Мамлайф
Мамлайф
Приложение для мам
Олеся
Олеся
Мама четверых детей

Что произошло 23 октября 1943 года в Освенциме?

Что точно произошло тогда, 23 октября 1943 года, в Освенциме, в день прибытия туда очередной партии польских евреев, не знает никто. Вернее не известны только подробности, но известен результат того последнего танца польской балерины, еврейки, Франчески Манн.

Ей было двадцать шесть лет, она была известна в Варшаве и не только. Брюссель помнил, как Франческа блистала в танцевальном конкурсе, куда съехались сто двадцать пять самых лучших балерин Европы.

О последнем дне Франчески известно по воспоминаниям двух бывших узников Освенцима, Филипа Мюллера и Ежи Табау. Сохранились и кое-какие документы.

В тот день, 23 октября 1943 года, новоприбывших женщин не стали регистрировать, как заключенных. Им был сразу приказано пройти в раздевалки возле газовых камер, якобы для дезинфекции. Там им сказали раздеться.

Конечно, женщины поняли, что никакая дезинфекция их не ждет.

И вдруг Франческа стала танцевать. Это был смелый танец- стриптиз. Медленно она снимала одну вещь за другой, присутствующие эсэсовцы довольно смеялись.

Внезапно она бросил туфлей в лицо офицера Йозефа Шиллингера, поранив его каблуком, выхватила пистолет у дезориентированного немца и успела застрелить его и тяжело ранила гауптштурмфюрера Вильгельма Эмериха.

И тут все остальные женщины поняли, что терять им больше нечего и бросились на находящихся рядом немцев. По свидетельству одного из узников, какому-то эсэсовцу откусили нос, нескольким нанесли увечья, "сняли скальп".

По одной из версий женщин расстреляли ворвавшиеся в помещение солдаты, по другой вывели на улицу и казнили уже там, что, собственно, не меняет сути. По одной из версий, Франческа застрелилась из выхваченного у Шеллингера пистолета.

Но как бы то ни было, Франческа Манн была хрупкой, но невероятно сильной девушкой. Светлая память.

©Александр Гутин

2

Комментарии

anna_karaeva

AnnaМама двоих (2 года, 5 лет), ждёт третьего

Действительно,уж лучше так,чем задыхаться и страдать в газовой камере

Ответить

blockheadcat

ТатьянаМама двоих (1 год, 3 года)

Спасибо за историю!

Ответить

Кто спас тысячи женщин в Освенциме? История Гизеллы Перл

#стронгэггс Будучи узником Освенцима, она помогла выжить тысячам пленных женщин. Проводя тайные аборты, Гизелла Перл спасала женщин и их неродившихся детей от садистских опытов доктора Менгеле, который никого не оставлял в живых. А после войны эта мужественная врач успокоилась, лишь тогда, когда приняла роды у трех тысяч женщин. В 1944 году нацисты вторглись в Венгрию. Именно так в то время и жила врач Гизелла Перл. Её переселили ее сначала в гетто, а затем со всей семьей, сыном, мужем, родителями, как и тысячи других евреев, отправили в лагерь. Там многих пленных сразу по прибытии распределили и увезли в крематорий, но некоторых, подвергнув унизительной процедуре дезинфекции, оставили в лагере и распределили по блокам. Гизелла попала в эту группу. Венгерские евреи у поезда после прибытия в концлагерь Освенцим. Потом она вспоминала, что в одном из блоков были размещены клетки, где сидели сотни молодых, здоровых женщин. Их использовали в качестве доноров крови для немецких солдат. Некоторые девушки, бледные, обессиленные, лежали на полу, они не могли даже разговаривать, но и их не оставляли в покое, периодически отбирали из вен оставшуюся кровь. Гизелла хранила у себя ампулу с ядом и даже попыталась как-то воспользоваться ею. Но у нее ничего не вышло – то ли организм оказался сильнее яда, то ли провидение было намерено оставить её в живых. Женщины-заключенные в бараке. Освенцим. Январь 1945. Гизелла помогала женщинам, чем могла, иногда даже просто своим оптимизмом – она рассказывала удивительные и светлые истории, вселявшие в отчаявшихся женщин надежду. Не имея ни инструментов, ни лекарств, ни обезболивающих, в условиях полной антисанитарии, она умудрялась делать операции при помощи одного лишь ножа, вставляя в рот женщинам кляп, чтобы не было слышно криков. Гизеллу назначили ассистенткой в лагерную клинику к доктору Йозефу Менгеле. По его указанию лагерные врачи должны были сообщать обо всех беременных женщинах, которых он забирал для своих жутких опытов над женщинами и над их детьми. Гизелла, чтобы не допустить этого, старалась избавить женщин от беременности, втайне делая им аборты и вызывая искусственные роды, лишь бы они не попали к Менгеле. На следующий день после операции женщинам уже приходилось выходить на работу, чтобы не вызывать подозрений. Чтобы они могли отлежаться, Гизелла ставила им диагноз – тяжелая пневмония. Около трех тысяч операций провела доктор Гизелла Перл в Освенциме, надеясь, что прооперированные ею женщины еще смогут в будущем родить детей. В конце войны часть узников, в том числе и Гизеллу, перевели в лагерь Берген-Бельзен. Их освободили в 1945 году, но мало кто из пленных дожил до этого светлого дня. Выйдя на свободу, Гизелла пыталась отыскать своих родных, но узнала, что они все погибли. В 1947 году она уехала в США. Вновь стать врачом она боялась, не давали покоя воспоминания о тех месяцах ада в лаборатории Менгеле, но вскоре, все же, решилась вернуться к своей профессии, тем более, что опыт она приобрела колоссальный. Но возникли проблемы – ее заподозрили в связи с нацистами. Действительно, в лаборатории ей временами приходилось быть ассистенткой садиста Менгеле в его изощренных и бесчеловечных экспериментах, но по ночам, в бараках, она делала все, что в ее силах, чтобы помочь женщинам, облегчить страдания, спасти их. Наконец, все подозрения были сняты, и она смогла приступить к работе в госпитале Нью-Йорка в качестве врача-гинеколога. И каждый раз, заходя в родильный зал, она молилась: «Боже, ты должен мне жизнь, живого ребенка». В течение нескольких следующих лет доктор Гиза помогла появиться на свет более чем трем тысячам малышей. 1979 году Гизелла переехала жить и работать в Израиль. Она помнила, как в душном вагоне, который вёз её и её родных в лагерь, они с мужем и отцом поклялись друг другу встретиться в Иерусалиме. В 1988 году доктор Гизелла скончалась, похоронили ее в Иерусалиме. Проводить Гизеллу Перл в последний путь пришло больше сотни человек, а в сообщении о ее смерти газета Jerusalem Post называла доктора Гизу «ангелом Освенцима».

