может строить козни против тебя и нанести поражение. Будь добр к тому, кто тебя обидел,
и держи свои дела в секрете. Пусть для тебя люди будут лишь знакомыми, но не друзьями, ведь наличие друга - одна из самых ценных вещей,
в жизни и друг должен быть в равном положении.
Встретив обывателя, ты не сможешь получить от него пользы из-за его скверного нрава, недостатка знаний и плохих манер, а столкнувшись с равным или близким, то им овладеет зависть.
⠀
وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ
⠀
Ты, конечно, узнал бы их по смыслу речи (47:30)
⠀
Если хочешь удостовериться в этом, взгляни на тех, перед кем он тебя принижает, так как он им говорит, только то, что у него на сердце. А если ты хочешь жить спокойно, то держись подальше от завистника, так как он видит твои благодеяния и может навлечь сглаз. Если ты вынужден находиться в обществе людей, не раскрывай им своих секретов, не советуйся с ними и не дай соблазнить себя ни лестью, ни тем, что ты видишь из их религии или поклонения, ибо зависть побеждает религию.
⠀
Ты знаешь, что зависть подтолкнула Кабила на убийство, что братья Юсуфа (Мир ему) его продали за ничтожную цену. Также, монах Абу Амир был одним из набожных, а Абд Аллах ибн Убай был одним из предводителей, но зависть к посланнику Аллаха ﷺ завела их в лицемерие и заставила оставить правильный путь.
⠀
Не желай своему завистнику большего наказания чем то, в котором он уже находится, он испытывает постоянные мучительные страдания, и он не будет удовлетворен пока все твои благодеяния не исчезнут: и чем их больше, тем сильнее его наказание, и нет ему спокойной жизни. И прекрасно, что у обителей Рая вырвут из их сердец зависть и злобу и если бы не это, то зависть испортила бы им прибывание там».
⠀
Я НЕПРЕМЕННО ВОЗВЫШУ ИМЯ ТВОЕ ТАК ЖЕ, КАК И ТЫ ВОЗВЫСИЛ МОЁ...
Одним из величайших учёных исламской общины был и остаётся Фудейль ибн Ийяд (родился в 107 г.Х.).
И до принятия Ислама этот человек был известным разбойником, весть о котором была распространена по всей территории Халифата (начиная от Марокко до Афганистана, от Кавказа до Центральной Африки). Дело дошло до того, что этим человеком матери пугали своих малышей, если те не слушали своих родителей.
Так, этот человек вместе со своей шайкой пошёл грабить одного старика, у которого не было никого из родственников, и который жил один. Под покровом ночи они незаметно прокрались в его дом, полагая, что этот человек спит. Однако, этот человек выстаивал ночную молитву (тахаджуд), и дошёл до аята, в котором Аллах Всевышний говорит: «Разве не пришло время для того, чтобы не уподоблялись они тем, которым Писание было даровано прежде, чьи сердца почерствели по прошествии долгого времени и многие из которых являются нечестивцами?» (Сура "аль-Хадид", аят 16). Тогда сердце этого человека смягчилось, он покаялся перед Аллахом, встал на истинный путь.
И однажды, после урока, когда он сидел в кругу своих учеников, один из них обратился к нему, спросив: “О наш учитель, делал ли ты какое-нибудь благое дело до того, как покаяться?”. На что учитель ответил: “Клянусь Аллахом, я не помню, чтобы я когда-либо делал благое дело, кроме одного. Как я, будучи голодным и умирая от жажды, проходил мимо мусорной свалки. Там я увидел листок бумаги, на котором было написано имя Аллаха. Я побоялся пройти мимо этого листка и поднял его. На тот момент у меня не было денег, кроме одного динара, на который я собирался купить себе еду и питьё. Однако же, я направился на ближайший рынок, нашёл там продавца, торгующего благовониями, и на этот оставшийся у меня динар купил миск. Затем, я окунул этот листок бумаги, который я нашёл, в сосуд, пока тот не пропитается благовониями, а затем подвесил этот листок на возвышенное место. И, оставаясь голодным, жаждущим выпить чего-либо, я уснул. И во сне я услышал голос, который сказал мне: «Я непременно возвышу имя твоё так же, как и ты возвысил имя Моё…»”.
См. аз-Захаби, "Сияр а‘лям ан-Нубаля’", 8/421-423.
Ду’а - При трудностях
اللَّهُمَّ لاَ سَهْلَ إِلاَّ مَا جَعَلْتَهُ سَهْلاً، وَأَنْتَ تَجْعَلُ الْحَزْنَ إِذَا شِئْتَ سَهْلاً
А́ллахумма ля са́хля илля́ ма джа‘а́льта-ху са́хлян ва а́нта та́дж‘алю ль-ха́зна иза́ ши́’та са́хля.
О Аллах! Лёгким является лишь то, что облегчил Ты, и если Ты пожелаешь, то сделаешь эту печаль лёгкой.
..и если ты грустишь или находишься в отчаянии с опущенными плечами и болью в сердце вспомни, сколько же людей разделяют с тобой жизнь на этой земле?
И может быть так, что многих из этих людей именно сейчас, пока ты читаешь это, постигают страшные испытания и тяжелые наказания.
..в эту секунду кого-то очень голоден или кто-то не может накормить плачущих детей.
..в эту секунду кто-то умирает от жажды.
..в эту секунду кто-то теряет своих близких людей.
..в эту секунду кто-то подвергается насилию и избиениям.
..в эту секунду кого-то душат, кого-то пытаются убить.
..в эту секунду грабят, поджигают имущество, похищают людей; похищают детей.
..в эту секунду, кто-то воет страшным плачем от горестей и бед.
..в эту секунду кто-то узнает о смертельной болезни.
..в эту секунду кто-то хоронит своих родителей, детей, любимых из-за неё.
..в эту секунду кто-то засыпает на улице.
..в эту секунду обездоленные и голодные ждут помощи.
..в эту секунду многие совершают тяжелые грехи.
..в эту секунду многие находятся в куфре и многие находятся в ширке.
..в эту секунду многие, хранящие Таухид скрываются от зла мушриков и зла тагъутов.
и самое страшное из всех бед - быть покинутым своим Господом и даже не подозревать об этом