✔️Чаевые (подарки должностному лицу) - 2
___________________

❓Мухаммада Ибн Салиха спросили: "Можно ли должностному лицу брать чаевые (подарки), с целью отдать это сиротам, вдовам или бедным?"
___________________

● Ибн аль-Усаймин ответил:

“Подарки работнику является разновидностью гулул, т.е. если человек имеет государственную работу и кто-то ведет с ним дела и дает ему подарки, то это гулул, и нельзя ему брать что-то из этого, даже если это дается по доброй воле.

Например: давайте предположим, что у вас сделка с определенным учреждением, и вы даете подарок главе учреждения или его работникам. Это харам принимать подобное, потому что Пророк (ﷺ) отправил Абдуллаха ибн аль-Лутбийа собирать закат и когда он вернулся, то сказал: «Это было дано мне в качестве подарка, а это для тебя». Пророк (ﷺ) поднялся и обратился к людям: «Что с человеком из вашего числа, которого мы назначили выполнить задание, затем он приходит и говорит: "Это для тебя, а это было дано мне". Почему бы ему не остаться в доме у своего отца и матери и не посмотреть, дадут ли ему что-либо или нет?»

Нельзя работнику в правительственном учреждении принимать подарок в сделках, которые связаны с его отделом. Если мы откроем эти двери и скажем, что дозволено работнику принимать этот подарок, тогда мы откроем двери для взяточничества, а взяточничество очень серьезный вопрос и великий грех.

Если работнику дают подарок, связанный с его работой, то он должен отказаться от этого подарка, и нельзя ему принимать его, будь это подарок, милостыня или закят, особенно если работник обеспечен, потому что нельзя такому брать закят, как известно”.

(см.: «Фатава аль-Шейх аль-Усаймин» 18/270)
___________________

🌐Присоединиться: ссылка

Щас иду давать взятку. Если можно так назвать. Вот пусть Аллах накажет тех кто вынуждает меня это делать