Как обеспечить безопасность детей в семье и обществе?

У нас гостил начальник соц службы швейцарского города. Тоже отец дочерей. И я хочу поделиться с вами тем, что мне показалось важным. Никакой Америки не открою, "уж сколько лет твердили миру...". 1. Нас с мужем очень похвалили. За то, что ребенок в свои годы не ходит раздетый по дому, прикрывается, если вдруг заходит в комнату, когда она переодевается, и даже смущенно закрывает глаза и говорит "я не смотрю, не смотрю", когда случайно зашла в спальню, где годовалой малышке меняли памперс. В общем, ребенок явно хорошо знает тему трусиков. 2. Мы обсуждали вопрос детской сексуальной безопасности. К сожалению, случаев секс насилия над детьми очень много. И к сожалению, львинейшая доля этих преступлений происходит внутри семьи: близкими родственниками или друзьями семьи. 3. Из пункта 2 вытекает, что сам наш знакомый, который какого уже только треша не нагляделся, планирует примерно минимум до 16 лет нигде и никогда не оставлять своих дочерей ночевать без их с женой присутствия. Ни у подружек, ни в семье друзей, ни даже у родственников. Я сделала вывод, что мы похоже тоже. 4. Мы обсудили болезненный для меня вопрос немецкой любви к наготе. Мне подтвердили, что эта "культурная" особенность присуща только немцам или австрийцам. В остальных странах Европы тоже вызывает ужас и недоумение. И к примеру, за случаи известные мне из моего окружения (в основном подруги у кого мужья немцы), в Швейцарии уже бы пришла опека. А у одной из моих знакомых ситуация такая, что в Швейцарии бы незамедлительно ребенка просто изъяли и запретили бы отцу минимум на две недели-месяц вообще приближаться к ребенку - а в Германии это нормально, это ОК, это аллес гуд. Поэтому тут мой вывод для себя: в гости мой ребенок один, без моего присутствия, в семьи к немцам/австрийцам или где папа немец ходить тоже не будет. 5. К сожалению, ну очень много женщин, особенно иностранок (неважно муж гражданин страны проживания или нет), живут с настоящими тиранами и даже не догадываются сами об этом (ну или старательно закрываают глаза). Зачастую это выглядящие со стороны вполне благополучные семьи, пока ты не знаешь некоторые детали. Пытаться помогать таким женщинам или пытаться им "открывать" глаза на происходящее без запроса со стороны самой женщины - в 99% бесполезнейшая история.

О женщинах на войне. Для меня это в первую очередь годовщина "замалчиванья роли женщин и их страданий на войне".

О женщинах на войне. Для меня это в первую очередь годовщина "замалчиванья роли женщин и их страданий на войне". Немецкие военные массово насиловали и убивали женщин на оккупированных территориях: советских женщин, евреек, полек, своих соотечествениц-немок. В немецких концлагерях существовали бордели, в которых заключенных женщин насиловали немецкие солдаты и офицеры, а также - как поощрение за особенные "заслуги" - сами узники концлагерей. Советские военные унижали, оскорбляли и насиловали своих сослуживиц, советских солдаток и офицерок, в первые десятилетия после окончания войны оплеванных в лучших традициях патриархального виктимблейминга - "ппж", "фронтовая шлюха", "кто тебя теперь замуж возьмет"; их военные заслуги отрицались и осмеивались. Советские военные массово насиловали как немецких женщин, так и угнанных в Германию на принудительную работу советских женщин - да-да, своих соотечественниц. Сестру моей бабушки, угнанную в Германию и принудительно работавшую в немецкой семье, немецкие хозяева прятали в подвале от советских "воинов-освободителей" - ей повезло, ее не нашли. Другим женщинам повезло меньше: Однy из советских девушек, которая тоже работала у немцев в этой же деревне, воины-освободители "пустили по кругу" - несмотря на ее уверения, что ребята, мол, что вы делаете, я же своя, советская. На следующий день ее нашли повешенной: Повесилась ли она сама или её повесили, чтобы к начальству не пошла жаловаться - история умалчивает. Американские, британские, французкие военные также подвергали насилию немецких женщин. Советские, французкие, бельгийские, норвежские мужчины после войны подвергали публичным унижениям и издевательствам женщин, бывших в - добровольных или принудительных - "отношениях" с немцами во время войны. 50 тыс. норвежских женщин вступили в связь с солдатами вермахта. 14 тыс. из них были арестованы, а 5 тыс. угодили в тюрьму. Во Франции в 1944-1945 гг. за секс с вражескими солдатами было казнено 5 тыс. француженок, 20 тыс. были острижены наголо и приговорены к одному году тюрьмы, а также к лишению французского гражданства. В Нидерландах после 5 мая 1945 г. в ходе уличных самосудов было убито 500 «шлюх-предательниц», прочих уличённых в «горизонтальном сотрудничест ве» собирали на площадях и обливали из шлангов нечистотами. Их дети были переданы в детдома. Разница состоит разве что в том, что если о насилии немцев по отношению к женщинам говорятся много и подробно, то о насилии "союзников", особенно советских, предпочитают умалчивать. И есть то, что так же страшно, как само вышеописанное насилие. Это тот факт, что насилие над женщинами на войне воспринимается как норма. Ну, это же война. Ну, это же мужики, им НАДО. Тут война, людей убивают, а ты со своими пиздостраданиями, подумаешь, мужик выебал! Если это женщины на "побежденных" территориях - это возмездие, "святая месть" по принципу "они наших баб ебали, а мы теперь ихних переебем". Имеем право, враги же! Но мне почему-то кажется, что все это высокопарные речи о "возмездии" - не более чем отговорки. Просто война сметает тот тонкий налет цивилизованности, законности, который принуждает мужчин в мирное время хотя бы частично сдерживать склонность к насилию (я подчеркиваю слово "частично", поскольку насилие по отношению к женщинам существует и в мирное время - в войну лишь увеличиваются его масштабы). Законы не действуют, действует только право сильного. Война всё спишет. И я вспоминаю одно исследование, в рамках которого мужчинам задавали вопрос: "Смогли бы Вы изнасиловать женщину, если бы были твердо уверены в том, что Вам за это ничего не будет?" Думаю, вы догадываетесь, какой ответ дало подавляющее большинство. Война - это и есть та самая ситуация, демонстирующая, на что способны мужчины по отношению к женщинам, если их не сдерживают - хотя бы относительно - рамки законности и порядка. Поэтому не нужно говорить мне о некоей победе "наших" над "ненашими". Наши для меня - это пострадавшие на войне женщины. Любой национальности. Насильники и убийцы "нашими" для меня не будут никогда, как бы национальный ура-патриотизм не восхвалял их "подвиги" и "героизм". Не забудем. Не простим. (с) Полина Любина #феминизм_и_война

Barbie Q у немцев: почему европейские мужчины до 40 как дети и ищут принцесс?

Сеголня ездили на то самое Barbie Q, к немецким друзьям. Из забавного, всем за 30, но ни у кого детей нет) Вообще европейские мужчины ещё большие дети до 40. Им тяжело найти себе женщину, многие считают русских женщин ❤ 🔥 но как строить с ними отношения совсем не понимают. Некоторые себе десятилетиями ищут хотя бы девушку. Очень многие хотят себе принцессу, а не валькирию. Каждому - своё(на самом деле ужасная фраза родом из Освенцима). У хозяина-немца, устраивающего приём, жена обожает тяжёлый металл, у них черепа и милые картинки по всей квартире! Такие вот приколы.

Франческа Вудман: жизнь и творчество

Как же мне нравятся такие фото. И с ума сойти это же прошлый век! А мне кажется, что ну очень современно Франческа Стерн Вудман (англ. Francesca Stern Woodman; 3 апреля 1958, Денвер — 19 января 1981, Нью-Йорк) — американская фотохудожница, дочь живописца и фотографа Джорджа Вудмана и художницы-керамистки Бетти Вудман. Наиболее известна своими черно-белыми фотографиями, на которых изображены как она, так и её друзья. На многих её фотографиях изображены женщины, обнаженные, одетые, размытые (из-за движения и длительных выдержек), сливающиеся с окружающей средой, со скрытыми лицами. Её работа продолжает вызывать много критических замечаний и внимания спустя годы после того, как она покончила с собой в возрасте 22 лет в 1981 году